Читаем Братство Колокола. Секретное оружие СС полностью

Как ранее в случае с профессором Герлахом, эта информация открывает нам необычный и чрезвычайно важный факт: до сих пор неизвестно, чем занимался профессор Оберт во время войны. Может возникнуть впечатление, что это нечто вроде света в конце туннеля, который до сих пор был скрыт ночной тьмой. Наверняка известно лишь то, что Оберт не был связан с центром в Пенемюнде, иначе он, вне всякого сомнения, занимал бы там одну из командных должностей, и это обязательно стало бы известно (тысячи специалистов из Пенемюнде работали после войны в других странах, от США и СССР и вплоть до Египта, и подобный факт невозможно было бы сохранить в тайне). Следовательно, судя по всему, существовало нечто вроде альтернативной программы, осуществлявшейся на протяжении длительного времени, которая была весьма серьезной [259].

То есть участие Оберта в поездке, особенно в компании таинственной Элизабет Адлер, которая, насколько известно, была связана только с одним немецким секретным проектом по разработке оружия, а именно проектом «Колокол»,свидетельствует о существовании уже в нацистской Германии двухкосмических программ — одна для «публичного пользования», представленная «Фау-2» и другими ракетными проектами, и вторая, представленная проектом «Колокол». Оберт был в то время, по всей вероятности, ведущим в мире теоретиком по проблемам длительного пилотируемого космического полета.Его присутствие среди ученых, занимавшихся проектом «Колокол», таких как доктор Адлер, доктор Герлах и доктор Дебус, служит еще одним ключом к разгадке принципов действия и возможного назначения этого устройства.

Ниже приводится перечень лиц и организаций наряду с указанием сфер их деятельности и взаимосвязями, составленный Витковским, который может пролить свет на возможное содержание проекта «Колокол»:




На основании этого перечня можно легко прийти к заключению, что «Колокол» может представлять собой некий прототип революционного устройства, в котором движущую силу для космического полета обеспечивают отнюдь не малоэффективные химические ракеты. Такая интерпретация объясняет номинальное, хотя и молчаливое присутствие немецкого ВМФ, ибо для пилотируемого космического полета понадобились бы суда, выдерживающие высокое давление, строительство которых потребовало бы опыта, сходного с опытом строительства подводных лодок. Кроме того, командование немецкого ВМФ было бы заинтересовано в экзотических энергетических установках для своих подводных лодок, дабы иметь возможность значительно увеличить их скорость и время плавания.

В любом случае присутствие Дебуса, AEG и Управления вооружений сухопутных войск, которое тоже маячит на заднем плане, судя по всему, свидетельствует об озабоченности «более эксклюзивными вооружениями» в отношении проекта. Витковский хотя и упоминает эту версию, но, по моему мнению, не придает ей такого значения, как версии «энергетической установки». Однако, как демонстрируют две следующие главы, этот аспект проекта не следует списывать со счетов.

Во всяком случае, интерпретация «Колокола» как революционного устройства, обеспечивающего «движущую силу поля», — излюбленная теория автора и журналиста британской «Джейнс дефенс уикли» Ника Кука [260], и Витковский явно тоже отдает ей предпочтение.

Б. Действие «Колокола» и результаты этого действия: реконструкция «Колокола» Витковским

Перейти на страницу:

Похожие книги

1812. Всё было не так!
1812. Всё было не так!

«Нигде так не врут, как на войне…» – история Наполеонова нашествия еще раз подтвердила эту старую истину: ни одна другая трагедия не была настолько мифологизирована, приукрашена, переписана набело, как Отечественная война 1812 года. Можно ли вообще величать ее Отечественной? Было ли нападение Бонапарта «вероломным», как пыталась доказать наша пропаганда? Собирался ли он «завоевать» и «поработить» Россию – и почему его столь часто встречали как освободителя? Есть ли основания считать Бородинское сражение не то что победой, но хотя бы «ничьей» и почему в обороне на укрепленных позициях мы потеряли гораздо больше людей, чем атакующие французы, хотя, по всем законам войны, должно быть наоборот? Кто на самом деле сжег Москву и стоит ли верить рассказам о французских «грабежах», «бесчинствах» и «зверствах»? Против кого была обращена «дубина народной войны» и кому принадлежат лавры лучших партизан Европы? Правда ли, что русская армия «сломала хребет» Наполеону, и по чьей вине он вырвался из смертельного капкана на Березине, затянув войну еще на полтора долгих и кровавых года? Отвечая на самые «неудобные», запретные и скандальные вопросы, эта сенсационная книга убедительно доказывает: ВСЁ БЫЛО НЕ ТАК!

Георгий Суданов

Военное дело / История / Политика / Образование и наука
Идея истории
Идея истории

Как продукты воображения, работы историка и романиста нисколько не отличаются. В чём они различаются, так это в том, что картина, созданная историком, имеет в виду быть истинной.(Р. Дж. Коллингвуд)Существующая ныне история зародилась почти четыре тысячи лет назад в Западной Азии и Европе. Как это произошло? Каковы стадии формирования того, что мы называем историей? В чем суть исторического познания, чему оно служит? На эти и другие вопросы предлагает свои ответы крупнейший британский философ, историк и археолог Робин Джордж Коллингвуд (1889—1943) в знаменитом исследовании «Идея истории» (The Idea of History).Коллингвуд обосновывает свою философскую позицию тем, что, в отличие от естествознания, описывающего в форме законов природы внешнюю сторону событий, историк всегда имеет дело с человеческим действием, для адекватного понимания которого необходимо понять мысль исторического деятеля, совершившего данное действие. «Исторический процесс сам по себе есть процесс мысли, и он существует лишь в той мере, в какой сознание, участвующее в нём, осознаёт себя его частью». Содержание I—IV-й частей работы посвящено историографии философского осмысления истории. Причём, помимо классических трудов историков и философов прошлого, автор подробно разбирает в IV-й части взгляды на философию истории современных ему мыслителей Англии, Германии, Франции и Италии. В V-й части — «Эпилегомены» — он предлагает собственное исследование проблем исторической науки (роли воображения и доказательства, предмета истории, истории и свободы, применимости понятия прогресса к истории).Согласно концепции Коллингвуда, опиравшегося на идеи Гегеля, истина не открывается сразу и целиком, а вырабатывается постепенно, созревает во времени и развивается, так что противоположность истины и заблуждения становится относительной. Новое воззрение не отбрасывает старое, как негодный хлам, а сохраняет в старом все жизнеспособное, продолжая тем самым его бытие в ином контексте и в изменившихся условиях. То, что отживает и отбрасывается в ходе исторического развития, составляет заблуждение прошлого, а то, что сохраняется в настоящем, образует его (прошлого) истину. Но и сегодняшняя истина подвластна общему закону развития, ей тоже суждено претерпеть в будущем беспощадную ревизию, многое утратить и возродиться в сильно изменённом, чтоб не сказать неузнаваемом, виде. Философия призвана резюмировать ход исторического процесса, систематизировать и объединять ранее обнаружившиеся точки зрения во все более богатую и гармоническую картину мира. Специфика истории по Коллингвуду заключается в парадоксальном слиянии свойств искусства и науки, образующем «нечто третье» — историческое сознание как особую «самодовлеющую, самоопределющуюся и самообосновывающую форму мысли».

Р Дж Коллингвуд , Роберт Джордж Коллингвуд , Робин Джордж Коллингвуд , Ю. А. Асеев

Биографии и Мемуары / История / Философия / Образование и наука / Документальное