Купание
В последнее время набирает популярность такой вид купания, как
Если же вы находитесь слишком далеко от леса и природных горячих источников, существует другой, более практичный вариант купания – реконструированные общественные бани и оздоровительные центры, которые появляются в западных городах как грибы после дождя[31]
.В Европе вы найдете спа-салоны с римско-ирландскими купальнями, которые приглашают мужчин и женщин прогуляться нагишом, полежать в ваннах с разной температурой воды и попытаться смыть свои проблемы. Могу вас заверить, что это незабываемый способ лучше узнать друг друга.
Общественные ванны позволяют ощутить связь со своим телом, с природой и с другими людьми. Есть некое смирение и умиротворение в том, чтобы просто спокойно сидеть или лежать в воде, обнаженными и уязвимыми. Вода берет верх, и мы невольно изменяем свои мысли и эмоции и принимаем свое место в этом мире.
Все религии признают силу воды как некой священной и очищающей субстанции.
Возьмите обряд крещения в христианстве. Или ритуал омовения,
Современное купание имеет больше общего с традициями древних греков, нежели с религией: это возможность отдохнуть в воде душой и телом, ближе к себе, к природе, в одиночестве или в компании друзей и незнакомцев.
Японцы не отличаются особой набожностью – скорее они стремятся к духовности. Что мы можем извлечь из их подхода, так это понимание того, что связь с природой дает возможность принять то, чего она от нас ожидает, – и себя самих.
Временами, потерпев неудачу или разочаровав себя и других, я сильно переживаю, нервничаю и занимаюсь самобичеванием. Но
Глава шестая
Что такое природа?
Японцы, почитающие и уважающие природу до такой степени, что отождествляют свое «я» с садами, лесами, горами и морем, в то же время не способны противостоять стремлению разрушить то, что их питает и поддерживает.
Япония – лидер среди ведущих развитых стран по ухудшению экологической обстановки, от охоты на китов до загрязнения воздуха, почв и превращения сельскохозяйственных угодий в заброшенные промышленные территории.
Бурная индустриализация, с целью построить конкурентоспособную мировую экономику и хотя бы отчасти компенсировать унизительное поражение в войне мотивировала японские власти и компании поставить во главу угла экономический рост, а не заботу об экологии. Восстановление нации казалось важнее ответственного отношения к окружающей среде. Это болезненное решение шло вразрез с исконными японскими традициями поклонения природе.
Кроме того, что Япония наносит ущерб окружающей среде, она и сама страдает от разрушительного воздействия внешних сил. Во время Второй мировой войны воздушные атаки США, включая бесчеловечные атомные удары по Хиросиме и Нагасаки и ковровые бомбардировки Токио, сравняли с землей большинство крупных городов.
Города отстроили заново, с многочисленными подземными центрами, магазинами и другими элементами инфраструктуры – чтобы в случае необходимости можно было переместиться в искусственную, созданную человеком, среду обитания.
Огромной разрушительной силой являются и стихийные бедствия. Среди крупнейших – Великое землетрясение Канто в Токио в 1923 г., землетрясение в Кобе в 1995 г., землетрясение и последующее цунами в Тохоку (Сендай) в 2011 г., а также многочисленные, повторяющиеся на протяжении веков, пожары в Киото. В силу географического положения и высокой сейсмической активности природные катастрофы происходили здесь с угнетающей регулярностью. И происходят до сих пор.
Современная урбанистическая Япония – это сплошные высотки из стали, стекла и бетона, способные выдерживать землетрясения и гигантские волны. Картина, далекая от «Аркадской идиллии» и вызывающая чувство потерянности. Это ощущение замешательства и оторванности от природного мира усугубляется невероятными трудностями ориентирования.