Читаем Братство Колокола. Секретное оружие СС полностью

Имеется целый ряд причин считать эту историю чистым вымыслом.

Во-первых, и это главное, рассказ об офицерах СС, разгуливающих по деревне с портфелями, содержащими сверхсекретные материалы, — полная нелепица. Для помешанных на секретности эсэсовцев такие нарушения были просто немыслимы, а если они и совершались, то безжалостно карались. Во-вторых, как утверждает Витковский в адресованном мне письме, никакие замки в Фюрстенштайне никогда не использовались в качестве охотничьей заимки [302].

Однако следует отметить ряд моментов, подтверждающих верность реконструкции «Колокола» Витковского в целом и, соответственно, свидетельствующих о том, что данная история содержит некоторые элементы истины. В самом деле, она имеет много общего с историей «Колокола» Витковского, и это сходство еще более увеличивается в силу того, что она появилась раньше книги Витковского и происходит из источника с явными пронацистскими симпатиями. Последний момент указывает на то, что кто-то, не связанный с правительством той или иной страны, знал все о проекте.

Во-первых, действие этой истории разворачивается в лесистой и холмистой местности, и именно в такой местности расположен замок Фюрстенштайн. Во-вторых, эта зона и, следовательно, проект находились под контролем СС. Там был создан концлагерь, заключенные которого использовались для строительных работ и, возможно, для работ в рамках осуществления проекта [303]. В-третьих, в истории говорится о многочисленных взрывах, что указывает на производство масштабных подземных строительных работ. Как отмечает Витковский, имеются свидетельства того, что весь комплекс Фюрстенштайн был пронизан сетью туннелей и галерей, сооруженных во время войны. В-четвертых, летательный аппарат, наблюдавшийся жителями деревни, создавал сильные эффекты поля, что делает его сходство с «Колоколом» весьма ощутимым. В-пятых, в истории говорится о многочисленных электрических кабелях, и это еще одно звено, связывающее ее с «Колоколом». В-шестых, «клейкое сероватое вещество», обнаруженное среди мусора, очень напоминает черноватую или сероватую слизь, образовывавшуюся в результате воздействия «Колокола» на органические ткани во время испытаний. В-седьмых, история повествует о следах гари, что свидетельствует о сильном воздействии радиации, — еще одна параллель с «Колоколом» в описании Витковского. Наконец, в истории говорится, что объект был быстро эвакуирован эсэсовцами, после чего вновь последовала серия взрывов — по всей вероятности, в некоторые туннели и галереи были обрушены, чтобы преградить доступ русским. И здесь история вновь совпадает с историей об эвакуации «Колокола» и казни некоторых ученых и инженеров.

Однако необходимо принять во внимание и ее невероятные элементы. Офицеры СС, занимавшиеся осуществлением сверхсекретного черного проекта, просто не могли расхаживать в «свободное время» с секретными документами в портфелях и открыто говорить о своей работе на деревенской лужайке.

7. Ртутные вихревые двигатели… Опять

Как уже говорилось выше, в своем анализе «Колокола» Витковский не продвинулся дальше вывода о том, что это была уникальная ловушка плазменного вихря, которая, возможно, создавала сильные антигравитационные эффекты. Эти эффекты, если верить истории из неонацистского источника, были настолько сенсационными, что нацисты присвоили устройству высшую степень секретности.

Но Витковский сознает, что «Колокол» может представлять собой нечто большее. Завершая раздел своей книги, посвященный «Колоколу», и книгу в целом, он задается вопросом относительно источника вдохновения всего этого проекта:

Перейти на страницу:

Похожие книги

1812. Всё было не так!
1812. Всё было не так!

