Читаем Блог «Серп и молот» 2014–2016 полностью


Личное мнение по поводу жизни в позднем СССР (какой застал — с 84 по 91й). Чтобы не растекаться мыслью, коротко.

Были признаки социалистического общества. Пример — бесплатная медицина, образование.

Были признаки загнивания. Пример — медицина была бесплатной, но лучше бы к врачу с коробкой конфет приходить (бабушку свою вспоминаю).

Итог подвожу исходя из мнения моих старших родственников. Все они (кроме деда-фронтовика) стали антисоветчиками, более или менее радикальными. (А дед в 91-м сдал партбилет). Хреновато в целом было жить в позднем СССР. И нельзя во всем винить вражескую пропаганду. Люди жили в стране и видели, что происходит.

Примечание. Называя жизнь в позднем СССР хреноватой, я не подразумеваю каких-либо сравнений с постсоветским бытием.


О фондах общественного потребления (чтобы окончательно обозлить любителей брежневщины)

16 ноября, 2015 https://p-balaev.livejournal.com/2015/11/16/


Так вот, «антипартийная группа» вела жестокую борьбу с хрущевцами по вопросу о фондах общественного потребления. Сталинцы убеждали в необходимости повысить стоимость проезда на транспорте, повысить квартплаты, даже спецодежду предлагали сделать платной… Они были против чрезмерного раздувания фондов общественного потребления, большее значение требовали уделять зарплате трудящихся.

Всё должно быть заработанным. Никакой халявы.


Дата ликвидации СССР.

25 декабря, 2016 https://p-balaev.livejournal.com/2016/12/25/


«Во всех делах партии рядом с ней идут массовые организации трудящихся — Советы, профсоюзы, комсомол, кооперация.»

(Н. С. Хрущев, из доклада на 22-м съезде КПСС 17 октября 1961 года)

Что-то нужно объяснять? Или непонятно, что Советский Союз после ликвидации Советской власти прекратил свое существование?

Так что, все опущенные и обиженные бывшие члены КПСС и их потомки, которым не досталось куска приватизационного пирога, пусть идут лесом со своими обвинениями армии и народа в предательстве и нарушении присяги.

Нечего было армии и народу защищать в 1991 году. Уже 30 лет как той страны не было.

СССР. После его уничтожения в 1961 году. Без лака.

17 ноября, 2015 https://p-balaev.livejournal.com/2015/11/17/


Я просто уже не знаю, как некоторым твердолобым объяснить, что их оратории во славу позднего СССР, да еще и с утверждениями, что там был социализм, это и есть самый серьезный удар по идее коммунизма. Самое гнусное, что к этому еще примешивается карамурзятина с вонью о том, что советский человек разложился и стал недостоин звания строителя коммунизма. Ну и народ РФ, естественно, у них еще «сути времени» не постиг, поэтому пока ЕГЭ не победим, и диалектике его не научим — рано пока…

Товарищи дорогие, да коммунизм не для идеи! А для народа! Все остальное — троцкизм в самой пошлой его форме.

Если советский народ хотел джинсов, а власть его убеждала, что это вещизм-потреблядство и мещанство, то… Если советские женщины задолбались штопать колготки, а власть их убеждала, что рейтузы гигиеничнее, то… Либо власть была антинародная, либо советские люди были идиотами.

Если вы считаете советских людей идиотами, то вы не коммунисты. Вы сами идиоты.

Да, конечно, ресурсов не хватало… У идиотов это всегда так — всегда не хватает то ли ресурсов, то ли ума. Только советские люди видели, что в то время, когда ни цемента, ни доски купить нельзя было, в капиталистических индиях и египтах советским цементом реки перекрывали и плотины, металлургические комбинаты строили, в афганистанах города возводили, Африку кормили, а тушенку советский народ за деликатес считал.

