Читаем Борьба за Украину 1917-1921 полностью

Однако белогвардейцы не использовали выгоды от своего стратегического успеха в Украине. Население страны видело в них освободителей от большевиков. Но белые генералы, выступавшие под лозунгом восстановления «Великой России», не хотели идти ни на какие компромиссы с национальным движением. Деникин не допускал мысли о том, что русские в Киеве будут составлять меньшинство. Украинское движение (как и все другие национальные движения) он и его сподвижники считали предательством по отношению к России, они даже запретили само название «Украина». Вместо него деникинская администрация использовала термины «Юг России», «Малороссия», «Юго-Западный край».

Деникин отказался рассматривать предложения Петлюры о совместной борьбе против большевиков. Он и его генералы считали Петлюру «социалистическим авантюристом», а украинских политиков «изменниками и сепаратистами». Вот против галичан они не имели ничего против, считая их иностранцами (жителями бывшей Австро-Венгрии).

Короче говоря, в национальном аспекте Деникин проводил самоубийственную политику. Он отдал приказ воевать с армией УНР, что было на руку большевикам. Политика Деникина в отношении Финляндии, Эстонии. Латвии, Летувы, Беларуси, Польши и Украины стала одной из главных причин провала его похода на Москву осенью 1919 года. В решающий момент его не поддержала ни одна из национальных армий.

Кроме того, Добровольческая армия не остановилась перед соблазном для всех армий, приходивших тогда на Украину: ее войска массово занимались реквизициями, грабежами, погромами. Крестьянство, да и население городов, быстро отвернулось от «белых», а украинские партизаны начали активно действовать против них.

12 августа 1919 года в своем штабе в Таганроге А.И. Деникин издал воззвание «К населению Малороссии», в котором писал:

«Стремление отделить от России малорусскую ветвь русского народа не оставлено и поныне. Белые ставленники немцев Петлюра и его соратники продолжают и теперь совершать свое злое дело создания самостоятельной «Украинской державы» и против возрождения единой России.

...Ввиду сего, в основу устройства областей Юга России будет положено начало самоуправления и децентрализации при непременном уважении к жизненным особенностям местного быта.

Объявляя государственным языком на всем пространстве России язык русский, считаю совершенно недопустимым и запрещаю преследование малорусского языка. Каждый может говорить в суде по-малорусски.

Частные школы, содержащиеся на местные средства, могут вести преподавание на каком угодно языке...»*.

Деникинский режим вел по сути колониальную политику, чем оттолкнул от себя украинскую часть населения. Военная российская администрация защищала интересы великорусских помещиков и предпринимателей, которые добивались восстановления порядков бывшей Российской империи, разве что в слегка реформированном виде. Первые же шаги этой администрации во внутренней политике показали, что деникинский режим стремится уничтожить все последствия существования не только УССР, но и УНР.

Украина была разделена на три области: Киевскую, Харьковскую и Новороссийскую (с центром в Одессе). Все три области возглавили главноначальствующие, получившие фактически неограниченные полномочия. Суть политики деникинцев заключалась в принципе «Украины не было, нет и не будет». Украинский язык разрешался только в частных учебных заведениях. Украинские Газеты и журналы закрывались, книги на украинском языке удалялись из библиотек и книжных магазинов. В учреждениях было приказано снять портреты Т. Шевченко. Его бюст в Киеве группа черносотенцев сбросила с пьедестала и разбила. По приказу деникинских властей были сняты все вывески на украинском языке. Была прекращена деятельность Академии наук Украины, открытой при гетмане Скоропадском. Новые власти лишили ее финансирования и отобрали занимаемое ею здание.

Одновременно деникинцы преследовали национальные меньшинства, прежде всего евреев. При деникинцах было организовано около 400 еврейских погромов; жертвами каждого из которых были десятки, а то и сотни людей. Организаторами и участниками погромов являлись белогвардейские офицеры, казаки и горожане-черно-сотенцы.

На занятой территории Украины «белые» установили террористический режим, мало отличавшийся от террора «красных». Все тюрьмы были переполнены. Повсеместно действовали военно-по-левые суды, выносившие большей частью смертные приговоры. Контрразведка своими расправами сеяла страх среди жителей. Так, в Одессе без следствия и суда было расстреляно до 3 тысяч человек. В Киеве на третий день после вступления «белых» в город в тюрьме уже находилось 700 человек, а через 13 дней — 1700. Впрочем, основную часть заключенных составили большевики и члены других социалистических партий, комиссары и чекисты, служащие советских учреждений.

Перейти на страницу:

Похожие книги

MMIX - Год Быка
MMIX - Год Быка

Новое историко-психологическое и литературно-философское исследование символики главной книги Михаила Афанасьевича Булгакова позволило выявить, как минимум, пять сквозных слоев скрытого подтекста, не считая оригинальной историософской модели и девяти ключей-методов, зашифрованных Автором в Романе «Мастер и Маргарита».Выявленная взаимосвязь образов, сюжета, символики и идей Романа с книгами Нового Завета и историей рождения христианства настолько глубоки и масштабны, что речь фактически идёт о новом открытии Романа не только для литературоведения, но и для современной философии.Впервые исследование было опубликовано как электронная рукопись в блоге, «живом журнале»: http://oohoo.livejournal.com/, что определило особенности стиля книги.(с) Р.Романов, 2008-2009

Роман Романов , Роман Романович Романов

История / Литературоведение / Политика / Философия / Прочая научная литература / Психология
Взаимопомощь как фактор эволюции
Взаимопомощь как фактор эволюции

Труд известного теоретика и организатора анархизма Петра Алексеевича Кропоткина. После 1917 года печатался лишь фрагментарно в нескольких сборниках, в частности, в книге "Анархия".В области биологии идеи Кропоткина о взаимопомощи как факторе эволюции, об отсутствии внутривидовой борьбы представляли собой развитие одного из важных направлений дарвинизма. Свое учение о взаимной помощи и поддержке, об отсутствии внутривидовой борьбы Кропоткин перенес и на общественную жизнь. Наряду с этим он признавал, что как биологическая, так и социальная жизнь проникнута началом борьбы. Но социальная борьба плодотворна и прогрессивна только тогда, когда она помогает возникновению новых форм, основанных на принципах справедливости и солидарности. Сформулированный ученым закон взаимной помощи лег в основу его этического учения, которое он развил в своем незавершенном труде "Этика".

Петр Алексеевич Кропоткин

Культурология / Биология, биофизика, биохимия / Политика / Биология / Образование и наука
Сталин и разведка
Сталин и разведка

Сталин и разведка. Эта тема — одна из ключевых как в отечественной, так и во всемирной истории XX века. Ее раскрытие позволяет понять ход, причины и следствия многих военно-политических процессов новейшей истории, дать правильное толкование различным фактам и событиям.Ветеран разведки, видный писатель и исследователь И.А.Дамаскин в своей новой книге рассказывает о взаимоотношениях И.В.Сталина и спецслужб начиная с первых шагов советского разведывательного сообщества.Большое внимание автор уделяет вопросам сотрудничества разведки и Коминтерна, репрессиям против разведчиков в 1930-е годы, размышляет о причинах трагических неудач первых месяцев Великой Отечественной войны, показывает роль разведки в создании отечественного атомного оружия и ее участие в поединках холодной войны.

Игорь Анатольевич Дамаскин

Публицистика / История / Политика / Образование и наука / Документальное