Бог говорит (Учебник религии)

93. Мир сей — поглотитель трупов. И все, что в нем поедается /людьми/, - столь же презренно.

Истина же — поглотитель жизней. Поэтому никто, кто вскормлен Истиной, не может умереть.

Иисус пришел как раз оттуда, и Он принес пищу оттуда. И тем, кто этого хотели, Он дал таким образом Жизнь /Истинную/ — и они не погибли.

_{Почти все люди «мира сего» главным для себя в жизни видят удовольствие от еды. Даже минимальные изменения своих вкусовых привычек оказываются непосильными для подавляющего большинства тех, кто называют себя христианами, — несмотря на прямые рекомендации Иисуса Христа не убивать в пищу животных. На необходимости «убойного» питания /как и на пьянстве/, например, настаивает большинство «пастырей» русской православной церкви.}

_{А «убойное» питание исключает возможность — уже в силу хотя бы биоэнергетических закономерностей, не говоря уж об этических, вхождение не только в Чертог Брачный, но даже и в Свет Святого Духа.}

_{Не следует сомневаться, что нам необходимо питаться материальной пищей, причем, по возможности, полноценной: иначе мы не сможем ничего сделать в духовном самосовершенствовании.}

_{Но питание пищей материальной не должно противостоять питанию пищей «от Истины».}

_{94. Начало отрывка в оригинале текста повреждено.}

… Рай — место, в котором мне скажут: «Ешь это или не ешь этого как ты пожелаешь». Это — место, где я буду есть все, ибо там — древо познания. Это оно погубило Адама. Но зато оно сделало человека живущим активно.

То Закон /иудейской Библии/ был тем древом. Он может внушить, что хорошо и что — плохо. Но он не устраняет человека от того, что плохо, и не утверждает его в том, что хорошо. И он создал гибель для тех, кто поел от него. Ибо когда он повелел: «Ешь это и не ешь то», — это было началом смерти.

_{Филипп обыгрывает в этой притче сюжет библейской сказки о рае.}

_{Бог-Учитель показывает людям и то, что хорошо, и то, что плохо.}

_{Более того, объяснив людям принципы продвижения к Высшей Цели, Он предоставляет им «свободу воли» — свободу выбора того, куда и как идти.}

_{Люди сами должны идти, находя себе верную дорогу, развиваясь через это. Бог лишь подсказывает Путь тайно или явно, иногда и шутя. Но решения, как правило, принимает идущий.}

_{Именно это дает идущим жизненный опыт, зрелость, мудрость.}

_{Обретя мудрость, человек может победить все трудности и через эту борьбу стать Совершенным. Только Такому Отец откроет врата в Свой Брачный Чертог.}