Бог и миропонимание эпохи глобализации. Книга третья

Идолопоклонство стало массовым и в Иудее, и в Израиле. Восемь иудейских царей обвиняются Библией в идолопоклонстве и преследовании жреческого сословия. Ахаз отдал на сожжение собственного сына. Иоас убил жреца Захарию за то, что тот упрекнул его в идолопоклонстве. Манассия начал кровавые преследования яхвистов и т. д. Это только некоторые факты нарушения Закона, и, естественно, как и было обещано, последовало наказание за отступничество, за злодеяние. В девятый год правления Осии взял царь Ассирийский Самарию и переселил десять колен пленных израильтян в Ассирию, а их землю заселил другими народами. Вавилонский царь Навуходоносор выселил из Иерусалима в Вавилон десять тысяч кузнецов, плотников, художников, строителей. Через некоторое время Навуходоносор повторно осадил Иерусалим и увел вторую партию пленников.

К I в. до н. э. Иудея перешла под власть Рима. В 70 г. н. э. вспыхнуло иудейское восстание, подавив которое, римляне разрушили Второй Иерусалимский храм, от которого осталась только стена. Они изгнали многих иудеев, чтобы не распространяли иудейскую культуру. Изгнанные из Иудеи евреи присоединились к евреям, населявшим побережье Средиземного моря.

О люди! Исполнились предостережения Бога – Моисеева завета – рассеяние среди других народов за грехи, за злодеяния, за служение идолам, о которых говорил им Господь «не делайте сего», за оставление заповедей Господа, за презрение уставов Его, заветов Его, которые Он заключал с отцами их, за Бога неугодные дела, за оставление Бога! Для того, чтобы знали, для того чтобы помнили, для того чтобы чтили, для того чтобы жили, для того чтобы узрели, что мы творение

Бога! И мы – всё человечество, должны знать и помнить об этом, мы должны чтить Бога, чтобы жить, расширять сознание, чтобы стать совершенными – добродетельными людьми.

Многие люди в мире не знают и не понимают, почему по всему миру рассеян и гоним еврейский народ. А причина – непокорность, вероотступничество, забвение Бога, непонимание Бога, не различение добра и зла, неисполнение божьих заветов. И постигла их божья кара, о которой были предупреждены израильтяне, перед тем как войти в обетованную землю. Это реальная история и реальные факты!

Ужасные страдания еврейского народа известны многим живущим на Земле, но, может, не все знают, что их постигла божья кара за вероотступничество?!

О люди! Эта история – урок для всего человечества, что непокорность, забвение Бога, не различение добра и зла приведут к страданиям, это урок для понимания, что заветы Бога должны исполняться людьми.

Может, кому-то кажется, мало истории страдания еврейского народа и хочется испытать эти страдания на себе? Если нет желающих, тогда почему мы игнорируем и не исполняем божьи заветы, не живём по правилам правильной жизни своих религий!? История начала страдания израильтян напоминает сегодняшнее состояние миропонимания жителей нашей человеческой цивилизации с материалистическим миропониманием, жителей, искаженно понимающих Бога, – террористов. У одних забыт Бог, а у других искажены Его ценности. Божья цель – чтобы люди понимали, что за поступки нужно отвечать, за грехи последуют наказания и страдания.

История израильского народа – это урок истории для всего человечества – урок о необходимости понимания Бога и исполнения Его заветов. О, люди! божьи заветы должны исполняться, божьи ценности не должны забываться и искажаться, эти исторические факты не должны оставлять равнодушным ни одного здравомыслящего человека, особенно сегодняшних правящих политиков-материалистов.

Несмотря на гнев божий, несмотря на то, что Он отверг их от лица своего, несмотря на то, что отвратился Господь от всех потомков Израиля, божественная цель – в милости. Бог за нарушения Моисеева завета по обещанию Палестинского завета рассеял израильский народ. Но этот же Палестинский завет обещает, что если в рассеянии сердцем своим обратятся к Господу Богу своему и послушают гласа Его, сыны Израилевы от всего сердца и от всей души, тогда, где бы ни были они рассеяны, Господь Бог Единый возвратит пленных и умилосердится над ними. Это есть божественная цель, божественная милость, божественное воспитание народа, погрязшего в грехе.

Седьмой по счету завет был заключен с Давидом после его становления царем всего израильского народа и перенесения ковчега в Давидов город.

Текст завета небольшой, и он приведен во второй книге Царств, глава 7:4-17, также 1–2 Пар. 17:7-15.

В Ветхом Завете пророки часто открывают божественные цели в будущем. В их высказываниях, особенно пророка Даниила, улавливается мысль о создании, в конце концов, Всемирного царства (Зах. 14:9; Мих. 4:2; Исх. 66:1-24; Дан.2:44) с центром в Иерусалиме, где все народы будут едины, и в тот день будет Господь Един, имя Его – Едино, и Израиль вновь соберется. Понимание этой истины дает ключ к пониманию будущего человечества, цель Бога – в единении всего человечества через приобретение мудрости и правильное понимание Бога как Единого Всемирного Духа.