Желтый дракон (хваннён).
Это дух, который располагается в центре, окруженный четырьмя другими духами. Об этом драконе есть запись в томе 13 «Исторических записей Трех государств». Желтый дракон появился весной на третий год правления когурёского короля Тонмёна (37–19 гг. до н. э.) в Коллёне (современный Сончхон, провинция Пхёнан-Намдо). А в томе 24 «Исторических записей Трех государств» зафиксировано, что его видели в 4-й месяц на 5-й год правления пэкческого короля Кои (234–286): «Когда молния ударила в столб дворцовых ворот, оттуда вылетел желтый дракон».
Белый дракон (пэннён).
В «Неофициальных историях Оу» описывается сражение между желтым и белым драконами. Когда развязалась битва, небо затянули облака. Драконы сражались в воздухе, и их чешуя ярко сияла на солнце. Затем ударил гром, сверкнула молния, пошел сильный дождь, посыпался град. Через некоторое время бой окончился, небо снова стало чистым. В томе 4 «Обзора всех земель Восточного государства» сказано, что белого дракона видели на 9-й месяц года Земляного кролика (ки-мё) (1399) перед коронацией Тхэджона (1400/1401–1418). Говорят, что дракон, размером со стропило дома, сверкая чешуей, полетел в ту сторону, где находился Тхэджон.
Морской дракон (хэрён).
Этот термин используется для обозначения короля драконов или его сыновей. В одной из записей об оборотне мэгу говорится, что мэгу победил дракона Западного моря. Также этот дракон встречается в истории о поясе из черного нефрита хыгоктэ. В томе 3 «Оставшихся сведений о Трех государствах» морской дракон просит Будду о наставлениях.
Красный дракон (чоннён).
В томе 1 «Оставшихся сведений о Трех государствах», в части, где рассказывается о Тхархэ (57–80), правителе Силла, есть следующий эпизод. Старуха находит лодку, в которой оказываются красивый ребенок, семь сокровищ и слуги[84]. Ребенок утверждал, что он из государства Ёнсонгук (Страна драконов)и родился из яйца. Это напугало старуху, она посадила малыша вместе с сокровищами и слугами обратно в лодку и отослала прочь. Тотчас явился красный дракон, который стал сопровождать их.
В «Собрании сочинений первого министра Ли Восточного государства» говорилось о том, что ехать на спине красного дракона весьма сложно, поскольку она очень скользкая. В «Истинных записях правления династии Чосон» указано, что на 18-й, 22-й и 25-й годы правления Седжона (1418–1450) для красного дракона проводился ритуал вызывания дождя. Возможно, это связано с тем, что в китайских источниках сообщается: если в дни кап-ыль
нет дождя, изготовь сине-зеленого дракона чхоннён – и пусть дети танцуют; если в дни пён-чон нет дождя, изготовь красного дракона чоннён – и пусть юноши танцуют; если в дни му-ки нет дождя, изготовь желтого дракона хваннён – и пусть юноши танцуют; если в дни кён-син нет дождя, изготовь белого дракона пэннён – и пусть старики танцуют; если в дни им-ке нет дождя, изготовь черного дракона хыннён – и пусть старики танцуют[85].
Ядовитый дракон (тоннён).
Это ядовитые или злые драконы. Как видно из примера о канчхоле, выглядят они иначе, чем обычные. В Китае ядовитыми называют драконов, которые больше похожи на западных. Они могут дышать огнем или ядовитым газом. В томе 3 «Оставшихся сведений о Трех государствах» говорится, что в красивом пруду на границе с государством Карак[86] жил ядовитый дракон. К нему приходили пять демониц-ракшаси, и во время таких встреч низвергался грозовой ливень, не давая злакам созревать.
Черный дракон (хыннён).
В «Исторических записях Трех государств» упоминается, что черные драконы часто встречались в Пэкче. В 4-м месяце 13-го года правления Пирю (?–?), короля Пэкче, колодцы переполнились, и из одного из них вылез черный дракон. В 9-м месяце 29-го года правления Пию (427–455), короля Пэкче, в реке Ханган появился дракон, после чего король скончался. Также черный дракон был замечен в 5-й месяц 3-го года правления Мунджу (475–477), короля Пэкче. А в «Чжуан-цзы» говорится, что у черного дракона в складках кожи на подбородке хранится драгоценная жемчужина.
Огненный дракон (хварён).
Это удивительное создание, чье тело полностью покрыто огнем. В «Неофициальных историях Оу» упоминается, что в костях этого дракона находились жемчужины, которые сияли так ярко, что одной можно было осветить целый двор.
Приложение
Примечания автора
СОБАКА, ПОХОЖАЯ НА ОЛЕНЯ (КЁНСАН ЁНОК)
В томе 28 «Исторических записей Трех государств» она называется также кёнсан ёянок
. Это собака, которая выглядит как дикий олень. Она бесшумно появляется и исчезает. При ее появлении обычные собаки принимаются выть и лаять. Считается, что это существо пытается поделиться неким откровением.
ЗОЛОТОЙ ЛЯГУШОНОК (КЫМВА)