Читаем Блог «Серп и молот» 2014–2016 полностью

К слову, у меня спрашивают, есть ли у меня сталинские документы о тех событиях. Отвечаю: они были бы, если бы я в 1953 году был директором архива государственного и мог их спрятать в мешок, а мешок этот закопать и место никому не показывать. Ищите после хрущевской деятельности документы себе на здоровье, особенно если с психическим здоровьем у вас не всё в порядке. Только перед этим заключительные абзацы его речи на 20-м съезде КПСС прочтите внимательно, чтобы понять: искать эти документы и доверять тому, что сейчас в архивах есть — признак крайней тупости.

Осталось только то, что никакой опасности для мафии из ЦК не представляло, жалкие крохи. Постановление ГКО, к примеру, и ряд телеграмм Берия. Всё, что касается мотивов переселения — вычищено и заменено на совершенно безумные фальшивки.

Известное постановление ГКО вы без особого труда и сами в сети найдете, и обнаружите, что там вообще нет речи о массовой измене и прочей белиберде. Документ строго технический, определяющий порядок переселения. И в телеграммах Берия не обнаружите «массового предательства». Их тоже найдете…

Выселяли людей настолько грамотно и бережно, что этому можно только поражаться. Во-первых, заботливо выбрали районы будущего места жительства. Степные зоны Казахстана и Сибири. Ведь чеченцы в основном скотоводством занимались — вот и разместили их там, где они могли бы заниматься привычным трудом. И климат — да, северный Казахстан — это не Альпы. Но и горные районы ЧИАССР — тоже не Альпы. Большого дискомфорта климатического люди не чувствовали.

Еще и время переезда, по возможности, выбирали очень вдумчиво. Чеченцев начали вывозить в конце февраля. Очень грамотно. Во-первых, уже морозов таких не было, чтобы люди по пути следования вымерзли. Во-вторых, после прибытия к новому месту жительства у них была возможность подготовиться к весенне-полевым работам, чтобы потом год не голодать.

Операция началась с того, что войска НКВД блокировали села и аулы. Руководил же операцией Лаврентий Павлович, поэтому сделано было всё настолько профессионально, что после ее завершения следов бандитского подполья почти не осталось. Блокировали же не для того, чтобы из гор отморозки не проникли в аулы, а, наоборот, чтобы из аулов не посбегали в горы! Бандиты — это не партизаны, они комфорт любят, поэтому основная их масса не прячется в горах а живет среди населения, в горах — только вахта. Бандота рассчитывала, что начнется обычная зачистка, их люди не выдадут, поэтому сидели спокойно. А чекисты и начали всё делать так, что всё выглядело обычной зачисткой, стали собирать у себя старейшин, мулл, активистов и конфиденциально разъяснять смысл проводимого мероприятия. Бандота думала, что с людьми беседуют на предмет их выявления, знала, что это бесполезно, их никто все-равно не выдаст.

А когда настал канун операции и посвященный в суть ее актив пошел к людям разъяснять, что предстоит переезд к новому месту жительства, то «борцам за свободу» поздно уже было дергаться, времени на ответные действия не оставалось. А всё население, как и предполагалось, к переселению отнеслось крайне спокойно. Главное, народ уже Советскую власть знал и ей доверял. Да еще людям разрешили взять с собой ценности и деньги в любых количествах, довольно внушительный багаж, 100 кг на человека, насколько я помню (пишу всё по памяти, времени нет сейчас копаться в источниках, поправьте, если в чем ошибся), приняли у населения под расписки скотину даже, с обязательством потом всё компенсировать, и вывозили не то, что семьями, не разделяя их, а аулами, всех в одно место старались. Чтобы народ максимально комфортно себя чувствовал, чтобы в своем привычном окружении люди остались, с земляками. Которые друг другу всегда помогут.

И чего было не ехать? На хрен чабану эти горы, где камней больше, чем травы, если у него альтернатива — степь с травой по пояс? И овечкам сытнее, и ему легче по ровному ходить, чем по кручам лазить…

Народ и собрался в путь без лишних проволочек, старухи на кладбища сходили, поплакали на могилках, да пошли домой смотреть, чтобы молодежь ничего нужного не забыла и узлы аккуратно упаковала.

А бандоту всю выдали чекистам! С потрохами!

Люди же давно зло на них держали, да еще и понимали, что переселение — из-за этих тварей. Хоть трагедии в переезде и не было, но оставлять родные дома и кладбища предков — тоже не совсем айс! А когда за спиной войска НКВД с автоматами, то хрен ли бояться этих абреков?! И на новом месте жительства эта кодла мирным людям ни к чему!

