Читаем Братство Колокола. Секретное оружие СС полностью

По мнению газетного публициста Джека Андерсона и Ли дан Атта, южноафриканский военно-морской контингент находился в зоне (испытаний) в то самое время в 1979 году, когда Вела (спутник) сделал свое открытие. Израиль и Южная Африка сотрудничали в осуществлении проекта по созданию атомной бомбы еще в 1966 году. Заявление США по поводу грядущих южноафриканских атомных испытаний в пустыне Калахари в 1977 году наделало столько шума, что они были отменены. Андерсон и ван Атта сообщают о последующих визитах в Южную Африку израильских ученых, инженеров и представителей министерства обороны. Однако с того момента, когда Вела выявил отклонения от обычного сценария ядерных испытаний, можно предположить, что Андерсон и Атта представили свидетельство разработки скалярного электромагнитного оружия еще двумя странами [364].Можно также предположить, что именно это не позволило Советскому Союзу применить скалярное электромагнитное оружие против Запада [365].

Хотя публицист Джек Андерсон знал, что в израильско-южноафриканском проекте присутствует тайный «третий партнер», он не мог сказать с определенностью, кто это. Но после публикации исследования Зденека Цервенка и Барбары Роджерс «Ядерная ось: Тайное сотрудничество Западной Германии и Южной Африки» мы знаем, что этим тайным партнером была Западная Германия.

Следовательно, Бирден прав в том, что спутник Вела обнаружил не атомный взрыв, а взрыв, произошедший в результате испытания скалярного оружия, из чего следует, что Германия являлась «скалярной державой».

Это означает, что исследования в области разработок скалярного оружия были начаты в нацистской Германии до или во время Второй мировой войны и продолжены после нее теми же людьми — в разных странах, в том числе и в Германии. Это, в свою очередь, позволяет предположить, что осуществление всех этих проектов по разработке скалярного оружия координировались из некого тайного центра.

Во всяком случае, теперь мы можем внести поправку в реконструкцию истории скалярного оружия Бирдена: оно появилось не в результате реализации послевоенных советских программ, а в ходе осуществления секретных черных проектов нацистской Германии во время войны.

(а) Во-первых, имеются ссылки на планы нацистов по созданию «холодной бомбы», а Хеллманн утверждает, что русские разрабатывали эндотермическое оружие, способное замораживать поверхность океана. Это явно скалярное оружие, используемое в режиме извлечения энергии из удаленной точки.

(б) Во-вторых, имеется отчет об уничтожении немецкого полка посредством «энергетического пузыря» во время Второй мировой войны на Восточном фронте. Как указывалось, это тоже является признаком применения скалярного оружия, но в ином режиме.

(в) В-третьих, необычные эксперименты немцев в конце войны с мультиволновой интерференцией радарных волн на нелинейных материалах свидетельствуют о том, что они понимали значение резонансных эффектов на нелинейных материалах для скалярной физики.

(г) В-четвертых, один из главных специалистов по разработке радаров и скалярного оружия, доктор Хеллманн, принимал участие в реализации немецкой, советской, а впоследствии и бразильской программ.

Совокупность этих фактов представляет собой доказательство того, что истинным источником скалярного оружия является нацистская Германия и что во время войны немцы действительно «работали в областях физики, в высшей степени необычных в понятиях повседневной жизни», создавая оружие Судного Дня. И, судя по всему, такое оружие активно разрабатывалось в Западной Германии после войны [366].

Это убедительное, хотя и косвенное доказательство. Существует ли какое-либо другое свидетельство того, что скалярная физика была чудовищем, таившимся в недрах империи черных проектов обергруппенфюрера СС Ганса Каммлера? Конечно, существует.

Это «Колокол».

ГЛАВА ШЕСТАЯ


ПО КОМ ЗВОНИТ КОЛОКОЛ:

СКАЛЯРНАЯ ФИЗИКА,

ЭНЕРГИЯ НУЛЕВОЙ ТОЧКИ И ВИХРЕВОЙ ЭФИР -

ГИПОТЕТИЧЕСКАЯ РЕКОНСТРУКЦИЯ ФИЗИКИ «КОЛОКОЛА»

Перейти на страницу:

Похожие книги

1812. Всё было не так!
1812. Всё было не так!

