Большой словарь цитат и крылатых выражений

ШИРВИНДТ, Александр Анатольевич

(р. 1934), актер, режиссер

277 Театр – террариум единомышленников.

Из выступления на 10-летнем юбилее театра «Современник» (1966). ▪ Ширвиндт А. Ширвиндт, стертый с лица земли. – М., 2006, с. 198.

ШИРИНСКИЙШАХМАТОВ, Платон Александрович

(1790–1853), князь, с 1850 г. министр народного просвещения

278 Польза от философии не доказана, а вред от нее возможен.

По записи в дневнике А. В. Никитенко 17 марта 1850 г., со слов профессора философии Петербургского университета А. А. Фишера. ▪ Никитенко А. В. Дневник. – М., 1955, т. 1, с. 334.

У А. Чехова: «Польза просвещения находится еще под сомнением, вред же, им приносимый, очевиден» («Что лучше? (Праздные рассуждения штыкюнкера Крокодилова)», 1883). ▪ Чехов, 2:44.

ШИШКОВ, Александр Семенович

(1754–1841), адмирал, писатель; в 1812–1816 гг. государственный секретарь

279 Язык есть душа народа.

«Рассуждение о любви к отечеству» (1811)

▪ Отд. изд. – СПб., 1812, с. 3

→ «Язык народа есть его дух» (Г-1027).

ШКЛОВСКИЙ, Виктор Борисович

(1893–1984), литературовед, писатель

280 Нас <…> мало, да и тех нет.

Мемуарное эссе «Борис Эйхенбаум» (1970), разд. «Профессор уходит»

▪ Шкловский Б. Тетива. – М., 1970, с. 46

«Нас осталось мало, да и тех нет, как печально говорил Пушкин». На самом деле фраза принадлежит самому Шкловскому.

281 Искусство как прием.

Загл. статьи (1917)

282 Искусство есть способ пережить деланье вещи, а сделанное в искусстве не важно.

«Искусство как прием»

▪ Шкловский В. Б. О теории прозы. – М., 1983, с. 15

283 Прием остранения (остраннения).

«Искусство как прием»

▪ Шкловский В. Б. О теории прозы. – М., 1983, с. 15

«Прием остранения у Л. Н. Толстого состоит в том, что он не называет вещь ее именем, а описывает ее, как в первый раз виденную…»

Затем в кн. «“Тристрам Шенди” Стерна и теория романа». ▪ Пг., 1921, с. 35.

Отсюда термин «эффект очуждения (остранения)» («Verfremdungsefekt», нем.), введенный Б. Брехтом в 1936 г. ▪ Markiewicz, s. 71; Брехт, 5(2):102.

284 Если Родченко неведом Полонскому, то это факт не биографии Родченко, а биографии Полонского.

На заседании редакции журн. «Новый ЛЕФ» 5 марта 1927 г.

▪ «Новый ЛЕФ», 1927, № 3, с. 46

В. П. Полонский (1886–1932) – критик, противник «лефовцев». Отсюда: «Это факт вашей биографии».

→ «Если читатель не знает писателя, то виноват в этом писатель…» (И-51).

ШКУЛЕВ, Филипп Степанович

(1868–1930), поэт

285 Мы кузнецы, и дух наш молод,

Куем мы к счастию ключи!

Вздымайся выше, тяжкий молот,

В стальную грудь сильней стучи.

«Кузнецы» (1906)

Часто исполняется: «…наш тяжкий молот». Мелодия восходит к модной в 1900е гг. песенке «Я – шансонетка». ▪ Уварова Е. Д. Как развлекались в российских столицах. – СПб., 2004, с. 195.

ШЛЕГЕЛЬ, Фридрих фон

(Schlegel, Friedrich von, 1772–1829), немецкий критик, филолог, философ

286 Историк – это вспять обращенный пророк.

«Отрывки» («Атенеум», Берлин, 1799, I, 2, 20)

▪ Stevenson, p. 1145

Во Франции выражение «пророк по отношению к прошлому» («le prophète du passé») было известно уже в XVII в.

287 Революция снизу. Революция сверху.

Выражения из статьи в журн. «Конкордия» (1820–1823), который издавал Ф. Шлегель. «Революция сверху» означала здесь «новую деспотию, вышедшую из революции». ▪ Gefl. Worte, S. 177.