«Пречистый храм Спасов, многоценный чертог и Дева…» Юную деву вводят в Святая Святых Храма, куда не ступает нога человека, кроме одного, избранного и определенного Богом для предстояния перед Ним от имени всего народа. Иудейский первосвященник мог войти в это место только раз в году – в Судный день, внося перед собой кровь жертвенных животных для очищения своих грехов и грехов своего народа. Он окроплял кровью все помещение, воскуривал благовония перед ковчегом Завета и произносил тетраграмматон – сокровенное имя Бога, которое называлось вслух единственный раз в году. Среди людей не было безгрешного человека, который мог бы предстать перед Богом без очистительной жертвы и войти в место, где его встретит Творец неба и земли – Всемилостивый Бог. Человеку того времени был дан лишь за кон, исполняя который можно было найти свой путь к Богу и удержаться на нем. Но встретить Бога лицом к лицу было не дано никому из живущих тогда людей, кроме избранных Самим Богом.
Введение во Храм трехлетней отроковицы, дочери иудейского народа, причем без всякой жертвы (по крайней мере об этом в Предании не говорится), – событие невероятное. С точки зрения иудейского закона и общечеловеческого представления того времени невозможно даже предполагать, что это исторически могло быть. Представить себе подобное нельзя, и тем не менее это событие сотни лет отмечает все Православие. Человек встречается здесь с
Храм, «многоценный чертог», был построен человеческими руками, но «сердце» его было предназначено для присутствия Бога. Центром этого храма, построенного человеком, была Святая Святых – место, где Бог ожидал встречи со Своим народом в лице его
Исполнение Божественного замысла о мире и человеке таково, что ни одно из Божественных событий Ветхого и Нового Заветов не может быть воспринято вне Жертвы Христа. Они даны нам не только для разума, но и для сердца, которое «насыщается» Христовыми Тайнами – пищей, которую дает Бог. Не вкушая этой пищи или пренебрегая ею в течение продолжительного времени, мы лишаем себя главного – для нас не будет святыни – Святая Святых, куда Отроковица однажды вошла и теперь, став Божьей Матерью, вводит нас туда за собой и приобщает тому, чему Она приобщилась Сама.
Главные заблуждения человечества – неверие в богоизбранность и Жертву Христа, отрицание