Борьба продолжается.

Вместе с усвоением теории доктора Донцова, движение перешло к делу. Так в 1924 году был создан «Союз Украинских Фашистов» (СУФ), что уже через год вместе с «Украинским Фашистским Движением» другими ультраправыми организациями учредил «Легию Украинских Националистов» (ЛУН) под началом М.Сциборского, который писал в своей фундаментальной работе «Нациократия», что пример фашизма должен стать указателем для других угнетенных народов, «ведь те из них, которые испуганно отворачиваются от императивных заповедей фашизма в силу своей слепой, некритической привязанности к наркозу социал-демократических предрассудков про «мир, дружбу, благоденствие», и интернационалы, — те из них никогда не будут иметь настоящего мира и свободы. Призвание таких народов — быть погноем для других! (…) Сам фашизм, это прежде всего национализм — любовь к собственной родине и патриотическое чувство, доведенное до самопосвящения и культа жертвенного фанатизма. Источником его рождения является национальный инстинкт, национальный дух и национальное сознание». Наконец в 1929 году ЛУН вместе с боевой Украинской Военной Организацией (УВО) и другими националистическими структурами учредили Организацию Украинских Националистов (ОУН), с единой идеологией, политической программой ультраправого национал-социалистического толка, радикальными методами борьбы и единым руководителем — Вождем Евгением Коновальцем. Идеологические предписания для членов ОУН были сформулированы в Декалоге — «Десяти заповедях украинского националиста» (1929 год), которые гласили:

«Я дух извечной стихии, который уберег Тебя от татарского нашествия и поставил на грани двух миров создавать новую жизнь:

1. Завоюешь Украинскую Державу, или погибнешь в борьбе за Нее.

2. Не позволишь никому запятнать ни славы, ни чести Твоей Нации.

3. Помни про великие дни наших Освободительных войн.

4. Будь горд тем, что Ты являешься наследником борьбы за славу Владимирова Тризуба.

5. Отомсти за смерть Великих Рыцарей.

6. О деле говори не с тем, с кем можно, а с тем, с кем надо.

7. Не заколеблешься совершить тяжелейшее преступление, если этого будет требовать благо дела.

8. Ненавистью и подлостью принимай врагов Твоей Нации.

9. Ни просьбы, ни угрозы, ни пытки, ни смерть не заставят Тебя выдать тайну.

10. Будешь бороться за распространение силы, богатства и пространства Украинской Державы путем порабощения инородцев».

Так же были сформулированы «44 правила жизни украинского националиста», где кроме вышеперечисленных нашла отображение и расовая идея, гласящая: «Цени высоко материнство как источник продолжения жизни. С Твоей семьи сделай образец чистоты расы Нации». Расовую гигиену, как неотъемлемую часть украинского национализма раскрыл академик Степан Рудницкий еще в 1916 году в книге «Чому ми хочемо Самостійноі Украіни» (глава «Націоналізм і раса»), подробно расписав необходимость культивирования высшего человеческого типа путем отбора, который ограничивает смешение с наследственно неполноценными, евреями и другими представителями низших рас. Так же расовой теории украинского национализма посвятил часть своей книги «Дух нашоі давнини» доктор Донцов, определяя нордическую расу как потенциально высший тип, являющийся исторической основой украинского народа призванной управлять жизнью общества и государства. Его поддержал автор 44-х правил Д.Мирон в программной книге ОУН «Ідея і Чин Украіни»: «Конечно скрещивание родственных расовых основ белой расы, обуславливает гибкость, подвижность и разнородность психических качеств, например Америка, Англия, Италия, Украина. Однако смешивание далеких и противоположных рас создает дисгармоничность и противоречивость психических качеств. Смешивание белой и черной расы дает менее способную расу мулатов, белой и красной или белой и семитской дает анархические, антиобщественные типы; скрещивание белой и желтой расы дает менее ценный, полный противоречий расовый тип». Так же трезво Мирон оценил пользу политики империализма и чувства шовинизма для народа: «Украинская национальная идея, национальная воля и национальные чувства должны быть идеалистическими, что бы противостоять нападениям вражеского мира. (…) На вражеский шовинизм надо ответить ожесточенностью и исключительностью собственного национального шовинизма». Ранее Адольф Гитлер озвучил ту же идею в «Mein Kampf» отбросив интернационалистическое утверждение о «вреде шовинизма»: «Свойственный современной эпохе страх перед шовинизмом есть только симптом импотентности самой этой эпохи».

Постановления, принятые II Большим Сбором ОУН предполагали следующие преобразования: «Существование политических партий будет запрещено законом. Единой формой политической организации населения Государства будет ОУН — как основа государственного порядка и фактор национального воспитания и организации общественной жизни». Идеология ОУН содержала и такие принципы: