Боярыня Морозова

Великий пост в 1669 году начался на Маврикия, 22 февраля. Всяк православный человек постится по совести. Один говорит: пост не мост, можно и объехать. Другой живет по правилу: никто с поста не умирает. Одни кушают хлеб да квас с редькой, другие поменяют мясо на рыбку – и тоже у них пост.

Царь Алексей Михайлович баловал себя рыбой дважды: на Вербное да в Благовещенье.

Великопостный обед патриарха Иоасафа состоял из куска хлеба, сладкого взвара с пшеном, с ягодами, приправленного перцем, драгоценным шафраном. Кушал хрен. Греночки. Кисель клюквенный с медом. Кашку тертую с маковым сочком.

В понедельник первой седмицы Алексей Михайлович прислал святейшему со своего стола кубок романеи, кубок рейнского, круглый хлебец, полосу арбуза, горшочек патоки с имбирем, горшочек мазюни с шафраном, три кедровые шишки.

В Пустозерске четверо страстотерпцев держали пост по-своему. Не ели хлеба ни в понедельник, ни во вторник, ни в среду с четвергом. Водицу кушали тоже не каждый день.

Подкреплял себя батька Аввакум пением Давидовых псалмов. Книг не было, да, слава богу, памяти Господь не лишил, наизусть батька глаголил священные славословия:

– «Не ревнуй лукавнующим, ниже завиди творящим беззаконие. Зане яко трава скоро изещут, яко зелие злака скоро отпадут. Уповай на Господа и твори благостыню и насели землю, и упасешися в богатстве ея…»

Ознобило вдруг. Затрясло. Полез на печь, под шубу. Пригрелся, заснул. И увидел царя. Входит Алексей Михайлович в избу, не зная, чье это жилье, а на лавке под образами – Аввакум. Смутился самодержец. Аввакум же, страха перед государем не ведая, а токмо радуясь встрече, подошел к нему, обнял, поцеловал, как лучшего друга.

Письма

День был банный. Анастасия Марковна, напарившись, лежала, блаженно расслабленная, на постели. Акулина расчесывала головку Афонюшке, Аксинья – сама себе, Агриппина же двигала в печи горшками, пробуя, упарилась ли каша, готова ли рыба в ухе.

В бане теперь мылись челядинки, Фетинья с Агафьей, а сынок ее, тринадцатилетний Елизарка, был с рыбаками в море.

– Да кто там скребется в дверь?! – крикнула сердитая от печного жара Агриппина. – Аксютка, Акулинка, поглядите!

Дверь тихонько растворилась сама собой, и чьи-то руки выставили на обозрение младенца, девочку.

– Господи! Кто?! Да заходите же! – поднялась с постели Анастасия Марковна.

В избу вошел, радуясь проказе, Иван с сокровищем своим, дочкой Марией. Следом Прокопий, супруга Ивана Неонила, Федор-блаженный, Лука Лаврентьевич, духовный сын батюшки Аввакума, московский жилец, стало быть, дворянин.

Поднялись охи, ахи, поцелуи были солоны от слез. Кинулись хозяйки собирать на стол, послали Аксютицу в баню с наказом Фетинье да Агафье, чтоб воду понапрасну не выхлестывали, а печь чтоб подтопили, воды в котел добавили.

Внучка была совсем еще крохотная.

– Агу! – сказала ей Анастасия Марковна.

– Агу! – радостно улыбнулась ласковая девочка. Анастасия Марковна вдруг расплакалась.

– Батюшка Аввакум Петрович и не понянчит родную плоть, красотой несказанной не полюбуется.

От синих глаз Неонилы пол-избы синевой залило. Уж такая красавица за Ивана пошла, за гонимого.

Свадьбу молодым сыграла боярыня Федосья Прокопьевна. Одела невесту с ног до головы, одарила Ивана деньгами, избу пожаловала… А потом будто бес в нее вселился. Стала гнать из дому Федора. Тот уличал на папертях царя за соловецкую осаду. В словах не стерегся, за больное царя цеплял: царица-де померла с царевной да царевичем – то Божья кара за губительство истинной веры.

– Как же Федосье Прокопьевне было не поостеречься? – укорила Федора Анастасия Марковна. – Ей с царем мир нужен, сына женить собралась. Писала она о том Петровичу, благословение для боярина Ивана Глебовича испрашивала. Кто у него в невестах-то?

– Да все приглядываются, – ответил Иван. – А что батюшка пишет боярыне-то?

– Благословение дал… А что пишет – не ведаю. Не велит письма читать, ни свои к Федосье, ни Федосьины. Потаенных ящичков наказывает не трогать.

Подала сыну кипарисовый крест с секретом.

– Епифаний мастерил? – спросил Федор.

– Старец Епифаний.

– Хитро!

– Жили бы страстотерпцы-то наши попросту, да нельзя, – сказала Анастасия Марковна. – Приходили к нам от воеводы, искали батькины грамотки. Он ведь и на Соловки посылал. Нынче всякий подвоз на острова под запретом. Надежда на стрельцов, какие тайно блюдут истинную веру.

– Батюшка-то в яме сидит? – спросил тихий Прокопий.

– Слава богу, в избе покуда. Пустозерец Лодма приезжал, говорил: строят тюрьмы. В землю горемык закопают. Воевода Неелов допек-таки ижемцев да устьцилемцев, привезли лес, копают землю… А земля в Пустозерске – один песок.

– Эко?! – удивился Прокопий. – Я думал, там болота, торф.

– Бежать им надо! – твердо сказал Лука Лаврентьевич.

– Куда от Антихриста скроешься?! – тоненько выкрикнул Федор.

Анастасия Марковна глянула на него строго.

– Детишек не перепугай.

– Молчу, матушка. Только ведь и впрямь негде укрыться от сатанинского зырканья.

– Соловки святы, ни Антихристу, ни царю неподступны! – сказал Прокопий.