Бог Человек, Истина, Жизнь, Разум (СИ)

"5. Это Евангелие Того, Кого они совершенным по милосердию Таинства ищут, явленное сокровенного, Христа, Того, Кем были просвещены во тьме за - бвения пребывающие. Он просветил их, Он дал (им) путь, путь, который наставил бы их. Путь жеэто истина, явленное подготовленным. Поэтому оно разъярилось на Него, заблуждение, оно преследовало Его, мучило Его, оно обессилело. Он был распят на древе, Он стал плодом познания Отца, и Он не погубил их за то, что они вкусили Его, но вкусившим Его Он дал радоваться обретению Его, и Он нашёл их в Себе, и Он был найден, Отец, Тот, Кто совершенен, Тот, не постижимый, немыслимый в них, Кто, создал всё и всё в Нём, всё нуждается в Нём." /

"82. В Познавательно-Доказательном мировоззрении эти положения Уче - ния Иисуса Христа в категориях мыышления человека третьего тысячелетия от Рождества Христова выглядят так : люди еще в 1-м веке нашей эры ждали (Спа - сителя), который наставил бы их (тех, кто уже созрел физически (мозгом) и

293

Духовно (сознанием) для восприятия Учения Христа, Его Апостолов, которых Он просветил своим Учением. Поэтому негативная информация (Сатана) руками блюстителей старого мировоззрения (иудаистских священников), опасаясь потери своей власти над верующими и пользуясь духовной незрелостью большинства их, умертвили на кресте Иисуса Христа (Его тело), но не смогли уничтожить Его душу - Логоса, который для укрепления веры у последователей Христа воскресил Его в теле и ра высокого уровня развития, сделал это тело видимым для верующих в Хри - ста как Спасителя и "на их глазах" вознес Его в тот мир."

Евангелии Истины

"8. Как, пока завещание не открыто, дома, скрыто имение умершего хозяи - на, так и всё, которое было скрыто, пока Отец всего (был) незрим никому из тех, кто в Нём, Тот, из Кого вышли все пространства. Поэтому Он явился, Иисус, Он облекся этой Книгой. Он был распят на древе, Он вывесил повеление на кресте. О, такое великое учение! Он сошёл в смерть, будучи облечён жизнью вечной. Поэтому Совлекшись Его тленных лохмотьев, Он облёкся нетленностью, тем, чего никто не сможет отнять у Него. Войдя в пустынные пути страхов, Он провозглашает [Отца], когда [.....] . Те же, кто научится, это живые, за писанные в Книге живых. Получая учение о себе самих, они получают Отца, возвращаясь к Нему вновь. 9. Поскольку необходимо, чтобы всё взошло к Нему. Тогда, когда некто знает, он получает восполнение всего в Отце чего он знающий лишён, Тогда, когда некто знает, он получает восполнение всего в Отце чего он знающий лишён, и велико то, своё, и он собирает его к себе, ибо он лишён Того, Кто восполняет Все. Поскольку восполнение всего в Отце, - всё взошло к Нему и каждый полу - чил своё, то остался в нетленном и недоступном что Он пред начертал, пригото - вив чтобы дать вышедшим из Него." /