Читаем Братство Колокола. Секретное оружие СС полностью

до появления гораздо более совершенного и эффективного лучевого оружия системе «чистого атомного света» не было равных. Рассекречивание этой системы в 1973 году произошло спустя 15 лет после ее испытания одновременно с осуществлением проекта «Демех» — использование ядерного оружия в мирное время. Это экспериментальное оружие составляло часть проекта «Защитник», оборонной инициативы звездных войн президента Эйзенхауэра. В ходе реализации этой программы изучалось использование направленной горячей ядерной плазмы (проект «Кассаба») и частиц с высокой энергией (проект «Гаубица»), а также проводились первые эксперименты с лазерами рентгеновского и гамма-излучения [371].

Эти системы «чистого атомного света» быстро вышли из подземных туннелей и бункеров, стали более компактными и превратились в оружейные платформы, которые можно было размещать в космосе.

В основе широко известных лазерных систем рентгеновского излучения начала 1980-х годов лежали принципы этих первых систем. Они представляли собой маленькие ядерные устройства, заключенные в полусферические корпуса, окруженные стержнями из радиоактивных материалов. Когда устройство детонировало, стержни становились передатчиками концентрированных рентгеновских лучей, почти мгновенно испепелявших все на своем пути. Такое устройство создавало мощный луч огромного диаметра и высокой частоты, который можно было использовать «в определенных целях для уничтожения ракет или городов. Степень увеличения зависела от длины стержней» [372]. Это оружие имело дополнительное преимущество перед водородной бомбой, заключавшееся в том, что оно не оставляло после себя радиоактивного заражения [373].

Инженеры и ученые американских черных проектов столкнулись с дилеммой. С одной стороны, старый метод генерирования таких интенсивных лучей, электрический импульс, использование которого изучалось во время Второй мировой войны, требовал сооружения громоздких установок, что делало его непрактичным для создания оружия. С другой стороны, хотя лазеры рентгеновского излучения обладали достаточной мощностью, чтобы применяться в качестве наступательного оружия, и отличались гораздо большей эффективностью по сравнению с менее разборчивыми атомной и водородной бомбами, их можно было использовать только один раз, поскольку это оружие при использовании самоуничтожалось.

И еще одна проблема возникла в процессе разработки лазеров рентгеновского и гамма-излучения (лазеры гамма-излучения часто называют «гразерами»). Поскольку эти высокочастотные лучи (гамма-лучи имеют гораздо большую частоту, чем рентгеновские, и, следовательно, обладают большей эффективностью) способны проникать в материю почти любой формы, создание оптического резонатора для достижения когерентности (действие, порождающее обычный лазерный луч) для этих частот было довольно трудным делом. Обычные зеркала не оказывали воздействия ни на рентгеновские, ни на гамма-лучи.

Поиск осуществлялся в направлении создания портативных лазеров рентгеновского и гамма-излучения многократного использования. Причины этого вполне очевидны: «Приводимое в действие поворотом ключа, это оружие представляло потенциально значительно большую угрозу, нежели отдельная ядерная боеголовка. Любая электроядерная система способна наносить удары один за другим, и ее эффективность эквивалентна эффективности нескольких боеголовок» [374].

Был быстро найден метод, заключающийся в использовании плазмы, создаваемой внезапным испарением тяжелых металлов под воздействием света обычного оптического лазера. Затем лазеры посылали импульсы плазмы в целях усиления и создания эффекта каскада, в результате чего рентгеновские и гамма-лучи обретали в большей степени когерентную, или лазерную, природу [375]. «Эти плазменные устройства «Z-Pinch» стреляют лучами, которые способны легко проделывать ровные отверстия в толстых стенах из металла и камня» [376].

1. Эффект Моссбауэра

Перейти на страницу:

Похожие книги

1812. Всё было не так!
1812. Всё было не так!

