Благословение Небожителей 1-5 тома (ЛП)

Под «нашим языком» Сань Лан имеет в виду китайский язык, дословно — письменность хань.

42

Тридцать чжанов — около ста метров.

43

Двадцать чжанов — около шестидесяти семи метров.

44

Четыре чи — около 1,4 метра.

45

Смотреть на небо со дна колодца — образно в значении: обладать ограниченным кругозором.

46

Здесь иероглиф «хуа» тот же, что в имени Хуа Чэн, т.е. — «цветок».

47

«Се» — тот же иероглиф, которым обозначается фамильный знак Се Ляня, целиком имя можно перевести как «увядание цветов».

48

Формальное обращение к человеку единой веры, в произведениях жанра сянься так называют друг друга заклинатели или послушники одного монастыря /адепты одной школы /последователи одного учения и т.д. Также распространенное обращение друг к другу среди фанатов сянься-новелл.

49

Самоназвание при разговоре с человеком, старшим по возрасту.

50

Образно о человеке, переоценивающем свои силы по незнанию.

51

Оригинальная фраза выглядит так: ????, где первый иероглиф — «цветок, цветочный», то есть Хуа.

52

Дословно: «лодки тонут в чёрных водах».

53

Дословно: «чёрный демон в чёрных водах».

54

Образно о том, что всему хорошему приходит конец.

55

Санскр.: «Демон, пожирающий людей».

56

Санскр.: «Кровожадный демон».

57

Император обращается к принцу в соответствии с титулом, который тот избрал при вознесении — Сяньлэ, идентично названию своего государства.

58

Образно в значении «жизнь полна подъёмов и падений».

59

Так говорят о единственной в семье и зачастую избалованной дочери.

60

В древности в красный цвет выкрашивали стены строений, относящихся к владениям императора.

61

Полное имя — Ши Уду.

62

Обр. в знач.: очень далеко.

63

Аналог фразы «ждать у моря погоды», происхождение: один крестьянин увидел, как с деревом возле его огорода набегу столкнулся заяц. Тогда крестьянин перестал возделывать землю, а вместо этого сел под деревом, ожидая, что скоро прибежит ещё один заяц, однако этого не случилось, и все посевы крестьянина погибли, пока он проводил время в праздном ожидании.

64

По древнекитайской системе отсчета времени суток — от 23:00 до 1:00.

65

Обращение к явно младшей по отношению к говорящему девушке.

66

Бумажные ритуальные деньги используются в Китае для поминовения усопших.

67

Классический философский трактат даосского учения, авторство приписывается Лао-цзы.

68

Лань Чан — «Гладиолус».

69

Фамилия созвучна со словом «свинья».

70

Прототипом надписей на дверях игорного дома является вид традиционного литературного жанра — дуйлянь, отличающегося краткой формулировкой и глубоким смыслом.

71