Вот чекисты больше шести тысяч «воинов аллаха» и повязали почти без пыли. Изъяли больше 20000 стволов, кучу боеприпасов. Пособников, которые еще не были в преступлениях очень замараны, взяли на оперативный учет.

Всё, капец пришел котенку, т. е. чеченскому бандитизму. Оставшиеся единицы в горах на следующий день после операции спустились в аулы, а там — шаром покати, пожрать даже взять нечего! Так что выход у них был либо мхом и корешками питаться, либо идти сдаваться, пока власть обещает жизнь сохранить.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Мохнатый бог
Мохнатый бог

Книга «Мохнатый бог» посвящена зверю, который не меньше, чем двуглавый орёл, может претендовать на право помещаться на гербе России, — бурому медведю. Во всём мире наша страна ассоциируется именно с медведем, будь то карикатуры, аллегорические образы или кодовые названия. Медведь для России значит больше, чем для «старой доброй Англии» плющ или дуб, для Испании — вепрь, и вообще любой другой геральдический образ Европы.Автор книги — Михаил Кречмар, кандидат биологических наук, исследователь и путешественник, член Международной ассоциации по изучению и охране медведей — изучал бурых медведей более 20 лет — на Колыме, Чукотке, Аляске и в Уссурийском крае. Но науки в этой книге нет — или почти нет. А есть своеобразная «медвежья энциклопедия», в которой живым литературным языком рассказано, кто такие бурые медведи, где они живут, сколько медведей в мире, как убивают их люди и как медведи убивают людей.А также — какое место занимали медведи в истории России и мира, как и почему вера в Медведя стала первым культом первобытного человечества, почему сказки с медведями так популярны у народов мира и можно ли убить медведя из пистолета… И в каждом из этих разделов автор находит для читателя нечто не известное прежде широкой публике.Есть здесь и глава, посвящённая печально известной практике охоты на медведя с вертолёта, — и здесь для читателя выясняется очень много неизвестного, касающегося «игр» власть имущих.Но все эти забавные, поучительные или просто любопытные истории при чтении превращаются в одну — историю взаимоотношений Человека Разумного и Бурого Медведя.Для широкого крута читателей.

Михаил Арсеньевич Кречмар

Приключения / Природа и животные / Прочая научная литература / Образование и наука / Публицистика
10 заповедей спасения России
10 заповедей спасения России

Как пишет популярный писатель и публицист Сергей Кремлев, «футурологи пытаются предвидеть будущее… Но можно ли предвидеть будущее России? То общество, в котором мы живем сегодня, не устраивает никого, кроме чиновников и кучки нуворишей. Такая Россия народу не нужна. А какая нужна?..»Ответ на этот вопрос содержится в его книге. Прежде всего, он пишет о том, какой вождь нам нужен и какую политику ему следует проводить; затем – по каким законам должна строиться наша жизнь во всех ее проявлениях: в хозяйственной, социальной, культурной сферах. Для того чтобы эти рассуждения не были голословными, автор подкрепляет их примерами из нашего прошлого, из истории России, рассказывает о базисных принципах, на которых «всегда стояла и будет стоять русская земля».Некоторые выводы С. Кремлева, возможно, покажутся читателю спорными, но они открывают широкое поле для дискуссии о будущем нашего государства.

Сергей Кремлёв , Сергей Тарасович Кремлев

Публицистика / Документальное
Дальний остров
Дальний остров

Джонатан Франзен — популярный американский писатель, автор многочисленных книг и эссе. Его роман «Поправки» (2001) имел невероятный успех и завоевал национальную литературную премию «National Book Award» и награду «James Tait Black Memorial Prize». В 2002 году Франзен номинировался на Пулитцеровскую премию. Второй бестселлер Франзена «Свобода» (2011) критики почти единогласно провозгласили первым большим романом XXI века, достойным ответом литературы на вызов 11 сентября и возвращением надежды на то, что жанр романа не умер. Значительное место в творчестве писателя занимают также эссе и мемуары. В книге «Дальний остров» представлены очерки, опубликованные Франзеном в период 2002–2011 гг. Эти тексты — своего рода апология чтения, размышления автора о месте литературы среди ценностей современного общества, а также яркие воспоминания детства и юности.

Джонатан Франзен

Публицистика / Критика / Документальное