«Нигде так не врут, как на войне…» – история Наполеонова нашествия еще раз подтвердила эту старую истину: ни одна другая трагедия не была настолько мифологизирована, приукрашена, переписана набело, как Отечественная война 1812 года. Можно ли вообще величать ее Отечественной? Было ли нападение Бонапарта «вероломным», как пыталась доказать наша пропаганда? Собирался ли он «завоевать» и «поработить» Россию – и почему его столь часто встречали как освободителя? Есть ли основания считать Бородинское сражение не то что победой, но хотя бы «ничьей» и почему в обороне на укрепленных позициях мы потеряли гораздо больше людей, чем атакующие французы, хотя, по всем законам войны, должно быть наоборот? Кто на самом деле сжег Москву и стоит ли верить рассказам о французских «грабежах», «бесчинствах» и «зверствах»? Против кого была обращена «дубина народной войны» и кому принадлежат лавры лучших партизан Европы? Правда ли, что русская армия «сломала хребет» Наполеону, и по чьей вине он вырвался из смертельного капкана на Березине, затянув войну еще на полтора долгих и кровавых года? Отвечая на самые «неудобные», запретные и скандальные вопросы, эта сенсационная книга убедительно доказывает: ВСЁ БЫЛО НЕ ТАК!

Георгий Суданов

Военное дело / История / Политика / Образование и наука
Идея истории
Идея истории

Как продукты воображения, работы историка и романиста нисколько не отличаются. В чём они различаются, так это в том, что картина, созданная историком, имеет в виду быть истинной.(Р. Дж. Коллингвуд)Существующая ныне история зародилась почти четыре тысячи лет назад в Западной Азии и Европе. Как это произошло? Каковы стадии формирования того, что мы называем историей? В чем суть исторического познания, чему оно служит? На эти и другие вопросы предлагает свои ответы крупнейший британский философ, историк и археолог Робин Джордж Коллингвуд (1889—1943) в знаменитом исследовании «Идея истории» (The Idea of History).Коллингвуд обосновывает свою философскую позицию тем, что, в отличие от естествознания, описывающего в форме законов природы внешнюю сторону событий, историк всегда имеет дело с человеческим действием, для адекватного понимания которого необходимо понять мысль исторического деятеля, совершившего данное действие. «Исторический процесс сам по себе есть процесс мысли, и он существует лишь в той мере, в какой сознание, участвующее в нём, осознаёт себя его частью». Содержание I—IV-й частей работы посвящено историографии философского осмысления истории. Причём, помимо классических трудов историков и философов прошлого, автор подробно разбирает в IV-й части взгляды на философию истории современных ему мыслителей Англии, Германии, Франции и Италии. В V-й части — «Эпилегомены» — он предлагает собственное исследование проблем исторической науки (роли воображения и доказательства, предмета истории, истории и свободы, применимости понятия прогресса к истории).Согласно концепции Коллингвуда, опиравшегося на идеи Гегеля, истина не открывается сразу и целиком, а вырабатывается постепенно, созревает во времени и развивается, так что противоположность истины и заблуждения становится относительной. Новое воззрение не отбрасывает старое, как негодный хлам, а сохраняет в старом все жизнеспособное, продолжая тем самым его бытие в ином контексте и в изменившихся условиях. То, что отживает и отбрасывается в ходе исторического развития, составляет заблуждение прошлого, а то, что сохраняется в настоящем, образует его (прошлого) истину. Но и сегодняшняя истина подвластна общему закону развития, ей тоже суждено претерпеть в будущем беспощадную ревизию, многое утратить и возродиться в сильно изменённом, чтоб не сказать неузнаваемом, виде. Философия призвана резюмировать ход исторического процесса, систематизировать и объединять ранее обнаружившиеся точки зрения во все более богатую и гармоническую картину мира. Специфика истории по Коллингвуду заключается в парадоксальном слиянии свойств искусства и науки, образующем «нечто третье» — историческое сознание как особую «самодовлеющую, самоопределющуюся и самообосновывающую форму мысли».

Р Дж Коллингвуд , Роберт Джордж Коллингвуд , Робин Джордж Коллингвуд , Ю. А. Асеев

Биографии и Мемуары / История / Философия / Образование и наука / Документальное