Читаем Больные вопросы родной грамматики: учебное пособие полностью

ОТВЕТ. Для непринуждённого, неформального общения всегда необходим особый язык, объединяющий группу людей с общими интересами. Так появляются жаргоны.

Молодёжный жаргон – это особая лексика, которую используют в неформальном, дружеском общении. Она представляет «продукт» языкового творчества молодых, ведь каждый жаргонизм – синоним литературного слова, только экспрессивный, неожиданный, иногда грубый (париться — переживать, замутить — затеять, колбаситься — развлекаться, перец — молодой человек). Молодёжь использует жаргон, чтобы противопоставить свою субкультуру официально принятой.

В XX в. заметным явлением молодёжной субкультуры был жаргон «стиляг» (50-е годы) и язык хиппи (70-е годы). В XXI в. молодёжный жаргон отличается большой дифференциацией: формируются языки отдельных движений (жаргон готов, ролевиков, толкиенистов, эмо, рокеров, байкеров и т. п.).

Лексика молодёжного языка меняется примерно каждые пять лет. Такой крайне неустойчивый и подвижный язык не может служить единым средством общения. Для полноценной жизни в социуме человеку необходим литературный язык, обеспечивающий «связь времён».

Опасен не сам жаргон, а подмена им литературного языка. Такая подмена отрывает молодого человека от культуры, от социума. Излишнее увлечение жаргоном, сленгом может привести к отсутствию навыков делового и научного общения, к упрощению личностных качеств человека и к оскудению мышления.

Как развести понятия «компьютерный жаргон» и «компьютерная терминология»?

ОТВЕТ. Компьютерный жаргон – это пласт слов и выражений, используемых в неформальном, неофициальном общении пользователями компьютеров и любителями Интернет-коммуникации: например, мать ‘материнская плата’, железо ‘аппаратная часть компьютера’, винт ‘винчестер’, сервак ‘сервер’. Жаргон относится к ненормативным вариантам национального русского языка, в отличие от компьютерной терминологии, являющейся составной частью научного стиля литературного языка.

Компьютерные термины используются, как и любые другие термины, для официального наименования специальных понятий и реалий (винчестер, материнская плата, софтвер, сервер). Именно термины, а не жаргонизмы употребляются в документах различных научных и деловых жанров (в статьях, справочниках, патентах, инструкциях и т. п.).

Термины, как правило, единообразны, устойчивы; они представляют некий стандарт, общий для всех. Жаргонизмы, напротив, отталкиваются от какого-либо стандарта, единообразия. Очень часто одна и та же реалия в жаргоне (субстандарте) получает несколько наименований (компьютер – комп, кэмп, ком-пик, компук, компутер, путер, цампутер, конпутер, контупер, компостер, компухтер, тачка и др.), тогда как в терминологии подобная множественность наименований не приветствуется.

Различаются эти пласты лексики и по функциям. Главная функция термина – номинативная (назвать, обозначить что-либо); у жаргонизма, наряду с номинативной, выделяется ещё и экспрессивная, выразительная функция. Не случайно многие жаргонизмы создаётся как шутливые, игровые номинации – «в параллель» к строгой лексике литературного языка (см. примеры выше).

Вот уже несколько лет не проходит мода на язык «падонкоф». Это очередная забава молодых или какая-то диверсия против русского языка?

ОТВЕТ. «Албанский» язык, или язык «падонкоф», – это намеренное искажение письменного облика слова. Создатели этого языка сознательно нарушают все правила орфографии и даже те слова, в которых невозможно ошибиться, пишут с ошибками («превед», «медвед», пешы ешшо», «ржунемогу»). Появился этот «искусственный» язык всего лишь в одном из многочисленных интернет-сообществ, но, к сожалению, спустя время смог вырваться за пределы породившей его среды.

Действительно, в последнее время фразы на «албанском» можно увидеть в качестве заголовках на страницах журналов и газет, используются «албанизмы» в рекламе и в оформлении музыкальных альбомов и т. п. Самое опасное в этой моде на безграмотность то, что глаз малообразованного человека постепенно привыкает к неверному буквенному облику слова – и правильное написание уже кажется как раз неправильным.

Поделюсь своими наблюдениями из преподавательской практики. Проверяя сочинения выпускников, я неоднократно, в работах разных учеников встречала написание слова автор с буквой «ф» («афтор») – почти так же, как в одной из частотных «албанских» фраз «аффтар жжот». Клянусь, ранее такой ошибки в школьных сочинениях мне не попадалось.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Мифы и предания славян
Мифы и предания славян

Славяне чтили богов жизни и смерти, плодородия и небесных светил, огня, неба и войны; они верили, что духи живут повсюду, и приносили им кровавые и бескровные жертвы.К сожалению, славянская мифология зародилась в те времена, когда письменности еще не было, и никогда не была записана. Но кое-что удается восстановить по древним свидетельствам, устному народному творчеству, обрядам и народным верованиям.Славянская мифология всеобъемлюща – это не религия или эпос, это образ жизни. Она находит воплощение даже в быту – будь то обряды, ритуалы, культы или земледельческий календарь. Даже сейчас верования наших предков продолжают жить в образах, символике, ритуалах и в самом языке.Для широкого круга читателей.

Владислав Владимирович Артемов

Культурология / История / Религия, религиозная литература / Языкознание / Образование и наука
По, Бодлер, Достоевский: Блеск и нищета национального гения
По, Бодлер, Достоевский: Блеск и нищета национального гения

В коллективной монографии представлены труды участников I Международной конференции по компаративным исследованиям национальных культур «Эдгар По, Шарль Бодлер, Федор Достоевский и проблема национального гения: аналогии, генеалогии, филиации идей» (май 2013 г., факультет свободных искусств и наук СПбГУ). В работах литературоведов из Великобритании, России, США и Франции рассматриваются разнообразные темы и мотивы, объединяющие трех великих писателей разных народов: гений христианства и демоны национализма, огромный город и убогие углы, фланер-мечтатель и подпольный злопыхатель, вещие птицы и бедные люди, психопатии и социопатии и др.

Александра Павловна Уракова , Александра Уракова , Коллектив авторов , Сергей Леонидович Фокин , Сергей Фокин

Литературоведение / Языкознание / Образование и наука