«Нигде так не врут, как на войне…» – история Наполеонова нашествия еще раз подтвердила эту старую истину: ни одна другая трагедия не была настолько мифологизирована, приукрашена, переписана набело, как Отечественная война 1812 года. Можно ли вообще величать ее Отечественной? Было ли нападение Бонапарта «вероломным», как пыталась доказать наша пропаганда? Собирался ли он «завоевать» и «поработить» Россию – и почему его столь часто встречали как освободителя? Есть ли основания считать Бородинское сражение не то что победой, но хотя бы «ничьей» и почему в обороне на укрепленных позициях мы потеряли гораздо больше людей, чем атакующие французы, хотя, по всем законам войны, должно быть наоборот? Кто на самом деле сжег Москву и стоит ли верить рассказам о французских «грабежах», «бесчинствах» и «зверствах»? Против кого была обращена «дубина народной войны» и кому принадлежат лавры лучших партизан Европы? Правда ли, что русская армия «сломала хребет» Наполеону, и по чьей вине он вырвался из смертельного капкана на Березине, затянув войну еще на полтора долгих и кровавых года? Отвечая на самые «неудобные», запретные и скандальные вопросы, эта сенсационная книга убедительно доказывает: ВСЁ БЫЛО НЕ ТАК!

Георгий Суданов

Военное дело / История / Политика / Образование и наука
Идея истории
Идея истории

Как продукты воображения, работы историка и романиста нисколько не отличаются. В чём они различаются, так это в том, что картина, созданная историком, имеет в виду быть истинной.(Р. Дж. Коллингвуд)Существующая ныне история зародилась почти четыре тысячи лет назад в Западной Азии и Европе. Как это произошло? Каковы стадии формирования того, что мы называем историей? В чем суть исторического познания, чему оно служит? На эти и другие вопросы предлагает свои ответы крупнейший британский философ, историк и археолог Робин Джордж Коллингвуд (1889—1943) в знаменитом исследовании «Идея истории» (The Idea of History).Коллингвуд обосновывает свою философскую позицию тем, что, в отличие от естествознания, описывающего в форме законов природы внешнюю сторону событий, историк всегда имеет дело с человеческим действием, для адекватного понимания которого необходимо понять мысль исторического деятеля, совершившего данное действие. «Исторический процесс сам по себе есть процесс мысли, и он существует лишь в той мере, в какой сознание, участвующее в нём, осознаёт себя его частью». Содержание I—IV-й частей работы посвящено историографии философского осмысления истории. Причём, помимо классических трудов историков и философов прошлого, автор подробно разбирает в IV-й части взгляды на философию истории современных ему мыслителей Англии, Германии, Франции и Италии. В V-й части — «Эпилегомены» — он предлагает собственное исследование проблем исторической науки (роли воображения и доказательства, предмета истории, истории и свободы, применимости понятия прогресса к истории).Согласно концепции Коллингвуда, опиравшегося на идеи Гегеля, истина не открывается сразу и целиком, а вырабатывается постепенно, созревает во времени и развивается, так что противоположность истины и заблуждения становится относительной. Новое воззрение не отбрасывает старое, как негодный хлам, а сохраняет в старом все жизнеспособное, продолжая тем самым его бытие в ином контексте и в изменившихся условиях. То, что отживает и отбрасывается в ходе исторического развития, составляет заблуждение прошлого, а то, что сохраняется в настоящем, образует его (прошлого) истину. Но и сегодняшняя истина подвластна общему закону развития, ей тоже суждено претерпеть в будущем беспощадную ревизию, многое утратить и возродиться в сильно изменённом, чтоб не сказать неузнаваемом, виде. Философия призвана резюмировать ход исторического процесса, систематизировать и объединять ранее обнаружившиеся точки зрения во все более богатую и гармоническую картину мира. Специфика истории по Коллингвуду заключается в парадоксальном слиянии свойств искусства и науки, образующем «нечто третье» — историческое сознание как особую «самодовлеющую, самоопределющуюся и самообосновывающую форму мысли».

Р Дж Коллингвуд , Роберт Джордж Коллингвуд , Робин Джордж Коллингвуд , Ю. А. Асеев

Биографии и Мемуары / История / Философия / Образование и наука / Документальное