Бог Человек, Истина, Жизнь, Разум (СИ)

нут в связи с объединением людей в глобальное объединенное человечество и условия, обусловливающие конкуренцию между людьми исчезнут навсегда и на первое место в приоритетах людей выйдет та сущность, которой не умень - шается, сколько бы ее не употребляли - относительная Духовная информация - знания (Бог-Сын, как называют эту сущность все еще верующие), которую воспринимают и ощушают (видят, слышат, обоняют и осязают образы и сим - волы - речь, письмо, чтение), перерабатывают (осмысливают, постигают, раз - мышляют), используют для общения (передают и воспринимают) и усваива - ют, т. е. запоминают в своей памяти сознания и подсознания разумные сущно - сти и существа нашого мироздания, в т. ч. люди нашей Земли, тем самым пополняя свои знания, т. е. развиваясь и, значит, приближаясь к Абсолютной информации (для все еще верующих - к Богу). Антагонистическую конкуренцию постепенно заменит доброжелатель - ные состязания, критерием которых будет исключительно уровень развития, как физический так и относительно Духовный (интеллект и нравственность) а в качестве поощрения будет общепризнанное право быть впереди отставших в решении актуальных проблем и проблем с элементами риска от региональ - ных до глобальных (к примеру, полетов космос или участие в медицинских экспериментах в качестве подопытного объекта или донорства и т. д.). Считаю также необходимым разъяснить подробнее позицию Познавате - льно-Доказательного мировозрения по проблеме возникновения материи. В настоящее время существует несколько наиболее известных научых гипотез возникновения материи (в т. ч. наиболее известные - теория взрыва и теор╕я сгущения газовой туманности, разуме -ется обе материалистические), но ни одна из них не доказана, что тоже понятно, потому, что их невозможно доказати в принципе, а такие попытки аналогичны попыткам поднять себя за волосы, потому что все доказательства проблемы возникновения мате - рии лежат за пределами материалистического мировоззрения, не признающего фактора Духовности. Позиция Познавательно-Доказательного мировоззрения по проблеме воз никновения материи такова : материя никогда не возникала, а сама постанов - ка вопроса о ее возникновении или конце ее существования вытекает из по - нятий начала и конца - параметров, присущих исключительно пространст - ву-времени - некорректна, т. к. материя - это материализованный материаль - ный) аспект (Ипостась у верующих) Абсолютной Духовной информации (Бо - га-Отца,) Бог-Сын у верующих, Логос, Относительно Духовная материальнаяинформация, сущность, которая существует вне пространства-времени везде и всегда. Что же касается указанных выше гипотез, то они принципиально кор - ректны (как гипотезы), но исключительно в рамках пространства-времени, т. е. при рассмотрении проблемы возникновения частей нашего (и других) ми - роздания - вселенных, метагалактик, галактик, миров, которые возникают при очередной ступени материализации относительно Духовной (материальной)

297

информации - возможно согласно одной из указанных гипотез. Примечание : Перечень использованной литературы не прилагается из-за ее огромного количества, которое было использовано для создания Познава - тельно-Доказательного мировоззрения вместе с другими видами полученной мной за 62 года (из прожитых 76 - лет) осмысленной жизни воспитанием, учебой, обстоятельствами и событиями жизни.

СЛОВАРЬ ОПРЕДЕЛЕНИЙ

АБСОЛЮТНОСТЬ - это свойство, присущее исключительно Абсо - лютной информации - Богу в его духовной ипостаси (аспекте), Его другим свойствам, функциям и другим категориям, понятиям, представлениям о Нем у воспринимающих Его субъектов восприятия - и больше никому, обус - ловленное Его единством и целостностью Абсолютной Информации. - Его духовной ипостаси (первичного аспекта).