Читаем Большая Советская Энциклопедия (РУ) полностью

  Создание регулярной армии. Несмотря на значительные достижения в строительстве Р. а. во 2-й половине 17 в., существовавшая военная система не могла обеспечить успешного решения актуальных внешнеполитических задач. В конце 17 — начале 18 вв. Петр I Великий провёл коренную реорганизацию вооруженных сил и создал регулярную армию. Её ядром и школой подготовки офицерского состава явились «потешные», а затем гвардейские полки (см. Гвардия). В 1698 была ликвидирована значительная часть стрелецких полков и с 1699 началось формирование регулярных солдатских полков. В 1705 оформилась рекрутская повинность как система комплектования армии. Офицерский состав комплектовался из дворян, служба которых была пожизненной государственной обязанностью. Армия получила чёткую единую организацию, закрепленную Уставом воинским 1716. Она состояла из полевой армии (112 тыс. чел., в том числе пехоты — 70 тыс., кавалерии — 38 тыс., артиллерии и инженерных войск — 4 тыс. чел.), местных войск (гарнизонных войск — 68 тыс. и ландмилиции — 10 тыс. чел.) и иррегулярных войск (казаки, калмыки и др. — 30—35 тыс. чел.). Был создан полевой штаб во главе с генерал-квартирмейстером, явившийся зародышем Генерального штаба. Армия состояла из дивизий и бригад непостоянного состава; постоянный состав имели только полки (всего 42—51 пехотный и 33 кавалерийских). К 1709 было завершено перевооружение армии: пехота получила гладкоствольные ружья со штыком, шпаги, тесаки, ручные гранаты; кавалерия (драгуны) — карабины, пистолеты и палаши. Артиллерия делилась на осадную, крепостную, полевую и полковую. В частях систематически проводилась боевая подготовка (одиночное обучение солдат, полевые учения, лагерные сборы). Управление осуществлялось первоначально Приказом военных дел и Пушкарским приказом, а с 1719 — Военной коллегией — высшим органом военного управления. В 1722 Табелью о рангах была законодательно оформлена иерархия воинских чинов. При Петре I в 1712—19 были созданы Артиллерийская и Инженерная школы. Реорганизованная регулярная Р. а. показала высокие боевые качества во время Северной войны 1700—21.

  Армия в 18 — 1-й половина 19 вв. В течение 18 в. Р. а. оставалась под сильным влиянием реформ 1-й четверти 18 в. В середине 18 в. в сухопутных войсках насчитывалось 330 тыс. чел. (в том числе в полевых — 172 тыс.). Армия состояла из дивизий и бригад, ставших постоянными соединениями, но имевших различный состав. Во время войны создавались корпуса и армии. Во 2-й половине 18 в. появилась лёгкая егерская пехота, которая к концу века насчитывала свыше 40 батальонов. На вооружение было принято кремнёвое ружье образца 1753. В кавалерии, кроме драгунских, были сформированы кирасирские и гусарские (легкоконные) полки. По жалованной грамоте в 1762 дворяне получили освобождение от обязательной военной службы, но офицерский состав продолжал оставаться дворянским. Офицерские кадры готовились в гвардии или в военно-учебных заведениях (1-м кадетском корпусе, основан в 1732, Артиллерийской и Инженерной школах, объединённых в 1758). В 1763 был создан Генеральный штаб (в 1796—1827 называемый свитой его величества по квартирмейстерской части). Боевая подготовка осуществлялась на основе «Пехотного строевого устава» 1763 и «Устава воинским и конной экзерцициям» 1763. Много нового в систему обучения и воспитания войск внесли П. А. Румянцев-Задунайский и А. В. Суворов, труды которых использовались как полуофициальные уставы и наставления. В 1793 для солдат был введён вместо пожизненного 25-летний срок службы. Р. а. во 2-й половине 18 в. одержала ряд блестящих побед в Семилетней (1756—63) и русско-турецких (1768—74, 1787—91) войнах.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Ислам классический: энциклопедия
Ислам классический: энциклопедия

Возникший в VII в. нашей эры ислам удивительно быстро распространился по планете. Христианская цивилизация утверждалась на протяжении почти пятнадцати столетий; исламу, чтобы превратиться из веры и образа жизни медицинской общины Мухаммада в мировую религию, понадобилось шесть веков. И утверждался ислам именно и прежде всего как религиозная цивилизация, чему не было прецедентов в человеческой истории: ни зороастрийский Иран, ни христианская Византия не были религиозны в той степени, в какой оказался религиозен исламский социум. Что же такое ислам? Почему он столь притягателен для многих? Каковы его истоки, каковы столпы веры и основания культуры, сформировавшейся под влиянием этой веры? На эти и другие вопросы, связанные с исламом, и предпринимается попытка ответить в этой книге.

А. Лактионов , Андрей Лактионов , Кирилл Михайлович Королев

Религия, религиозная литература / Энциклопедии / Религия / Эзотерика / Словари и Энциклопедии