Другая надежда – на то, что ложные ценности в обществе постепенно будут вытесняться истинными. Что школьникам будут нести идеи гуманистов, а не мизогинов и абьюзеров, и ребята, даже видя мало положительных примеров вокруг, но обладая хотя бы теоретическим знанием, смогут разобраться, что хорошо, а что плохо, с помощью самообразования и самовоспитания научатся «искусству любить». Многие из нас потенциально к этому способны, но немногие во всей полноте развивают этот талант.
Эрих Фромм перечисляет три основные ошибки человека, мешающие ему познать настоящую любовь. Во-первых, незрелый человек стремится не любить, а вызывать любовь.
«Для большинства людей проблема любви состоит в том, чтобы быть любимым, а не в том, чтоб любить, уметь любить. Значит, сущность проблемы для них в том, чтобы их любили, чтобы они возбуждали чувство любви к себе. К достижению этой цели они идут несколькими путями. Первый, которым обычно пользуются мужчины, заключается в том, чтобы стать удачливым, стать сильным и богатым настолько, насколько позволяет социальная ситуация. Другой путь, используемый обычно женщинами, состоит в том, чтобы сделать себя привлекательной, тщательно следя за своим телом, одеждой. Иные пути обретения собственной привлекательности, используемые и мужчинами, и женщинами, состоят в том, чтобы выработать хорошие манеры, умение вести интересную беседу, готовность прийти на помощь, скромность, непритязательность. Многие пути обретения способности возбуждать любовь к себе являются теми же самыми путями, которые используются для достижения удачливости, для обретения полезных друзей и влиятельных связей. Очевидно, что для большинства людей нашей культуры умение возбуждать любовь – это, в сущности, соединение симпатичности и сексуальной привлекательности».
Во-вторых, человек полагает, что его проблема состоит только в том, что не встречается кто-то подходящий для любви.
«Многие считают, что нет ничего легче, чем полюбить, трудность только в том, чтобы найти правильный объект, а неудача в обретении счастья в любви объясняется невезением в выборе подходящего партнера. Большинство людей уверены, что любовь зависит от объекта, а не от собственной способности любить. Они даже убеждены, что, раз они не любят никого, кроме “любимого” человека, это доказывает силу их любви. Здесь проявляется заблуждение – установка на объект. Это похоже на состояние человека, который хочет рисовать, но вместо того, чтобы учиться живописи, твердит, что он просто должен найти достойную натуру: когда это случится, он будет рисовать великолепно, причем произойдет это само собой».
И, в-третьих, люди не считают, что искусству любви – как и искусству жизни – стоит учиться.
«Не то чтобы люди считали любовь делом неважным. Они ее жаждут, они смотрят бессчетное количество фильмов о счастливых и несчастливых любовных историях, они слушают сотни глупых песенок о любви, но едва ли кто-нибудь действительно думает, что существует какая-то необходимость учиться любви. Отношение, предполагающее, что нет ничего проще, чем любить, так и остается превалирующим, несмотря на многочисленные свидетельства обратного. Вряд ли есть хоть одна другая деятельность, к которой приступали бы с такой безграничной надеждой и упованием и которое неизменно заканчивалось бы неудачей, как любовь. Если бы то же самое относилось к любой другой деятельности, люди, безусловно, стремились бы узнать причины неудачи, чтобы научиться избегать ее, или оставили бы это занятие. Поскольку применительно к любви последнее невозможно, есть как будто лишь один адекватный способ избежать неудач – проанализировать их причины, а затем приступить к изучению того, что есть любовь.
Первый шаг, который надлежит сделать – осознать, что любовь – искусство, точно так же, как жизнь – искусство. Если мы хотим научиться любить, следует действовать так же, как действуют, когда хотят научиться любому другому искусству или ремеслу: музыке, живописи, плотницкому делу, медицине или инженерному искусству», – пишет Эрих Фромм.
…Мне нравятся два афоризма Франсуа де Ларошфуко: «Истинная любовь одна, но подделок под нее тысячи» и «Истинная любовь похожа на привидение: все о ней говорят, но мало кто ее видел». Многие из нас принимают за любовь яркую нарциссическую побрякушку, на фоне которого скромный бриллиант зрелого чувства кажется каким-то серым, унылым, скучным… Так как же отличить истинную драгоценность от «почти как настоящих» стразиков? Любовь истинную от любви, идентичной натуральной? Об этом и поговорим дальше.
Зрелая любовь
Начнем с того, что она доступна только духовно зрелому человеку, знающему и любящему себя и готовому так же узнать и полюбить другого, уважать его индивидуальность и заботиться о ее выражении и развитии так же, как о своей собственной.