Бросаем курить за два вечера. Как избавиться от зависимости, а не просто перестать покупать сигареты

Конечно, перемещение сигареты снизу-вверх и обратно с элементами вдыхания горького, ядовитого дыма разнообразием не блещет. Если бы не рабская зависимость, то это занятие надоело бы в первую неделю.

И плохо то, что в состоянии скуки курят чаще. Во-первых, от безделья.

Во-вторых, большинство сигарет принимается при смене жизненного ритма, который ассоциируется с сигаретой. А раз есть такая жесткая связь, то она работает и в обратном направлении: «Хочешь изменить настрой – покури». И состояние действительно меняется, но только на более вялое. Встали, перекурили, и… запал пропал. Начали за здравие – получили «упокой». Более логично для смены настроения начать предпринимать конкретные действия. Но принято любое дело начинать с перекура…

И все-таки при скуке дымят не только для увеселения. Часто сигарета является попыткой заполнить паузу каким-либо делом, придать ей «осмысленность». Но самоотравление – не лучшее занятие даже при наличии свободного времени. Лучше вообще ничего не делать, чем от безделья калечить собственный организм.

Скука – это настроение, эмоциональное состояние. Сигарета, не являясь положительным тонизирующим средством, повысить его не может.

Сигарета помогает общению?

Не никотин способствует общению,

а просто общение – единственно доступное занятие при курении.

Культ курения издревле был связан с общением. Посиделки индейцев, английские клубы курильщиков, советские заводские «курилки» – одного поля ягоды. Действительно, совмещать курение с каким-либо другим занятием крайне сложно. Под сигарету обязательно должна быть свободна рука. Даже обычное чтение сложно совмещать с табаком. А когда обе руки непрерывно заняты в работе или перепачканы, то тем более. Перелетающая из угла в угол рта сигарета уменьшает попадание едкого дыма в глаза, но панацеей не является. Отложим прикуренную сигарету, и она быстро истлеет, оставив нас без «сладкого». Рабочее пространство может не располагать местом под пепельницу, да и самой возможностью дымить. В общем, романтично дымить сигаретой во время работы могут только в кино.

Аналогичные проблемы должны были иметь и индейцы. Охота без огнестрельного оружия предполагает короткие расстояния до добычи, а табачный запах выдает курящего с потрохами. При этом результат охоты был вопросом не только азарта, но и существования.

Подавленные табачными ядами психика и организм в целом склоняются к более пассивным занятиям. А раз процесс курения не позволяет заниматься чем-либо еще, то только и остается, что поболтать.

Иногда думается, что воспетый кинематографом ритуал переговоров индейцев сформировался в основном тягой к перекурам. И очередные встречи на высшем уровне – всего лишь повод для совместных дымных посиделок. В этом плане табачные собрания краснокожих – прямая аналогия английским клубам. Встретиться, посудачить в отсутствии женщин – что еще надо настоящему индейцу?

Насколько табачные ритуалы располагают человека к общению?

Да, в общем, ни на сколько. Не склонные к беседам люди во время перекура более общительными не становятся. Можно ли сказать, что курильщики в целом более коммуникабельны? Безусловно, нет. Я знаю много общительных курящих и некурящих людей. А также множество тех, кто менял свои никотиновые пристрастия в ту или иную сторону, и на их социальные навыки это никак не влияло.

Утверждениям, что совместные перекуры способствуют общению, есть только одно логичное объяснение. Находясь в относительно ограниченном пространстве или регулярно пересекаясь в местах для курения, люди попадают в положение, которое психологически вынуждает начать разговор. Слово «вынуждает» в данном случае ключевое. А нужно ли вам такое общение – не знаю.

Люди, более смелые в коммуникативном плане, умеют строить беседу без оглядки на внешние условия и только выигрывают от этого и слывут славными малыми. Чего и вам желаю. И не стоит приписывать вредной «привычке» вымышленные полезные качества. Курение от этого так и останется курением, со всеми вытекающими.