Вы в какой стране вообще жили? В стране — «Москва»? Или в странах победнее немного «областной-краевой центр»? Судьба вас обделила возможностью родиться в селе Старая Бельмановка Приморского края, естественно. Уроженцев того населенного пункта в ЖЖ не имеется, конечно…

Перейти на страницу:

Похожие книги

Мохнатый бог
Мохнатый бог

Книга «Мохнатый бог» посвящена зверю, который не меньше, чем двуглавый орёл, может претендовать на право помещаться на гербе России, — бурому медведю. Во всём мире наша страна ассоциируется именно с медведем, будь то карикатуры, аллегорические образы или кодовые названия. Медведь для России значит больше, чем для «старой доброй Англии» плющ или дуб, для Испании — вепрь, и вообще любой другой геральдический образ Европы.Автор книги — Михаил Кречмар, кандидат биологических наук, исследователь и путешественник, член Международной ассоциации по изучению и охране медведей — изучал бурых медведей более 20 лет — на Колыме, Чукотке, Аляске и в Уссурийском крае. Но науки в этой книге нет — или почти нет. А есть своеобразная «медвежья энциклопедия», в которой живым литературным языком рассказано, кто такие бурые медведи, где они живут, сколько медведей в мире, как убивают их люди и как медведи убивают людей.А также — какое место занимали медведи в истории России и мира, как и почему вера в Медведя стала первым культом первобытного человечества, почему сказки с медведями так популярны у народов мира и можно ли убить медведя из пистолета… И в каждом из этих разделов автор находит для читателя нечто не известное прежде широкой публике.Есть здесь и глава, посвящённая печально известной практике охоты на медведя с вертолёта, — и здесь для читателя выясняется очень много неизвестного, касающегося «игр» власть имущих.Но все эти забавные, поучительные или просто любопытные истории при чтении превращаются в одну — историю взаимоотношений Человека Разумного и Бурого Медведя.Для широкого крута читателей.

Михаил Арсеньевич Кречмар

Приключения / Природа и животные / Прочая научная литература / Образование и наука / Публицистика
10 заповедей спасения России
10 заповедей спасения России

Как пишет популярный писатель и публицист Сергей Кремлев, «футурологи пытаются предвидеть будущее… Но можно ли предвидеть будущее России? То общество, в котором мы живем сегодня, не устраивает никого, кроме чиновников и кучки нуворишей. Такая Россия народу не нужна. А какая нужна?..»Ответ на этот вопрос содержится в его книге. Прежде всего, он пишет о том, какой вождь нам нужен и какую политику ему следует проводить; затем – по каким законам должна строиться наша жизнь во всех ее проявлениях: в хозяйственной, социальной, культурной сферах. Для того чтобы эти рассуждения не были голословными, автор подкрепляет их примерами из нашего прошлого, из истории России, рассказывает о базисных принципах, на которых «всегда стояла и будет стоять русская земля».Некоторые выводы С. Кремлева, возможно, покажутся читателю спорными, но они открывают широкое поле для дискуссии о будущем нашего государства.

Сергей Кремлёв , Сергей Тарасович Кремлев

Публицистика / Документальное
Дальний остров
Дальний остров

Джонатан Франзен — популярный американский писатель, автор многочисленных книг и эссе. Его роман «Поправки» (2001) имел невероятный успех и завоевал национальную литературную премию «National Book Award» и награду «James Tait Black Memorial Prize». В 2002 году Франзен номинировался на Пулитцеровскую премию. Второй бестселлер Франзена «Свобода» (2011) критики почти единогласно провозгласили первым большим романом XXI века, достойным ответом литературы на вызов 11 сентября и возвращением надежды на то, что жанр романа не умер. Значительное место в творчестве писателя занимают также эссе и мемуары. В книге «Дальний остров» представлены очерки, опубликованные Франзеном в период 2002–2011 гг. Эти тексты — своего рода апология чтения, размышления автора о месте литературы среди ценностей современного общества, а также яркие воспоминания детства и юности.

Джонатан Франзен

Публицистика / Критика / Документальное