Читаем Большая книга корейских монстров. От девятихвостой лисицы Кумихо до феникса Понхван полностью

Большая книга корейских монстров. От девятихвостой лисицы Кумихо до феникса Понхван

Духи и божества будут обозначаться такой иконкой. Сопровождаться она будет иконками, приведенными ниже, в соответствии с классификацией существ: духи – представители востока, запада, юга, севера и центра – духи пяти направлений (обансин); духи, которые живут в домах и помогают людям, – домашние духи (катхэксин); духи, обитающие на природе, – чистые духи (чоннён); божества, которые создали мир, – божества-демиурги (чханджосин); духи – хранители людей (сохосин); духи воды (сусин) – духи морей и рек, которые защищают страну; духи наполовину (пансин).

Пэкхо (белый тигр)

Это один из четырех духов – хранителей сторон света сасин. Пэкхо – дух, который отвечает за западное направление. Ему соответствует стихия металла[68], а также он связан с энергией инь. Другое его название – иньский ветер (ымпхун). Говоря «белый тигр», мы обычно представляем тигра, но на самом деле пэкхо – воплощение двух существ. Пэкхо-дух одновременно похож на тигра и на дракона. У него гибкое тело с хвостом, голова без рогов, а на спине – тигровый окрас. Изображают его чаще всего с опущенной мордой и поднятыми задними лапами. После периода Корё образ пэкхо меняется. На его белой шкуре появляются черные пятна, и он становится похож скорее на снежного барса. Меняется и его характер: теперь это не дух, связанный со смертью, а животная форма духа гор.

Классификация

Дух (духи пяти направлений обансин)

Место обитания

По всей стране

Время появления

Независимо от времени

Упоминания

Фрески Когурё, «Истинные записи правления династии Чосон», народные верования

Особенности

Соответствует западному направлению и стихии металла

Источник

На стене когурёской гробницы Ухённи изображен пэкхо: белый тигр, одновременно похожий на дракона. Тело у него вытянутое и, судя по всему, гибкое. Считается, что именно так выглядел дух западного направления.

В «Истинных записях правления династии Чосон» в упоминании от 1-го числа 11-го месяца 4-го года правления Тхэджона (1400–1418) сказано о пойманном в Китае пэкхо. Видимо, речь идет о снежном барсе.

На охоте король поймал удивительное животное и его детеныша. Это был белый тигр с черными пятнами. Животных сковали цепями и посадили в клетки с металлическими прутьями, чтобы преподнести императору (Китая). ‹…› Говорят, что тот зверь ел сырое мясо.

Кроме белого тигра, в источниках часто встречаются другие белые животные: петухи, лисы, змеи. Скорее всего, это связано с восприятием белого цвета как цвета загробной жизни[69].

Самсин

Это божество, которое на острове Чеджудо называют также «бабушка Самсын» (Самсын-хальман)[70]. Выглядит как пожилая женщина. Она – домашний дух, который заботится о детях и наблюдает за их ростом и развитием. Кроме того, Самсин обеспечивает покой и оберегает и остальных домочадцев. Прозвание ее, как и других духов, может отличаться в зависимости от региона. Некоторые считают, что она и дух-хранитель дома Сонджусин – брат и сестра. Совершая домашнее подношение Самсин, ставят на высокий предмет мебели чашку риса, закрытую бумагой. Говорят, что так ребенок будет лучше расти. Кроме того, считается, что так называемое монгольское пятно[71] на крестце ребенка – след от ладони Самсин, которая напутствует малыша, чтобы тот дольше оставался в мире живых.