Бог и миропонимание эпохи глобализации. Книга третья

Именно в тот период, когда божья цель в религии была подменена людьми не для достижения цели Бога, а для достижения интересов государства – Римской империи и священнослужителей, божья благодать переходит потомкам Измаила, как и было обещано Аврааму. В Новом христианском завете божьей целью было воспитание людей в духе добродетельности, чтобы люди научились делать добро и вступали в земное божье Царство. Но люди исказили религию до того, что Христианская церковь стала оплотом, источником зла, источником насилия на протяжении всего средневековья. И только в 2000 году Христианская церковь в лице её католической ветви, понтифика Папы Иоанна Павла второго принесла свои извинения перед верующими за зло и насилие того периода.

Поэтому, как после идолопоклонства Иудеев и игнорирования ими божьих Законов, переданных через пророков, Бог усовершенствовал веру и дал им Новый Завет, точно так же после искажения Нового

Завета и когда божья цель была заменена интересами государства и священнослужителей и они стали источником насилия, Бог для достижения Своей цели дал людям обновленную религию, что есть проявление божьей милости по отношению к Своему творению.

Бог, заключая завет с Авраамом (Ибрахимом), говорил: «И поставлю завет Мой между мной и тобой и между потомками твоими после тебя в род их, завет вечный в том, что Я буду Богом твоим и потомков твоих после тебя» (Быт. 17:7).

Вспомним, что Измаилу - сыну Авраама от служанки Агарь, египтянки, которую Авраам брал в жены, было обещано: «…Я благословляю его, и возвращу его, и весьма, весьма размножу; двенадцать князей родятся от него; и я произведу от него великий народ» (Быт. 17:20).

Позже у Авраама родился еще сын, от Сарры - Исаак. А от него - Исав и Иаков, который назван Израилем, а рабыня Агарь и ее сын Измаил были изгнаны, но Бог был с отроком, и он вырос, женился на египтянке, у них родились 12 сыновей, как было обещано, они жили от Хавилы до Суры, что перед Египтом, как идешь к Ассирии. Они поселились пред лицом всех братьев своих.

Примерно через 2600 лет, когда реализация цели Бога через христианский завет стала невозможной из-за того, что христианская церковь превратилась в оплот насилия и бастион реакционных священнослужителей, которые подменили цели Бога интересами своими и государства Римской империи, тогда Бог исполнил Свой завет с Авраамом и возвратил народ Измаила в Свою веру. Воздвигая из потомков Авраама пророка Мухаммада и вложив в его уста слова божии, которые были занесены в Коран, Бог исполнил Свой завет с Авраамом. Итак, ислам - вера в Единого Бога, которая берет свое начало из веры Авраама, основывается на божьем слове, переданное через ангела Джабраила пророку Мухаммаду и записанное позже в Коране. Коран - «Слово Бога» (9:6), где первая цифра - порядковый номер суры (главы), а вторая - оята (знамение, речение), «писание Бога» (2:95), «книга Господа твоего» (18.26), «послание Господа миров» (26:192), «книга Бога» (35:26).

Коран - собрание божьих откровений, собрание слов Бога, поэтому это не книга в обычном его понимании. Коран - указания Бога, данные пророку Мухаммаду, но Мухаммад не является автором или составителем этой священной книги, книги истинной несомненности (56:99), ниспосланной Богом через посланника Мухаммада: «О люди! К вам пришел посланник с истиной от вашего Господа, уверуйте же! Это лучше для вас» (4:168), «Мы ниспослали тебе писание во истине, поклоняйся же Богу, очищая пред Ним веру!» (39:2), «Мы послали тебя с истинным вестником и увещателем» (35:22).

Коран - книга, призванная усовершенствовать человека и человечество, определяет смысл земной жизни человека, содержит руководство о том, как следует строить свою жизнь в целом, поступать в тех или иных случаях, относиться к различным явлениям.

Конечно же, в Коране некоторые концептуальные вопросы в корне отличаются от раскрытия этих же вопросов в Торе и Библии. Но это не дает основания для того, чтобы говорили о несоответствии священных писаний друг другу, наоборот, это свидетельствует, что Бог обновляет, очищает религию для достижения Своей цели с учетом особенностей человеческой натуры, особенностей предыдущих ошибок и упущений людей и с учетом роста их сознания.

Подтверждением сказанному служит одинаковость божьей цели во всех трех монотеистических религиях. Суть Ветхого Завета выражается словами – не делайте зла и вступите на обетованную землю, а суть Нового Завета - научитесь делать добро и вступите в завтрашний день – в Царство божье. А суть Корана выражается словами – вот вам дорога прямая в завтрашний день, в прекрасные сады земные и небесные, т. е. в рай земной и небесный.