Божественная Комедия. Новая Жизнь

1

В погибшем мире[1326] веровать привыкли,Что излученья буйной страсти льет —
Киприда, движась в третьем эпицикле;[1327]

4

И воздавал не только ей почетОбетов, жертв и песенного звона
В былом неведенье былой народ,

7

Но чтились вместе с ней, как мать — Диона,И Купидон — как сын; и басня шла,
Что на руки его брала Дидона.[1328]

10

Той, кем я начал, названа былаЗвезда, которая взирает страстно
На солнце то вдогонку, то с чела.[1329]

13

Как мы туда взлетели, мне неясно;Но что мы — в ней, уверило меня
Лицо вожатой, став вдвойне прекрасно.

16

Как различимы искры средь огняИль голос в голосе, когда в движенье
Придет второй, а первый ждет, звеня,

19

Так в этом свете видел я круженьеДругих светил, и разный бег их мчал,
Как, верно, разно вечное их зренье.[1330]

22

От мерзлой тучи ветер не слеталНастолько быстрый, зримый иль незримый,
Чтоб он не показался тих и вял

25

В сравненье с тем, как были к нам стремимыСвятые светы, покидая пляс,
Возникший там, где реют серафимы.[1331]

28

Из глуби тех, кто был вблизи от нас,«Осанна» так звучала, что томился
По этим звукам я с тех пор не раз.

31

Потом один от прочих отделилсяИ начал так: «Мы все служить тебе
Спешим, чтоб ты о нас возвеселился.

34

В одном кругу, круженье и алчбеНаш сонм с чредой Начал[1332] небесных мчится,
Которым ты сказал, в земной судьбе:

37

«Вы, чьей заботой третья твердь кружится»;[1333]Мы так полны любви, что для тебя
Нам будет сладко и остановиться».

40

Мои глаза доверили себяГлазам владычицы и, их ответом
Сомнение и робость истребя,

43

Вновь утолились этим щедрым светом,И я: «Скажи мне, кто вы», — произнес,
Замкнув большое чувство в слове этом.

46

Как в мощи и в объеме он возросОт радости, — чья сила умножала
Былую радость, — слыша мой вопрос!

49

И, став таким, он мне сказал: «Я малоЖил в дельном мире;[1334] будь мой век продлен,
То многих бы грядущих зол не стало.

52

Я от тебя весельем утаен,В лучах его сиянья незаметный,
Как червячок средь шелковых пелен.

55

Меня любил ты, с нежностью не тщетной:Будь я в том мире, ты бы увидал
Не только лишь листву любви ответной.

58

Тот левый берег, где свой быстрый валПроносит, смешанная с Соргой, Рона,
Господства моего в грядущем ждал;[1335]

61

Ждал рог авзонский, где стоят Катона,Гаэта, Бари, замкнуты в предел
От Верде к Тронто до морского лона.[1336]

64

И на челе моем уже блестелВенец земли, где льется ток Дуная,[1337]
Когда в немецких долах отшумел;

67

Прекрасная Тринакрия, — вдоль края,Где от Пахина уперся в Пелор
Залив, под Эвром стонущий, мгляная

70

Не от Тифея, а от серных гор,[1338] —Ждала бы государей, мной рожденных
От Карла и Рудольфа, до сих пор,

73

Когда бы произвол, для угнетенныхМучительный, Палермо не увлек
Вскричать: «Бей, бей!» — восстав на беззаконных.[1339]

76

И если бы мой брат предвидеть мог,Он с каталонской жадной нищетою
Расстался бы, чтоб избежать тревог;[1340]

79

Ему пора бы, к своему покою,Иль хоть другим, его груженый струг
Не загружать поклажею двойною:

82

Раз он, сын щедрого, на щедрость туг,Ему хоть слуг иметь бы надлежало,
Которые не жадны класть в сундук».

85

«То ликованье, что во мне взыгралоОт слов твоих, о господин мой, там,
Где всяких благ скончанье и начало,

88

Ты видишь, верю, как я вижу сам;Оно мне тем милей; и тем дороже,
Что зримо вникшим в божество глазам.

91

Ты дал мне радость, дай мне ясность тоже;Я тем смущен, услышав отзыв твой,
Что сладкое зерно столь горьким всхоже».[1341]

94

Так я; и он: «Вняв истине одной,К тому, чем вызвано твое сомненье,
Ты станешь грудью, как стоишь спиной.

97

Тот, кто приводит в счастье и вращеньеМир, где ты всходишь, в недрах этих тел
Преображает в силу провиденье.

100

Не только бытие предусмотрелДля всех природ всесовершенный Разум,
Но вместе с ним и лучший их удел.

103

И этот лук,[1342] стреляя раз за разом,Бьет точно, как предвидено стрельцом,
И как бы направляем метким глазом.

106

Будь иначе, твердь на пути твоемТакие действия произвела бы,
Что был бы вместо творчества — разгром;

109

А это означало бы, что слабыУмы, вращающие сонм светил,
И тот, чья мудрость их питать должна бы.

112

Ты хочешь, чтоб я ближе разъяснил?»И я: «Не надо. Мыслить безрассудно,
Что б нужный труд природу утомил».

115

И он опять: «Скажи, мир жил бы скудно,Не будь согражданином человек?»
«Да, — молвил я, — что доказать нетрудно».

118

«А им он был бы, если б не прибегДля разных дел к многоразличью званий?
Нет, если правду ваш мудрец[1343] изрек».

121

И, в выводах дойдя до этой грани,Он заключил: «Отсюда — испокон
Различны корни ваших содеяний:[1344]

124

В одном родится Ксеркс, в другом — Солон,В ином — Мельхиседек, в ином — родитель
Того, кто пал, на крыльях вознесен.[1345]

127

Круговорот природы, впечатлительМирского воска, свой блюдет устав,
Но он не поглядит, где чья обитель.[1346]

130

Вот почему еще в зерне ИсавНесходен с Яковом,[1347] отец Квирина
Так низок, что у Марса больше прав.[1348]

133

Рожденная природа заединоС рождающими шла бы их путем,
Когда б не сила божьего почина.[1349]

136

Теперь ты к истине стоишь лицом.Но чтоб ты знал, как мне с тобой отрадно,
Хочу, чтоб вывод был тебе плащом.[1350]

139

Природа, если к ней судьба нещадна,Всегда, как и любой другой посев
На чуждой почве, смотрит неприглядно;

142

И если б мир, основы обозрев,Внедренные природой, шел за нею,
Он стал бы лучше, в людях преуспев.

145

Вы тащите к церковному елеюТакого, кто родился меч нести,[1351]
А царство отдаете казнодею[1352];

148

И так ваш след сбивается с пути».