Божий Глашатай Уильям Фетлер

С самого начала своего миссионерского пути Фетлер решил, что распространение Евангельской вести для него будет самой главной задачей. Он никогда не высказывался о своих политических взглядах и не критиковал людей наделённых властью в правительстве или в Православной церкви. Хотя он и наживал немало недругов своими убеждениями среди православного главенства, он не отклонялся от поставленной цели: распространять Благую весть Евангелия. Он призывал людей к покаянию от грехов и принятию Иисуса Христа как личного Спасителя, к изучению Библии, к благочестивой жизни, к молитве, к благоговению, к познанию благодати, чтобы были благонадёжными и честными работниками, и что превыше всего, к познанию, что Бог есть любовь. Это словосочетание стало очень распространенным среди евангельских христиан-баптистов в России. Оно часто использовалось в названиях церквей, в церковных лозунгах и надписях, вывешенных над входом или на стенах церкви.

Будучи сыном проповедника, Фетлер совершал много благотворительной работы среди бедных, которые заполняли его собрание, хотя, как и Сперджен, он считал, что социальные проблемы могут быть по-настоящему решены только через покаяние и обращение к Богу. Но он хорошо помнил деятельность Бута, Генерала Армии Спасения, который являлся ярким примером того, чего можно достичь, помогая бедным.

Благотворительность

Ярким примером «практической евангелизации» была графиня Черткова. Однажды она поехала в самые нищие районы Санкт-Петербурга и пригласила 200 женщин в Дом Евангелия. Там, на больших расставленных столах, графиня распорядилась поста-вить 200 новеньких швейных машин «Зингер». Сначала она рассказала женщинам о Божьей любви и прощении чрез веру в Иисуса Христа, а затем научила их шить, пользуясь швейной машинкой. Она подарила машинку каждой женщине, чтобы они сами могли зарабатывать себе на жизнь.

По всей столице быстро распространились новости, что новообращенные Фетлером в евангельскую веру люди были усердными и честными работниками, что было довольно редким явлением в среде, где процветало воровство и взятничество. Аристократы обращались к Фетлеру с просьбой прислать им «баптистских поваров, горничных, ямщиков и всяких других рабочих». Фетлер говорил своим людям: «Братья, идите, управляйте повозками; сёстры, идите и приготавливайте пищу! Идите и свидетельствуйте о нашем Господе!» На протяжении всей своей жизни он призывал всех обращённых стать Христовыми свидетелями.

Благотворительность всегда была частью евангельской деятельности Фетлера, а приоритетом в его служении всегда оставалась проповедь истинной Благой вести.

Женитьба

Фетлер продолжал евангелизационную работу среди студентов университета. Одна из студенток была молодая красивая девушка по имени Варвара Ковалевская, которая приехала в Санкт-Петербург на учёбу в женский университет. Она была дочерью судьи из города Гродно из Польши, которая являлась частью Российской царской империи в то время. Варвара была православного вероисповедания и являлась частичным потомком литовских королей. Однажды с группой студентов она попала на служение Фетлера и обратилась к Богу. Она была сразу очарована молодым человеком и вскоре они были обручены. Но перед обручением, молодой служитель, отдавший всю свою жизнь для проповеди Евангелия, сказал ей: «Варвара, ты должна помнить, что Христос и Его Благая весть всегда будут на первом месте для меня. Всё остальное, даже семья, - всегда будет второстепенным». Она была согласна на все его слова, хотя впоследствии им пришлось испытать множество трудностей в жизни. Он также объяснил ей, что она будет ему помощницей, как учит Писание.

Фетлер в своём поведении следовал совету Сперджена. Для того, чтобы она имела лучшее представление о его деятельности, он отправил её в Англию на 1 год для изучения английского, а затем в Германию, для изучения немецкого языка. В результате, она владела: русским, польским, английским, немецким, и позже, латышским языками.

После 2 лет подготовки, Уильям и Варвара были наконец обвенчаны в Доме Евангелия 13 июля 1913 года. Бракосочетание проводил пастор Василий Иванов-Калашников, приехавший с Кавказа, где он провёл долгий срок заключения в тридцати пяти лагерях за проповедь Евангелия. Это было предзнаменованием грядущих испытаний в жизни Фетлеров.

Союз Российских Евангельских Христиан (основанный в 1908) подарил им великолепный самовар (евангельские христиане и баптисты имели тесные взаимоотношения между собой). Молодая чета также получила подарки от других общин, основанных Фетлером. Большая, процветающая община в Лиепае, Балтийском портовом городе в Латвии, подарила им подписанный набор серебряной посуды. Со временем Уильям и Варвара стали родителями тринадцати детей: десяти сыновей и трёх дочерей. Каждому ребёнку было дано Библейское имя и все были посвящены Господу с младенчества.

Москва