Будда Готама

За неделю до завершения вассы Моггаллана посетил Благословенного, чтобы узнать, когда Учитель вернется в мир людей. Будда ответил, что через семь дней покинет небеса Тридцати Трех и спустится на землю близ города Санкаесы. Все, кто хотел увидеть его нисхождение, должны были собраться у городских ворот. Расстояние от Саваттхи до Санкаесы составляло более двухсот пятидесяти километров, однако люди совсем не почувствовали тягости пути. Они прошли это расстояние быстро и легко, словно посещали монастырь в соседней деревне.

В полнолуние месяца ассаюджа[80] Учитель завершил седьмую вассу, восседая на мраморном троне царя богов. Под ликующие возгласы Благословенный спустился на землю, окруженный божествами во главе с Саккой и многочисленными обитателями мира Брахмы. Достопочтенный Сарипутта наблюдал, как Будда нисходит в мир людей во всем величии славы, и признался, что в жизни не видел ничего более возвышенного.

У ворот Санкассы Учитель прочитал проповедь, в которой объяснил, почему люди и боги питают к пробужденным такую любовь и почтение. Обширное собрание существ, среди которых были люди и божества, постигло Дхамму и испытало неописуемое счастье. Пятьсот монахов под началом Сарипутты достигли архатства. Затем Благословенный стал спрашивать учеников, которые достигли разнообразных духовных плодов, о различных аспектах Дхаммы. По сложности и глубине вопросы соответствовали личному уровню постижения каждого, кому Учитель их адресовал. Наконец, Будда обратился к Сарипутте и задал ему вопросы, ответить на которые мог только сам Будда. Сначала они поставили монаха в тупик, но благодаря пояснениям Будды Сарипутта в конечном счете с легкостью ответил на все вопросы. По этому случаю Благословенный объявил Сарипутту первым в мудрости среди монахов.

Посвящение Бодхисатты Меттеи

Все, кому посчастливилось в тот день увидеть возвращение Учителя, выразили желание однажды стать буддой — настолько их поразило неповторимое великолепие Благословенного. Среди этих людей был и Бодхисатта Меттея (санскр. — «Майтрея»), Услышав разговор между Буддой и Сарипуттой, он испытал особенный восторг и в тот же день вступил в монашескую общину.

За многие эоны до этого события Бодхисатта Меттея получил предсказание о том, что однажды станет буддой (niyata-vivaraṇa). В течение бесчисленных жизней, на земле и на небесах, он развивал необходимые качества, пока наконец не родился в семье землевладельца из города Санкасса и не встретил Будду Готаму. В том рождении его звали Сириваддха. Юношу воспитывали в роскоши, и когда он достиг подходящего возраста, его отправили обучаться у одного из самых известных учителей того времени. Преуспев в искусствах, ремеслах и различных областях знания, он стал домохозяином и после смерти родителей унаследовал огромное состояние. Так он жил, не зная лишений и забот, в окружении многочисленных слуг и служанок.

Сошествие Будды с небес Таватимсы настолько поразило Бодхисатту Меттею, что он сам и тысяча его людей в тот же день приняли монашество. Как только Бодхисатта Меттея получил у Благословенного полное посвящение, он стал способен безошибочно проповедовать Дхамму сотням бхиккху.

В один из дней Бодхисатта Меттея пожертвовал Будде два великолепных одеяния, которые унаследовал от предков. Одно из них он повесил в качестве балдахина над постелью Учителя, а второе разделил надвое, разорвал на полоски и сделал из него занавески по обеим сторонам кровати. Будда прочел мысли Бодхисатты Меттеи и в присутствии монашеской общины объявил: «Монахи, посмотрите на бхиккху, который преподнес два своих одеяния Благословенному. По окончании махабхадда-кальпы[81] он станет всеведущим буддой. В те времена на месте Варанаси будет переживать расцвет царство Кетумати. Его правителем будет царь-миродержец по имени Санкха. Главный министр царя, брамин Субрахма, будет отцом Бодхисатты. Брахмавати будет его матерью. Бодхисатта достигнет пробуждения под деревом нага». Так Благословенный сделал пророчество о том, что монах Меттея однажды достигнет состояния будды.

Глава 34 ВОСЬМАЯ ВАССА

Будда провел несколько дней в Санкассе и отправился странствовать по городам и деревням, проповедуя Дхамму. К началу восьмого сезона дождей он прибыл в государство Бхагга и остановился в роще Бхесакала рядом с городом Сунсумарагира.

Наставление царевича Бодхи

Царевич Бодхи был сыном царя Удены, правителя Косамби. Царевич построил себе великолепный дворец, который назвал Красным лотосом, и для освящения дома пригласил Благословенного в сопровождении учеников. У царевича Бодхи не было детей. Ожидая прибытия Учителя, он постелил белый ковер у нижней ступени лестницы, которая вела в дом, и зародил намерение: «Если Благословенный наступит на ковер, пусть у меня появится сын или дочь».