Божественная комедия

      Не зная, что — похвально, что — греховно.

⁴⁶ Ты в этом убедиться можешь сам,

      К ним обратив прилежней слух и зренье,

      По лицам их и детским голосам.

⁴⁹ Но ты молчишь, тая недоуменье;

      Однако я расторгну узел пут,

      Которыми тебя теснит сомненье.

⁵² Простор державы этой — не приют

      Случайному, как ни скорбей, ни жажды,

      Ни голода ты не увидишь тут;

⁵⁵ Затем что всё здесь зримое, однажды

      Установил незыблемый закон,

      И точно пригнан к пальцу перстень каждый.

⁵⁸ И всякий в этом множестве племён,

      Так рано поспешивших в мир нетленный,

      Не sine causa[1779] разно наделён.

⁶¹ Царь, чья страна полна такой блаженной

      И сладостной любви, какой никак

      Не мог желать и самый дерзновенный, —

⁶⁴ Творя сознанья, радостен и благ,

      Распределяет милость самовластно;

      Мы можем только знать, что это так.

⁶⁷ И вам из книг священных это ясно,

      Где как пример даны два близнеца,

      Ещё в утробе живших несогласно.[1780]

⁷⁰ Раз цвет волос у милости Творца

      Многообразен, с ним в соотношенье

      Должно быть и сияние венца.

⁷³ Поэтому на разном возвышенье

      Не за дела награда им дана:

      Всё их различье — в первом озаренье.[1781]

⁷⁶ В первоначальнейшие времена

      Душа, ещё невинная, бывала

      Родительскою верой спасена.

⁷⁹ Когда времён исполнилось начало,

      То мальчиков невинные крыла

      Обрезание силой наделяло.

⁸² Когда же милость миру снизошла,

      То, не крестясь крещением Христовым,

      Невинность вверх подняться не могла.

⁸⁵ Теперь взгляни на ту, чей лик с Христовым

      Всего сходней; в её заре твой взгляд

      Мощь обретёт воззреть к лучам Христовым".

⁸⁸ И я увидел: дождь таких отрад

      Над нею изливала рать святая,

      Чьи сонмы в этой высоте парят,

⁹¹ Что ни одно из откровений Рая

      Так дивно мне не восхищало взор,

      Подобье бога так полно являя.

⁹⁴ И дух любви, низведший этот хор,[1782]

      Воспев: «Ave, Maria, gratia plena!»,[1783] —

      Свои крыла пред нею распростёр.

⁹⁷ Всё, что гласит святая кантилена,

      За ним воспев, ещё светлей процвёл

      Блаженный град, не ведающий тлена.

¹⁰⁰ "Святой отец, о ты, что снизошёл

       Побыть со мной, покинув присуждённый

       Тебе от века сладостный престол,

¹⁰³ Кто этот ангел, взором погруженный

       В глаза царицы, что слетел сюда,

       Любовью, как огнём, воспламенённый?"

¹⁰⁶ Так, чтоб узнать, я вопросил тогда

       Того, чей лик Марией украшаем,

       Как солнцем предрассветная звезда.[1784]

¹⁰⁹ "Насколько дух иль ангел наделяем

       Красой и смелостью, он их вместил, —

       Мне был ответ. — Того и мы желаем;

¹¹² Ведь он был тот, кто с пальмой поспешил

       К владычице, когда наш груз телесный

       Господень сын понесть благоволил.

¹¹⁵ Но предприми глазами путь, совместный

       С моею речью, обходя со мной

       Патрициев империи небесной.

¹¹⁸ Те два, счастливей, чем любой иной,

       К Августе[1785] приближённые соседи, —

       Как бы два корня розы неземной.

¹²¹ Левей — источник всех земных наследий,

       Тот праотец, чей дерзновенный вкус

       Оставил людям привкус горькой снеди;[1786]

¹²⁴ Правее — тот, кем утверждён союз

       Христовой церкви, старец, чьей охране

       Ключи от розы вверил Иисус.[1787]

¹²⁷ Тот, кто при жизни созерцал заране

       Дни тяжкие невесты, чей приход

       Гвоздями куплен и копьём страданий, —

¹³⁰ Сел рядом с ним;[1788] а рядом с первым — тот,

       Под чьим вожденьем жил, вкушая манну,

       Строптивый, чёрствый и пустой народ.[1789]

¹³³ Насупротив Петра ты видишь Анну[1790],

       Которая глядит в дочерний лик,

       Глаз не сводя, хоть и поёт «Осанну»;

¹³⁶ А против старшины домовладык

       Сидит Лючия, что тебя спасала,

       Когда, свергаясь, ты челом поник.[1791]

¹³⁹ Но мчится время сна,[1792] и здесь пристало

       Поставить точку, как хороший швей,

       Кроящий скупо, если ткани мало;

¹⁴² И к Пралюбви[1793] возденем взор очей,

       Дабы, взирая к ней, ты мог вонзиться,

       Насколько можно, в блеск её лучей.

¹⁴⁵ Но чтобы ты, в надежде углубиться,

       Стремя крыла, не отдалился вспять,

       Нам надлежит о милости молиться,

¹⁴⁸ Взывая к той, кто милость может дать;

       А ты сопутствуй мне своей любовью,

       Чтоб от глагола сердцем не отстать".

¹⁵¹ И, молвив, приступил к молитвословью.

ПЕСНЬ ТРИДЦАТЬ ТРЕТЬЯ

Эмпирей. — Райская роза (окончание)

¹ "О дева мать, дочь своего же сына,

     Смиренней и возвышенней всего,

     Предъизбранная промыслом вершина,

⁴ В тебе явилось наше естество

     Столь благородным, что его творящий

     Не пренебрёг твореньем стать его.

⁷ В твоей утробе стала вновь горящей

     Любовь, чьим жаром райский цвет возник,

     Раскрывшийся в тиши непреходящей.[1794]

¹⁰ Здесь ты для нас — любви полдневный миг;[1795]

      А в дольном мире, смертных напояя,

      Ты — упования живой родник.

¹³ Ты так властна, и мощь твоя такая,

      Что было бы стрёмить без крыл полет —

      Ждать милости, к тебе не прибегая.

¹⁶ Не только тем, кто просит, подаёт

      Твоя забота помощь и спасенье,

      Но просьбы исполняет наперёд.

¹⁹ Ты — состраданье, ты — благоволенье,

      Ты — всяческая щедрость, ты одна —

      Всех совершенств душевных совмещенье!

²² Он, человек, который ото дна

      Вселенной вплоть досюда, часть за частью,

      Селенья духов обозрел сполна,

²⁵ К тебе зовёт о наделенье властью

      Столь мощною очей его земных,

      Чтоб их вознесть к Верховнейшему Счастью.

²⁸ И я, который ради глаз моих