Бог Человек, Истина, Жизнь, Разум (СИ)

и идеализируя их (Он всевидящий, всеведающий и всемогущий), а поскольку у лю - дей еще из первобытного их состояния сформировались инстинкты и рефлексы страха перед всем, что сильнее, могущественнее, умнее их, то во-первых, именно страх перед этими сущностями, существами, явлениями, вещами обусловил их обожествление, а поскольку единственным способом умилостивить их, сделать их своими союзниками и защитниками было тогда поклонение им, принесение им жертв (при многобожии и в более цивилизованных формах при единобожии), пере - шедшее со временем в современные религии и сохранившееся до сих пор в форме поклонов, коленопреклонения, молитв, таинств и обрядов, недалеко ушедших от камланий первобытных и еще сохранившихся шаманов, магов и провидиц. До сих пор в большинстве религий объектом поклонения и принесения по - жертвований (слава Богу, уже не жертв!) являются изображения Бога и святых (иконы, скульптуры), а также существуют обряды духовного (исповедь, монашест - во) и физического насилия над людьми (обрезания, посты, правда с их согласия) и все это, конечно обусловлено религиозным, основывающемся на вере мировоззре - нии большинства человечества (что удивляет в век освоения космоса, Интернета все большей глобализации !). Согласно настоящему мировоззрению человек и человечество должны не по - клоняться и приносить материальные пожертвования, не совершать обряды Богу и изображениям его и святых, а стремиться приблизи ться к нему через свое разви - тие путем познания Его и Его законов через приобретение знаний и любовь к нему и его созданиям. Богу присущи следующие (абсолютные) свойства (известные человеку на современном этапе его развития) : 1. Добро ; 2. Абсолютность; 3. Единство (абсо - лютное) - единственность Бога в духовной и в материальной ипостаси (единство в двух аспектах). Единство (относительное) - это единственность сущностей в материальной ипостаси (Логоса в мироздании, Христа на Земле, конкретных человека, собаки, конкретного камня, конкретной грозы и т. д.) ; 4. Целостность (абсолютная) - не - делимость Бога на части в Духовной ипостаси (материальная ипостась-аспект Его дискретна). Целостность (относительная) - неделимость сущностей в материальной ипостаси (вселенная, Земля, конкретные человек, собака, стол, море и др.); 5. Ипостаси (аспектность ); 6. Духовность абсолютная - существование Духовной Информации в Духовной ипостаси. Духовность относительная (материальная) - существование материализован - ной в первичную субстанцию бестелесной (без материального носителя - тела) ин формации в материальной ипостаси; 7. Информационность (Абсолютная) -

142