Борьба за внимание. Книга-практикум для маркетологов, фрилансеров и предпринимателей

Наличие зубов у ребенка – это первый этап взросления и первое проявление воли и агрессии через измельчение пищи.

Частая форма проявления интроекции – вопросы «А что мне делать?» или «Как мне правильно поступить?». При этом человек

• не способен совершать собственный выбор и принимать решения;

• привык, чтобы мир давал ему формулы, по которым нужно жить;

• запрашивает советы и ищет готовые решения.

Ничего не напоминает? Это же картина нашего социума! Процесс «лишения зубов» можно заметить по тому, как порицают агрессивное поведение и высказывание своего мнения. Вопрос к мужчинам: «Если вас лишить агрессии, тестостерона, проявления воли, кем вы станете?» Правильно, современными толерантными терпилами – именно такие и нужны любой корпорации: не жалуются, не просят повышения, не конфликтуют, не проявляют воли. Идеальные биороботы.

В нашем обществе слово «агрессия» считается ругательным, однако ее истинный, биологический смысл в том, что именно она позволяет нам менять окружающий мир и удовлетворять свои потребности. Агрессия – жизненно важная функция человека. Она помогает преодолевать препятствия, отстаивать границы, пережевывать то, что предлагает мир, выбирая подходящее и отвергая ненужное. Агрессия – движущая сила на пути реализации истинных потребностей. И именно из этой концепции я и выбрал название для книги.

Интроекция – это «беззубый» процесс. Человек не задействует свою агрессию, чтобы пережевывать (критически оценивать, анализировать, переосмыслять, выбирать) элементы окружающей среды, а проглатывает их целиком.

В итоге непереработанные внешние правила и убеждения, чужие голоса настолько захламляют его изнутри, что он все меньше распознает собственное «я», теряет вкус к жизни и уж подавно – вкус собственных желаний.

Энергия всегда рождается вместе с потребностью, и чем больше человек продвигается на пути реализации своих «хочу», тем больше растет уровень его энергии – в этом смысл цикла контакта. Тот, кто живет, как он хочет, полон сил и жизненных соков. Тот, кто живет в соответствии с внешним «надо», «положено», «правильно», существует на низком уровне энергии. В интроектах энергии нет, подавление агрессии лишает их витальности и часто лежит в основе депрессии. Человек, который отказывается от собственного выбора и не принимает решений, а обслуживает чужие потребности и действует по чужим правилам, находит того, чьи интересы он будет обслуживать. Такие отношения принято называть модным словом «созависимость».

Но если человек плохо распознает свои чувства и не научен следовать собственным желаниям, происходящее его пугает. Любое переживание, чувство, любое возбуждение организма сопровождается тревогой. С ним что-то происходит, для него это нечто очень невнятное, и он испытывает острую нужду сбросить это напряжение, спастись от тревоги, не дожидаясь, во что все это выльется. Это смутное тревожащее напряжение зависимые называют «тягой». И именно в этой точке они стремятся интроецировать – впустить в себя некий универсальный внешний объект, который снимет напряжение. Это могут быть алкоголь, пирожное, сигарета или взаимодействие с человеком, который является объектом зависимости.

Зависимый человек выбирает один универсальный внешний способ сбросить напряжение. Он не умеет выдерживать рост собственного возбуждения и напряжения своих переживаний и стремится как можно быстрее «соскочить», проглотив что-то из окружающей среды. Таким образом, один объект зависимости заменяет ему все многообразие отношений с внешним миром.

Отказ от собственной агрессии – это лишь верхушка айсберга.

Если конструктивная агрессия, которая направлена на рост и развитие, подавляется, то она, накапливаясь, трансформируется в деструктивные, разрушительные формы.

Именно это произошло с героем «Бойцовского клуба» (если еще не читал эту книгу/не смотрел этот фильм, обязательно прочитай/посмотри): он подавил свою витальную агрессию, метафорически лишил себя зубов. Но подавленная энергия не исчезла бесследно – она нашла выход в Тайлере Дердене, агрессивной субличности героя, бунтующей и разрушающей все вокруг. Финальная сцена, в которой герой вместе с Марлой стоят у окна, а за ними взрываются небоскребы, – это квинтэссенция накапливаемой агрессии, проявившейся в ярости, сметающей все на своем пути.