Читаем Братство Колокола. Секретное оружие СС полностью

Так Витковский подошел к своей окончательной реконструкции «Колокола», уяснив принцип его действия и поняв причину, почему немцы выбрали этот необычный метод получения «плазменного фокуса»:

Я представил большой металлический барабан, в котором находится небольшое количество ртути. Барабан вращается со скоростью десятков тысяч оборотов в минуту. Под воздействием центробежной силы ртуть, будучи жидкостью, покрывает стенки барабана тонким слоем. После достижения намеченной скорости между окружностью барабана (слоем ртути) и его осью — полым стержнем — создается электрический разряд высокого напряжения. Теоретически это способствует ускорению перемещения ионов ртути к полому стержню с огромной скоростью. Но поскольку ртуть уже обладает определенным крутящим моментом, при приближении к полому стержню ее угловая скорость возрастает… в результате чего увеличивается скорость вращения. Это приводит к наложению друг на друга двух скоростей — созданных благодаря сохранению крутящего момента и действию электрического тока. Из моих приблизительных расчетов следует, что посредством этого метода можно достигнуть скорости предельного сжатого вихря порядка сотен тысяч оборотов в секунду [297].

И при этих чудовищных скоростях, когда все оси вращения плазмы поляризованы (выравнены в одном направлении), можно достигать огромного антигравитационного эффекта, поскольку в современной научной литературе содержатся указания именно на эту связь между массой и вращением [298].

Ну а что же со взаимным превращением элементов? Чувствуя, что такие вихревые структуры неизбежно являются моделью самоц материи, Витковский «вспомнил труд русского ученого Геннадия Шипова и труды немецкого физика, профессора Буркхарда Хайма, работавшего во время войны в Геттингенском университете. Во всех этих трудах упоминались изменения в структуре материалов, вызываемые искусственно созданными гравитационными волнами» [299].

Как мы увидим впоследствии, этот момент имеет в «Колоколе» большее значение, нежели простая ловушка фокуса плазмы, пусть она и подразумевает весьма интересную концепцию вращения активного вещества для достижения максимальной поляризации спина, концепцию, находившуюся в сфере интересов Герлаха. За исключением еще одного замечания, к рассмотрению которого мы сейчас перейдем, дальше этого Витковский не продвинулся.

6. История из неонацистских кругов

Как это ни удивительно, одна история из неонацистских кругов Северной Америки странным образом подтверждает многие детали реконструкции Витковского. Эта история тем более замечательна, что она появилась до публикации как книги Ника Кука «Охота за нулевой точкой», так и исследования, на котором основывались содержащиеся в ней откровения в отношении «Колокола» — книги Витковского «Правда о чудо-оружии». Источником являлся печально известный «ревизионист холокоста» Эрика Цюндель из Канады. Он якобы услышал ее от «профессора доктора Фридриха Куфусса, эмигранта, избежавшего пленения со стороны союзников, который умер в Барселоне» [300].

Перейти на страницу:

Похожие книги

1812. Всё было не так!
1812. Всё было не так!

«Нигде так не врут, как на войне…» – история Наполеонова нашествия еще раз подтвердила эту старую истину: ни одна другая трагедия не была настолько мифологизирована, приукрашена, переписана набело, как Отечественная война 1812 года. Можно ли вообще величать ее Отечественной? Было ли нападение Бонапарта «вероломным», как пыталась доказать наша пропаганда? Собирался ли он «завоевать» и «поработить» Россию – и почему его столь часто встречали как освободителя? Есть ли основания считать Бородинское сражение не то что победой, но хотя бы «ничьей» и почему в обороне на укрепленных позициях мы потеряли гораздо больше людей, чем атакующие французы, хотя, по всем законам войны, должно быть наоборот? Кто на самом деле сжег Москву и стоит ли верить рассказам о французских «грабежах», «бесчинствах» и «зверствах»? Против кого была обращена «дубина народной войны» и кому принадлежат лавры лучших партизан Европы? Правда ли, что русская армия «сломала хребет» Наполеону, и по чьей вине он вырвался из смертельного капкана на Березине, затянув войну еще на полтора долгих и кровавых года? Отвечая на самые «неудобные», запретные и скандальные вопросы, эта сенсационная книга убедительно доказывает: ВСЁ БЫЛО НЕ ТАК!

Георгий Суданов

Военное дело / История / Политика / Образование и наука
Идея истории
Идея истории

Как продукты воображения, работы историка и романиста нисколько не отличаются. В чём они различаются, так это в том, что картина, созданная историком, имеет в виду быть истинной.(Р. Дж. Коллингвуд)Существующая ныне история зародилась почти четыре тысячи лет назад в Западной Азии и Европе. Как это произошло? Каковы стадии формирования того, что мы называем историей? В чем суть исторического познания, чему оно служит? На эти и другие вопросы предлагает свои ответы крупнейший британский философ, историк и археолог Робин Джордж Коллингвуд (1889—1943) в знаменитом исследовании «Идея истории» (The Idea of History).Коллингвуд обосновывает свою философскую позицию тем, что, в отличие от естествознания, описывающего в форме законов природы внешнюю сторону событий, историк всегда имеет дело с человеческим действием, для адекватного понимания которого необходимо понять мысль исторического деятеля, совершившего данное действие. «Исторический процесс сам по себе есть процесс мысли, и он существует лишь в той мере, в какой сознание, участвующее в нём, осознаёт себя его частью». Содержание I—IV-й частей работы посвящено историографии философского осмысления истории. Причём, помимо классических трудов историков и философов прошлого, автор подробно разбирает в IV-й части взгляды на философию истории современных ему мыслителей Англии, Германии, Франции и Италии. В V-й части — «Эпилегомены» — он предлагает собственное исследование проблем исторической науки (роли воображения и доказательства, предмета истории, истории и свободы, применимости понятия прогресса к истории).Согласно концепции Коллингвуда, опиравшегося на идеи Гегеля, истина не открывается сразу и целиком, а вырабатывается постепенно, созревает во времени и развивается, так что противоположность истины и заблуждения становится относительной. Новое воззрение не отбрасывает старое, как негодный хлам, а сохраняет в старом все жизнеспособное, продолжая тем самым его бытие в ином контексте и в изменившихся условиях. То, что отживает и отбрасывается в ходе исторического развития, составляет заблуждение прошлого, а то, что сохраняется в настоящем, образует его (прошлого) истину. Но и сегодняшняя истина подвластна общему закону развития, ей тоже суждено претерпеть в будущем беспощадную ревизию, многое утратить и возродиться в сильно изменённом, чтоб не сказать неузнаваемом, виде. Философия призвана резюмировать ход исторического процесса, систематизировать и объединять ранее обнаружившиеся точки зрения во все более богатую и гармоническую картину мира. Специфика истории по Коллингвуду заключается в парадоксальном слиянии свойств искусства и науки, образующем «нечто третье» — историческое сознание как особую «самодовлеющую, самоопределющуюся и самообосновывающую форму мысли».

Р Дж Коллингвуд , Роберт Джордж Коллингвуд , Робин Джордж Коллингвуд , Ю. А. Асеев

Биографии и Мемуары / История / Философия / Образование и наука / Документальное