Читаем Боль так приятна. Наука и культура болезненных удовольствий полностью

Несмотря на то что я поклялась не делать этого, я тру пальцами глаза. Я не осознаю, что я сделала. Это настоящий фарс, искреннее исполнение ранее обдуманного плохого решения. Я говорила себе не делать этого, но как только мне захотелось почесать глаз, я тут же это сделала.

Из-за этого мой левый глаз и прилегающая к нему область научились говорить на совершенно новом языке, состоящем исключительно из способов сказать FUCK YOU как можно громче, как можно быстрее, не переставая.

Во рту у меня поднимается жар, и все лицо кричит. Я начинаю делать дыхание по методу Ламаза; я раскрываюсь. Я делаю глоток холодной воды, и она вызывает ужасный жар в горле, но ничего не делает. НИЧЕГО. НИЧЕГО! Я делаю еще один глоток. Другое неприятное ощущение лучше, чем то же самое неприятное ощущение, рассуждаю я, потому что я готова на все, чтобы уйти от буквального портала в ад, открывающегося у меня во рту. Что угодно. Приди сюда и ударь меня по лицу так сильно, чтобы, когда я проснусь, наступил мир.

Как же это описать?! Мой мозг воет, кричит, как младенец. Я начинаю качаться взад и вперед. Я теряюсь в этом, жар льется через рот и в горло. Пытаюсь дышать, пытаюсь думать, но не могу. Я теряюсь в этом. Теряю себя здесь. Я соскальзываю с сиденья. Пытаюсь говорить с камерой, но не могу, стараюсь, чтобы лицо было в кадре, но зачем? Я выпадаю из реальности, в которой эта камера, парковщик и разумные социальные приличия.

Мой взгляд устремлен вдаль. После я погружаюсь в свое внутреннее пространство, с закрытыми глазами и сжатыми пальцами чувствую, что это приближается. Становится хуже, и я начинаю тихий, бессмысленный торг с собой, как будто я могу придумать выход из этой ситуации.

Это закончится, просто дыши.

Ты рожала ребенка, это длилось гораздо дольше, и тебе было гораздо хуже.

Это тоже закончится.

Ощущения кажутся непередаваемыми; они пугают, опасны и бесконечны.

Я знаю, что испытание займет минут сорок, а потом все закончится, и держу эту истину в мозгу, как привязку к реальности. Всего сорок минут. Но прошло всего только пять, и продержаться до конца кажется немыслимым.

Боль усиливается. Я оседаю на пол. Я думаю об этом и о себе. Думаю о боли, об огне и о том, что я могу сделать. В какой-то момент я решаюсь на то, ради чего я сюда пришла. Вы можете увидеть этот момент на видео – жуткое зрелище: я кашляю и оседаю, мой рот слегка искривляется в безумной улыбке, и я произношу вслух: «Все в порядке».

Так все начинается.

По моему скромному мнению, в подобных случаях нужно решиться действительно взять и улететь. На видео я погружаюсь в другой мир. Пыхчу, глаза мутные. У меня есть все необходимое, чтобы пройти этот опыт. Я прекрасно знаю это.

Во время переживания боли приходит состояние внутреннего спокойствия; это способ зарыться в тело, разум. Я с силой делаю глубокий вдох – вдыхаю саму себя и этот момент. Мой рептильный мозг, тело, поддерживающее меня; мое твердое «я». У ультрамарафонки Кортни Даувальтер есть фраза, которая описывает ее страдания, когда она пробегает сотни километров: Кортни называет это «пещерой боли». Мне нравится этот образ. Боль создает стены, своего рода контейнер, и отгораживает вас от мира. Но в этой пещере есть отверстие, свет в этом чертовом туннеле, конец. И он надвигается.

Двигать телом приятно, качание сосредотачивает мой разум на поставленной задаче. Задача состоит в том, чтобы просто переждать. Я здесь, чтобы осуществить эту дурацкую затею, довести дело до конца. Смелый выбор, ведь лучше пока не становится! Боль ощущается все сильнее, но я здесь и собираюсь, черт возьми, пережить это. В конце концов, весь процесс займет около сорока минут, которые мне обещали.

