Бородинское поле. 1812 год в русской поэзии

Филарет (в миру Федор Никитич Романов, ок. 1554–1633) – патриарх всероссийский (с 1619 г.), отец первого царя из династии Романовых, Михаила Федоровича.

Сляче́нна – согбенного.

И. М. Долгорукий

Князь И. М. Долгорукий (1764–1823) – потомок древнего и знатного рода. В 1780 г. окончил Московский университет. В 1780–1791 гг. служил гвардейским офицером. В дальнейшем занимал видные должности: вице-губернатора в Пензе, губернатора во Владимире. Печататься начал в 1788 г., еще будучи гвардейским офицером. В 1817 г. издал свой первый стихотворный сборник «Бытие сердца моего».

В творчестве И. М. Долгорукого – произведения самые разные по жанру: оды, песни, дружеские послания, сатиры. Стихам князя, таким, как послание «Парфёну» (1794–1802), «В последнем вкусе человек» (1798), «Авось» (1798), «Камин в Москве» (1802), «Я», свойственны искренность, простодушие, неподдельный русский юмор. В них проступает образ человека мягкосердечного, доверчивого, открытого, не озабоченного тем, как он выглядит со стороны, готового первым посмеяться над своими недостатками. Язык Долгорукого – сочный, выразительный, нередко сочетающий элементы высокого стиля с бытовым просторечием.

Плач над Москвою

(Печатается в сокращении)

Когда чрез двести лет… – Двести лет прошло с захвата Москвы польско-литовскими интервентами (1610–1612) в период Смутного времени до вступления в нее армии Наполеона.

…на устье тихой Тезы… – Теза – река в Костромской губернии, на берегу которой в имении своих друзей Долгорукий с семьей прожил зиму 1812/13 г.

…дни нового Батыя… – Имеется в виду Наполеон.

Бра́шно – пища, кушанье, яство (устар.).

…ристают в стихарях! – Риста́ть – бегать, скакать (устар.). Стиха́рь – облачение церковнослужителей (устар.).

Летит на воздух Кремль, расшибся Арсенал… – Оставляя Москву, Наполеон приказал взорвать Кремль. Однако полностью осуществить свое намерение французам не удалось. Порох был заложен в 105 местах, но прогремело только 5 взрывов. Часть уже зажженных фитилей успели потушить казаки, а остальным помешал разгореться сильный дождь. Пострадали Грановитая палата и Кремлевский дворец, две башни Кремля и частично стены, была разрушена часть Арсенала.

…роскошь утомленна С обозом векселей на Волгу утекла… – Московская знать перед вступлением французов в Москву уезжала в города на Волге: Ярославль, Нижний Новгород, Казань.

Дом игрищей – театр.

Святилище наук – Московский университет.

Иппокре́на – источник вдохновения, который возник от удара копыта крылатого коня Пегаса на горе муз Геликоне (отсюда букв.: «лошадиный источник», гр. миф.).

Ора́ть – кричать, горланить, реветь (устар.).

…Когда с мечами к ней Литва погана шла? – Речь идет о польско-литовской интервенции 1610–1612 гг.

Рачи́ть – усердно заботиться, опекать (устар.).

Красное крыльцо – парадный вход в Грановитую палату, соединенный с Успенским собором. По Красному крыльцу русские государи проходили на коронацию в Успенский собор. С него цари обращались к народу и раздавали милостыню во время праздников. Сюда во время народных волнений стекались толпы возмущенных граждан.

Вид готический. – Вид Московского Кремля Долгорукий называет готическим по аналогии с крепостными стенами и башнями средневековых замков в Западной Европе.

…вселенна, При Ное от проказ омытая водой… – Речь идет о Всемирном потопе, которым, согласно библейской истории, Бог наказал род людской, погрязший в грехе и неверии. Он позволил спастись единственному праведнику – Ною и его семье, приказав построить им большой ковчег, в котором бы поместилось «каждой твари по паре» (по две особи каждого вида птиц, животных и ползучих гадов). Дождь лил 40 дней и 40 ночей. Все живое погибло, кроме Ноя и тех, кто был с ним в лодке. Бог не забыл про них. Постепенно покрывавшая землю вода стала убывать и через 150 дней опустилась настолько, что ковчег коснулся суши, остановившись на Араратских горах.

Па́ки – опять, еще, снова (устар.).

…«Что матушки-Москвы и краше и милей?» – Цитата из сказки «Причудница» поэта-сентименталиста, Сказочника И. И. Дмитриева (1760–1837).

Н. М. Карамзин

Н. М. Карамзин (1766–1826) – просветитель. Его идеал – свободная, гармонически развитая личность с богатым внутренним миром и чувствительной душой.

Служению этому идеалу, достижению его среди своих соотечественников Карамзин посвятил всю свою жизнь – и как романист, поэт, публицист, и как историк («Минувших зол воспоминанье Уже есть благо для сердец».)