Блуждающий разум: Как средневековые монахи учат нас концентрации внимания, сосредоточенности и усидчивости

25. Аннотации: Steinová E. Notam superponere studui: The Use of Annotation Symbols in the Early Middle Ages. Turnhout, Belgium: Brepols, 2019; The Annotated Book in the Early Middle Ages / ed. Teeuwen, Renswoude; Linardou K. An Exercise in Extravagance and Abundance: Some Thoughts on the marginalia decorata in the Codex Parasinus graecus 216 // Graphic Devices and the Early Decorated Book / ed. M. P. Brown, I. H. Garipzanov, B. C. Tilghman. Woodbridge, UK: Boydell, 2017. P. 218–242. Седулий: Vocino. A Peregrinus’s Vade Mecum. P. 94–97. По поводу рисунков 11–12: Plummer C. On the Colophons and Marginalia of Irish Scribes // Proceedings of the British Academy 12. 1926. P. 11–44; McManus D. A Guide to Ogam. Maynooth, Ireland: An Sagart, 1997. P. 133 (похмелье); Hellmann M. Tironische Tituli: Die Verwendung stenographischer Marginalien zur inhaltichen Erschließung von Texten des frühen Mittelalters // The Annotated Book / ed. Teeuwen, Renswoude. P. 263–283, P. 271 (пример тиронской стенографии).

26. Саба: Mango. The Production of Syriac Manuscripts. P. 178; Wright W. Catalogue of Syriac Manuscripts in the British Museum Acquired since the Year 1838. London: Gilbert and Rivington, 1870, 1:15–17. Гислильдис: Mayr-Harting Н. Augustinus von Hippo, Chelles und die karolingische Renaissance: Beobachtungen zu Cod. 63 der Kölner Dombibliothek // Mittelalterliche Handschriften der Kölner Dombibliothek: Drittes Symposion. Cologne: Erzbischöfliche Diözesan– und Dombibliothek, 2010. P. 25–36; см. также Bischoff B. Die Kölner Nonnenhandschriften und das Skriptorium von Chelles // Mittelalterliche Studien: Ausgewählte Aufsätze zur Schriftkunde und Literaturegeschichte. Stuttgart: Hiersemann, 1961. 1:16–34; McKitterick R. Nuns’ Scriptoria in England and Francia in the Eighth Century // Francia 19, no. 1. 1989. P. 1–35, P. 2–4.

27. Parkes M. B. Pause and Effect: An Introduction to the History of Punctuation in the West. Berkeley: University of California Press, 1993. P. esp. 9–29; Everett N. Literacy from Late Antiquity to the Early Middle Ages, c. 300–800 AD // The Cambridge Handbook of Literacy / ed. D. Olson, N. Torrance. Cambridge: Cambridge University Press, 2008. P. 362–385; Gamble. Books and Readers in the Early Church. P. 48, 74, 203–204; Kiraz G. E. Dots in the Writing Systems of the Middle East // Near and Middle Eastern Studies at the Institute for Advanced Study, Princeton: 1935–2018 / ed. S. Schmidtke. Princeton: Gorgias Press, 2018. P. 265–275, esp. 268–271. Помпей: Parkes. Pause and Effect. P. 10.

28. Cassiodorus. Institutiones 1.15.12 (“quaedam viae sunt sensuum et lumina dictionum”). Лингвистическая обстановка на средневековом Западе: Wright R. A Sociophilological Study of Late Latin. Turnhout, Belgium: Brepols, 2002; Smith J. M. H. Europe after Rome: A New Cultural History, 500–1000. Cambridge: Cambridge University Press, 2005. P. 13–50.

29. AP/G / trans. Ward, xxxvi.

30. Пробелы, рубрикация, буквы, выделяющиеся размером: Parkes. Pause and Effect; Comparative Oriental Manuscript Studies: An Introduction / ed. A. Bausi et al. Hamburg: Comparative Oriental Manuscript Studies, 2015. esp. Р. 84–85, 148, 168–169, 202–205, 259–262. Перемена шрифтов и риторика: Kreiner. The Social Life of Hagiography in the Merovingian Kingdom. Cambridge: Cambridge University Press, 2014. P. 282–286. Обелюс: Renswoude I. van. The Censor’s Rod: Textual Criticism, Judgment, and Canon Formation in Late Antiquity in the Early Middle Ages // The Annotated Book / ed. Teeuwen, Renswoude. P. 555–595. Крестики: Hahn C. The Graphic Cross as Salvific Mark and Organizing Principle: Making, Marking, Shaping // Graphic Devices / ed. Brown et al. P. 100–126. Вдохновляющие рисунки: Palazzo É. Graphic Visualization in Liturgical Manuscripts in the Early Middle Ages: The Initial ‘O’ in the Sacramentary of Gellone // ibid. P. 63–79.

31. Слишком много чтения: Braulio of Saragossa. Vita Aemiliani 1; Bede. prefatory letter to Acca, In principium Genesis, lines 18–24 (p. 66 in Kendall’s translation); Hrabanus Maurus. preface to De rerum naturis, cols. 11–12; более общо в Blair A. M. Too Much to Know: Managing Scholarly Information before the Digital Age. New Haven: Yale University Press, 2010. P. 11–61. Библейские компиляции: Tischler M. M. Bibliotheca: Die Bibel als transkulturelle Bibliothek von Geschichte und Geschichten // Die Bibliothek–The Library–La Bibliothèque / ed. A. Speer, L. Reuke. Berlin: De Gruyter, 2020. P. 559–580. Отфрид и комментарии в столбик: Grifoni C. Reading the Catholic Epistles: Glossing Practices in Early Medieval Wissembourg // The Annotated Book / ed. Teeuwen, Renswoude. P. 705–742.