Я снова сажусь на сиденье машины и скукоживаюсь. Слюна свободно стекает изо рта на кожаные сиденья, и я выползаю из этой пещеры боли, чувствуя себя в ней, как незваный гость в доме. Я вдыхаю пламя; я думаю об этом; фокусирую мозг на том, что ощущаю в груди, в тазу, что делают мои плечи; представляю то, что происходит у меня во рту, и вообще не думаю ни о чем конкретном, в голове проносятся мысли и о том парне, который влез на девятисотметровую вершину Эль-Капитан без веревки, и о том, как мне страшно на детском скалодроме в батутном парке. Я думаю, как бы мне хотелось, чтобы мой партнер был здесь. Я думаю о слове НЕТ, но также и об огне, и о том, что наступает конец света, а у меня есть пластиковая бутылка и арендованная машина, а потом я чувствую, как волна слюны захлестывает мою губу, я переключаюсь на рот и полностью растворяюсь в этой мысли.

Я растворяюсь в себе, в этом перце, в своем лице. И как будто бы хочу выйти из своего тела, чтобы это прошло. Мой глаз уже ярко-красный и горит, но это не самое страшное, что происходит с моим телом. Но я знаю, что это просто уловка! Я знаю, знаю, знаю! Знаю, что мне ничего не грозит и этот перец не причинит мне никакого вреда, но это неважно, потому что сейчас я вся во власти мягкого сыра между моих ушей.

Я сдаюсь. Фокусируюсь на пламени.

Перейти на страницу:

Все книги серии Психика и жизнь

Боль так приятна. Наука и культура болезненных удовольствий
Боль так приятна. Наука и культура болезненных удовольствий

Мазохизм всегда был частью человеческой культуры.Суть его кажется простой: испытать боль, после чего на контрасте почувствовать себя намного лучше. В том или ином виде мазохизм присущ миллионам людей: трудоголикам, поклонникам тату, BDSM-активистам, ультрамарафонцам, балеринам, религиозным аскетам и любителям невыносимо острого перца.Вариации мазохизма могут быть ошеломляющими, и различные его грани давно ожидали своего исследователя.Ли Коварт – идеальный для этой темы исследователь. Всю жизнь она была заядлым мазохистом, находящимся в поисках самых острых, болезненных ощущений. На страницах этой книги она описывает свое участие в BDSM-сессиях, разбирается, зачем люди давятся жгучими перцами, и общается с психологами, а также другими людьми, ищущими удовольствие в боли. Коварт исследует, как наш мозг и тело реагируют на боль, какой в ней смысл и как она может поглотить нас целиком.

Ли Коварт

Психология и психотерапия
Империя депрессии. Глобальная история разрушительной болезни
Империя депрессии. Глобальная история разрушительной болезни

Депрессия захватила мир.Еще 150 лет назад словом «депрессия» описывали лишь пессимистичное настроение. Однако в середине XX века, когда европейские империи рушились, новые западные клинические модели и методы лечения психического здоровья распространились по всему миру. Сегодня диагноз «Депрессия» поставлен каждому 25-му жителю нашей планеты.Раскрывая непрерывность человеческих страданий на протяжении всей истории, психиатр Джонатан Садовски показывает, как разные культуры описывали сильную душевную боль и как пытались облегчить ее.Ряд методов лечения, как древних, так и современных, действительно уменьшает страдания, но окончательное излечение пока недостижимо. В этой книге предпринимается попытка собрать воедино всю важнейшую информацию о депрессии и вычленить ключевые феномены, которые помогут осмыслить масштаб эпидемии и предложить возможные пути победы над ней.В формате PDF A4 сохранён издательский дизайн.

Джонатан Садовски

Медицина

Похожие книги

100 секретов счастливой любви
100 секретов счастливой любви

Кто из нас не мечтает о счастливой любви? Но как найти свое счастье и, самое главное, – удержать его? Как не допустить крушения иллюзий и сохранить в душе романтику?Любовные отношения имеют свои законы и правила. Узнав их, вы сможете достичь тончайших оттенков любовных переживаний и избежать разочарований и обид.Рекомендации автора помогут вам понять, чем отличается настоящая любовь от других чувств, обычно за нее принимаемых, на какие отношения претендует ваш избранник, и на что можете рассчитывать вы, как вести себя, чтобы добиться поставленной цели и избежать распространенных ошибок. Умение строить гармоничные отношения с любимыми и близкими – это искусство, которым может овладеть каждый.

Константин Петрович Шереметьев , Константин Шереметьев

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука