Большая книга корейских монстров. От девятихвостой лисицы Кумихо до феникса Понхван

Это дух, который оберегает земли и деревни. Также его называют Сонансин. Дух Сонхвансин воплощен в горках из камней у входа в деревню, на горе или у обочины дороги. У него нет определенной формы, но люди верят, что если складывать горку, молясь каждому камню по очереди, то Сонхвансин защитит деревню. Когда строят Сонхвандан – святилище для Сонхвансин, внутрь помещают освященную воду, мемориальные дощечки и изображения. По рассказам очевидцев, дух появляется в виде призрачного огонька квихва, который то растет, то уменьшается. Если разрушить или повредить горку камней, которые олицетворяют тело Сонхвансин, деревня окажется в опасности. Нет почти ничего, что могло бы представлять угрозу для Сонхвансин, хотя сохранились записи о том, что дух боялся призрака шаманки Самнё. Изображают дух порой как мужчину, порой как женщину.

Классификация

Дух (дух-хранитель сохосин)

Место обитания

У входа в деревню

Время появления

Независимо от времени

Упоминания

«Неофициальные истории Оу», народные сказки

Особенности

Его тело олицетворяет гора из камней. Охраняет деревню

Источник

В «Неофициальных историях Оу» есть рассказ о Ким Хёвоне, главе города Самчхок, который видел Сонхвансин.

Ким Хёвона назначили на должность главы города Самчхок, где все предыдущие правители погибли от рук призраков. Как-то раз он остался ночью один в своей резиденции, запер дверь и лег спать. Вдруг он проснулся оттого, что распахнулось окно. Снаружи плавал голубой огонек. Когда он летел влево, то становился маленьким, как огонек свечи, когда направо – большим, размером почти с глиняный горшок. Огонек влетел в спальню к Ким Хёвону, и тот сказал: «Дороги призраков и людей различны. Зачем ты здесь? Огонек медленно погас, а затем во сне Ким Хёвону явился незнакомец. Он произнес: «Я Сонхвансин, хранитель этой деревни. Когда деревню только построили, то установили алтарь и проводили церемонии в горном храме. Но призрак шаманки Самнё, которая объявила себя третьей дочерью силлаского короля, явился и обманул людей. ‹…› Если ты изгонишь Самнё и вернешь мне мое тело, в жизни тебе всегда будет сопутствовать удача».

Опсин (хранитель имущества)

Это дух – хранитель имущества. В Корее дом – священное место, поэтому корейцы верят в то, что в различных частях дома живут разные духи: хранитель имущества опсин, хранительница кухни човансин, хранительница земельного участка тходжусин и другие. Опсин отличается от других домашних духов тем, что его можно увидеть. Он обитает под полом, и, хотя считается духом лишь наполовину, его все же причисляют к духам. Опсин обычно выглядит как жаба, но может принимать также форму змей или ласок. Этот дух способен принести богатство. Ни в коем случае нельзя рассказывать об увиденном опсин или сплетничать о нем, потому что тогда дух может обидеться и покинуть дом. Простые люди верили, что, если опсин выйдет из-под пола и сядет на пол дома или кладовой, увидевшего его ждут несметные богатства.

Классификация

Дух (домашние духи катхэсин)

Место обитания

По всей стране

Время появления

Независимо от времени

Упоминания

Шаманская песня «Тэгам тхорён», народные сказки

Особенности

Приносит богатство

Источник

Песня «Жаба, жаба, я отдам тебе свой старый дом, так подари же мне новый»[78] имеет множество толкований. Согласно одному из них, жаба – это и есть опсин. Если вслушаться в текст песни, можно понять, что человек просит дом у жабы, которая управляет его богатством.

В шаманской песне «Тэгам тхорён» есть такие слова:

Я помогу тебе разбогатеть,
Сделаю великим человеком.
Заполню амбары, заполню бочки,
И встанут снопы, на снопах расцветут цветы,
Свернется золотая змея,
Станет растить детенышей жаба,
И на местах, что выбраны лаской, заколосятся поля.

Благодаря опсин копилки в форме жаб раньше были не менее популярными, чем копилки в форме свиней. Выражение «жаба счастья» (пок туккоби) также происходит от опсин. Жабу часто использовали как символ богатства.

Чуджак (красная птица)