Будда Готама

— Я не могу, Ваше величество. Я неискушен в тонкостях придворного этикета.

— Не отклоняй мое приглашение, если думаешь, что я оскорблен твоим поведением в монастыре.

— Ваше величество, в домах мирян царят хлопоты и суета. Чтобы Дхамма прозвучала ясно и отчетливо, чтобы она коснулась сердец, пожалуйста, пригласите монаха. Наставление в Дхамме всегда лучше поручать человеку в монашеских одеяниях.

Царь Пасенади согласился с Чаттапани и спустя некоторое время отправился в монастырь повидать Благословенного. Он пригласил Учителя с пятью сотнями бхиккху прийти во дворец, принять подношение пищи и преподать Дхамму придворным. Но Будда отклонил его просьбу: «О царь, Татхагаты не посещают одно и то же место слишком часто. Они должны обучать многих и работать на благо многих». — «В таком случае, достопочтенный, поручите это сведущему монаху», — попросил царь.

Благословенный велел Ананде отправиться во дворец и начать обучать Дхамме его обитательниц. С тех пор монах часто бывал в женской половине дворца. У царя Пасенади было две главных жены — Маллика и Васабха Кхаттия. Маллика изучала Дхамму со всей серьезностью и прилежно выполняла домашние задания, а вот успехи Васабхи Кхаттии были гораздо более скромными. Однажды Будда спросил: «Ананда, успешно ли проходит обучение цариц?» — «Достопочтенный, Маллика учится усердно: она усваивает, повторяет и излагает материал должным образом. Васабха Кхаттия, однако, менее прилежна и сильно отстает», — произнес Ананда. В ответ Благословенный дал разъяснение о пользе изучения и практики Дхаммы: «Ананда, преподанное мной учение бесполезно для тех, кто не слушает, не изучает, не повторяет и — самое главное — не практикует его должным образом. Подобно тому как прекрасный цветок, лишенный аромата, не наградит его носителя приятным запахом, так и прекрасно преподанная Дхамма Благословенного не принесет пользы, если ее не слушать, не изучать, не повторять и не практиковать как следует. Чтобы извлечь пользу из Дхаммы, ее нужно должным образом слушать и применять».

Кала — сын Анатхапиндики

У купца Анатхапиндики, верного мирского последователя Будды, был сын по имени Кала. Хотя сам Анатхапиндика посвятил свою жизнь служению Благословенному, Кала не имел и десятой доли духовного рвения, которым обладал отец. Молодой человек не посещал монастырь, не выражал почтение Учителю и монахам, приходившим в дом, и не подавал им пищу. Никакие увещевания отца не действовали, и Кала продолжал жить бесцельно и рассеянно.

Пытаясь наставить сына на путь осмысленной жизни, в один из дней Анатхапиндика предложил ему сделку: «Сын, если ты пойдешь в монастырь, примешь восемь правил[108] и послушаешь Дхамму, я дам тебе сотню золотых монет». Кала трижды переспросил отца, сдержит ли он обещание, а затем отправился в монастырь и принял восемь правил самоограничения. Однако слушать Дхамму он не хотел, поэтому нашел укромное место и лег спать, собираясь вернуться домой на следующий день. Мысль о том, что сын соблюдал восемь правил, необычайно обрадовала Анатхапиндику, и он велел приготовить особое угощение, чтобы отпраздновать это событие. Однако Кала не соглашался садиться за стол, пока не увидит причитавшиеся ему золотые монеты. И лишь получив свою награду, он приступил к трапезе.

На следующий день Анатхапиндика вновь подозвал Калу. «Сын, если ты пойдешь в монастырь и выучишь хотя бы одну строчку Дхаммы от Благословенного, я дам тебе тысячу золотых монет», — пообещал он. Кала отправился к Будде и вскоре отыскал Учителя. Он собирался запомнить лишь одну-единственную строчку Дхаммы и сразу ускользнуть. Благословенный прочел его мысли и стал говорить особым образом — так, чтобы Кала не мог запомнить ни единого предложения, но ухватил смысл сказанного. «Я запомню другую строчку», — каждый раз говорил себе Кала и в итоге не только выслушал наставление целиком, но и постиг его смысл. К концу проповеди юноша достиг состояния сотапатти.

На следующее утро Кала вернулся в город вместе с Благословенным и общиной монахов, которые отправились за подаянием в Саваттхи. Анатхапиндика заметил серьезные перемены в поведении сына и был очень этому рад. Однако самому Кале не давала покоя одна мысль: «Будет гораздо лучше, если отец не вручит мне обещанных денег».

Купец предложил пожертвование Будде и Сангхе, а затем угостил и своего сына. На глазах у Благословенного он попытался передать Кале тысячу монет. Юноше было невыносимо стыдно, и он не взял деньги, хотя отец несколько раз просил принять их.