746 Арциховский А.В.
Изображения на новгородских монетах // Известия АН СССР. Серия истории и филологии. Т. V. № 1. 1948. С. 105.747 Яковлева А.И.
«Образ мира» в иконе «София Премудрость божия» // Древнерусское искусство. Проблемы и атрибуции. М., 1977. С. 394.748 Беларуская міфалогія. Минск, 2006. С. 325–326.
749 Татищев В.Н.
История Российская. Т. 1. М., 2005. С. 447.750 Городцов В.А.
Дако-сарматские религиозные элементы в русском народном творчестве // Труды ГИМ. М., 1926. Вып. 1. С. 12, 14.751 Якушкин П.
Путевые заметки из Новгородской и Псковской губерний. СПб., 1860. С. 119.752 Исаенко В.Ф.
Неолитический сосуд с рисунком из Белоруссии // СА, 1971. № 2. С. 212.753 Максимов С.В.
Крылатые слова. СПб., 1890. С. 89–90.754 Лаушкин Д.К.
Деревянная фигурка антропоморфного существа из Старой Ладоги // Фольклор и этнография Русского Севера. Л., 1973. С. 259.755 Панова Т.Д.
О назначении мелкой деревянной антропоморфной скульптуры Х – XIV вв. // СА, 1989. № 2. С. 90–91.756 Меркулов В.И.
Откуда родом варяжские гости? М., 2005. С. 101.757 Козьма Пражский.
Чешская хроника. М., 1962. С. 46.758 Boguslawski W.
Dzieje Slowianszezyzny polnocno-zachodniej do polowy XIII W. T. II. Poznan, 1899. S. 308.759 Никонов В.А.
Краткий топонимический словарь. М., 1966. С. 247.760 Матерь Лада. М., 2004. С. 417.
761 Там же. С. 42.
762 Маторин Н.
Женское божество в православном культе. Пятница-богородица. М., 1931. С. 116.763 Маслова Г.С.
Орнамент русской народной вышивки как историко-этнографический источник. М., 1978. С. 188.764 Топоров В.Н.
Мифопоэтический образ бобра в балтийско-славянской переспективе: генетическое, ареальное и типологическое // Балто-славянские исследования, 1997. М., 1998. С. 455–460.765 Янин В.А., Алешковский М.Х.
Происхождение Новгорода (к постановке проблемы) // История СССР. 1971. № 2. С. 41.766 Геродот
. История. М., 1993. С. 188.767 Романов Е.Р.
Белорусский сборник. Витебск, 1891. Вып. 5. С. 44.768 Левкиевская Е.Е., Толстая С.М.
Параскева-Пятница // Славянские древности. Т. 3. М., 2004. С. 633.769 Славянская мифология. М., 2002. С. 400.
770 Татищев В.Н.
История российская. Т. 1. М.-Л., 1962. С. 110.771 ЭССЯ. Вып. 19. М., 1992. С. 133–134.
772 Зубов Н.И.
О теониме Мокошь // Этимологические исследования. Свердловск, 1981. С. 156–157.773 Янин В.А., Алешковский М.Х.
Происхождение Новгорода (к постановке проблемы) // История СССР. 1971. № 2. С. 56.774 Яковлева А.И.
«Образ мира» в иконе «София Премудрость божия» // Древнерусское искусство. Проблемы и атрибуции. М., 1977. С. 394.775 Маторин Н.
Женское божество в православном культе. Пятница-богородица. М., 1931. С. 105–106.776 Топоров В.Н.
Пряжа // Мифы народов мира. Т. 2. М., 1992. С. 344.777 Серяков М.Л.
Дажьбог, прародитель славян. М., 2012. С. 287–295.778 Гильфердинг А.
Собрание сочинений. Т. 4. История балтийских славян. СПб., 1874. С. 167.779 «Великая хроника» о Польше, Руси и их соседях ХI – ХIII вв. М., 1987. С. 58.
780 Гильфердинг А.
Собрание сочинений. Т. 4. История балтийских славян. СПб., 1874. С. 299.781 Макарий
. Археологическое описание церковных древностей в Новгороде и его окрестностях. Ч. 1. М., 1860. С. 567–568.782 ПСРЛ. Т. 3. Новгородская первая летопись старшего и младшего изводов. М., 2000. С. 487.
783 Чернов А.
Хроники изнаночного времени. СПб., 2006. С. 148.784 Матерь Лада. М., 2004. С. 378.
785 Там же. С. 212–213.
786 Валенцова М.М.
Марена // Славянские древности. Т. 3. М., 2000. С. 180–181.787 Соколова В.К.
Весенне-летние обряды русских, украинцев и белорусов ХIХ – начала ХХ века. М., 1979. С. 231.788 Матерь Лада. М., 2004. С. 375.
789 Там же. С. 380.
790 Там же. С. 381.
791 Афанасьев А.Н.
Поэтические воззрения славян на природу. Т. 3. М., 1869. С. 586–587.792 Черепанова О.А.
Мифологическая лексика Русского Севера. Л., 1983. С. 102.793 Народные русские сказки А.Н. Афанасьева. Т. 2. М., 1985. С. 260–267.
794 Петрухин В.Я.
Яга // Славянские древности. Т. 5. М., 2012. С. 614.795 Матерь Лада. М., 2004. С. 76.
796 ЭССЯ. Вып. 6. М., 1979. С. 68.
797 Петрухин В.Я.
Яга // Славянские древности. Т. 5. М., 2012. С. 614.798 Жарникова С.В.
Золотая нить. Вологда, 2003. С. 73.799 Топоров В.Н.
Хеттская salŠU.GI и славянская баба-яга // Краткие сообщения Института славяноведения. Вып. 38. М., 1963. С. 34.800 Гимбутас M.Г.
Цивилизация Великой Богини: Мир Древней Европы. М., 2006. С. 93.801 Славянский фольклор. М., 1987. С. 39.
802 Гимбутас M.Г.
Цивилизация Великой Богини: Мир Древней Европы. М., 2006. С. 267.803 Афанасьев А.Н.
Поэтические воззрения славян на природу. Т. 1. М., 1865. С. 573.