«Нигде так не врут, как на войне…» – история Наполеонова нашествия еще раз подтвердила эту старую истину: ни одна другая трагедия не была настолько мифологизирована, приукрашена, переписана набело, как Отечественная война 1812 года. Можно ли вообще величать ее Отечественной? Было ли нападение Бонапарта «вероломным», как пыталась доказать наша пропаганда? Собирался ли он «завоевать» и «поработить» Россию – и почему его столь часто встречали как освободителя? Есть ли основания считать Бородинское сражение не то что победой, но хотя бы «ничьей» и почему в обороне на укрепленных позициях мы потеряли гораздо больше людей, чем атакующие французы, хотя, по всем законам войны, должно быть наоборот? Кто на самом деле сжег Москву и стоит ли верить рассказам о французских «грабежах», «бесчинствах» и «зверствах»? Против кого была обращена «дубина народной войны» и кому принадлежат лавры лучших партизан Европы? Правда ли, что русская армия «сломала хребет» Наполеону, и по чьей вине он вырвался из смертельного капкана на Березине, затянув войну еще на полтора долгих и кровавых года? Отвечая на самые «неудобные», запретные и скандальные вопросы, эта сенсационная книга убедительно доказывает: ВСЁ БЫЛО НЕ ТАК!

Георгий Суданов

Военное дело / История / Политика / Образование и наука
Идея истории
Идея истории

Как продукты воображения, работы историка и романиста нисколько не отличаются. В чём они различаются, так это в том, что картина, созданная историком, имеет в виду быть истинной.(Р. Дж. Коллингвуд)Существующая ныне история зародилась почти четыре тысячи лет назад в Западной Азии и Европе. Как это произошло? Каковы стадии формирования того, что мы называем историей? В чем суть исторического познания, чему оно служит? На эти и другие вопросы предлагает свои ответы крупнейший британский философ, историк и археолог Робин Джордж Коллингвуд (1889—1943) в знаменитом исследовании «Идея истории» (The Idea of History).Коллингвуд обосновывает свою философскую позицию тем, что, в отличие от естествознания, описывающего в форме законов природы внешнюю сторону событий, историк всегда имеет дело с человеческим действием, для адекватного понимания которого необходимо понять мысль исторического деятеля, совершившего данное действие. «Исторический процесс сам по себе есть процесс мысли, и он существует лишь в той мере, в какой сознание, участвующее в нём, осознаёт себя его частью». Содержание I—IV-й частей работы посвящено историографии философского осмысления истории. Причём, помимо классических трудов историков и философов прошлого, автор подробно разбирает в IV-й части взгляды на философию истории современных ему мыслителей Англии, Германии, Франции и Италии. В V-й части — «Эпилегомены» — он предлагает собственное исследование проблем исторической науки (роли воображения и доказательства, предмета истории, истории и свободы, применимости понятия прогресса к истории).Согласно концепции Коллингвуда, опиравшегося на идеи Гегеля, истина не открывается сразу и целиком, а вырабатывается постепенно, созревает во времени и развивается, так что противоположность истины и заблуждения становится относительной. Новое воззрение не отбрасывает старое, как негодный хлам, а сохраняет в старом все жизнеспособное, продолжая тем самым его бытие в ином контексте и в изменившихся условиях. То, что отживает и отбрасывается в ходе исторического развития, составляет заблуждение прошлого, а то, что сохраняется в настоящем, образует его (прошлого) истину. Но и сегодняшняя истина подвластна общему закону развития, ей тоже суждено претерпеть в будущем беспощадную ревизию, многое утратить и возродиться в сильно изменённом, чтоб не сказать неузнаваемом, виде. Философия призвана резюмировать ход исторического процесса, систематизировать и объединять ранее обнаружившиеся точки зрения во все более богатую и гармоническую картину мира. Специфика истории по Коллингвуду заключается в парадоксальном слиянии свойств искусства и науки, образующем «нечто третье» — историческое сознание как особую «самодовлеющую, самоопределющуюся и самообосновывающую форму мысли».

Р Дж Коллингвуд , Роберт Джордж Коллингвуд , Робин Джордж Коллингвуд , Ю. А. Асеев

Биографии и Мемуары / История / Философия / Образование и наука / Документальное