Буржуазия и царизм в первой русской революции

Ещё второй делегатский съезд кадетской партии поручил центральному комитету войти в соглашение с центральными органами других партий по вопросу о предоставлении известного числа депутатских полномочий в Государственной думе представителям рабочего класса. В связи с этим секретариат ЦК обратился 27 января 1906 г. с циркулярным письмом в губернские и городские комитеты, в котором просил обсудить вопрос, представляется ли, по мнению местной группы, целесообразным, с точки зрения кадетской партии, содействие со стороны последней проведению хотя бы одного депутата от рабочих данной губернии (или города) ¹⁰⁴. Только в Москве, Владимирской и Костромской губерниях кадеты согласились уступить по одному месту представителям рабочей курии. Но в Петербурге кадеты отказались провести в члены Думы кого-либо из рабочих под лицемерным предлогом, что рабочие в Петербурге «придерживались тактики бойкота, введение в Думу одного из рабочих, на которого партия не может смотреть как на истинного представителя рабочего класса, вызвало бы вполне обоснованные нарекания со стороны огромного большинства рабочих» ¹⁰⁵-¹⁰⁶.

Кадеты по соображениям конкуренции были не прочь кивнуть на «подлинную» буржуазность «Союза 17 октября» в отличие от «внеклассового» характера своей партии. Но в тех случаях, когда раздробление голосов между буржуазными партиями могло быть на руку левым, кадеты вступали в блок с октябристами. Так было, например, в Туле, где местные отделы «Союза 17 октября» и кадетской партии выставили одних и тех же кандидатов в городские выборщики и сообща провели от города кн. Г. Е. Львова ¹⁰⁷.

В районах со смешанным населением кадеты охотно блокировались с местными буржуазными националистами. В начале февраля 1906 г. ЦК кадетской партии признал необходимым организовать постоянные сношения между представителями мусульман и центральными органами партии, а также между местными партийными комитетами и комитетами мусульман для согласования действий в избирательной кампании¹⁰⁸. В свою очередь Всероссийский съезд представителей мусульман в Петербурге постановил примкнуть на предстоящих выборах к партии народной свободы как наиболее гарантирующей их национальные и религиозные интересы ¹⁰⁹. В соответствии с этой директивой в Казанской губернии мусульмане вошли в блок с кадетами, выставив общий список, который и прошёл целиком в губернском избирательном собрании¹¹⁰. В Киеве кадеты блокировались с польскими народовцами, еврейским союзом полноправия и украинской радикальной партией, что и обеспечило победу их кандидату¹¹¹. В Полтаве кадетская партия вступила в блок с украинской демократической партией и Союзом равноправия евреев¹¹² и т. д.

Всего к началу думской сессии было избрано в Думу 153 кадета, или 34,1 % к общему числу членов I Думы. Впечатление от кадетской победы усиливалось благодаря тому, что по крайней мере 14 депутатов, присоединившихся в Думе к трудовикам, прошли на выборах под флагом партии народной свободы.

Чем же объяснялась победа кадетов?

Революционные партии и союзы бойкотировали Думу и своих кандидатов не выставляли. Поэтому революционно настроенные элементы, но политически мало сознательные, не понимавшие бойкота, поневоле голосовали за кадетов, как за «меньшее зло». «Кадетам, — писал Ленин, — победа досталась в значительной степени лишь потому, что они оказались (благодаря Дурново и Ко) самой левой партией. Действительно левые партии были устранены насилием, арестами, бойнями, избирательным законом и т. д. Все недовольные, раздражённые, озлобленные, неопределённо-революционные элементы силой вещей, логикой выборной борьбы, вынуждены были сплотиться вокруг кадетов» ¹¹³.

Таким образом, выборы в 1 Думу, являясь победой кадетской партии, были ещё в большей степени поражением правительства Витте — Дурново. Сами кадеты не скрывали, что большинство голосов, полученных их партией, отнюдь ещё не означало принятие её программы массами. Милюков после выборов в Петербурге писал: «Мы не думаем утверждать, что такая блестящая победа объясняется исключительно достоинствами программы и кандидатов партии народной свободы. В такой же, если не в большей, степени этот успех вызван отрицательными свойствами других конкурировавших организаций» ¹¹⁴.

Характерно, что наиболее распространённая на Юге газета «Киевская жизнь», подвергавшая всё время критике программу партии народной свободы, тем не менее предложила своим читателям подавать голоса за кандидатов кадетской партии как наиболее «левой» из всех партий, принимавших участие в выборах¹¹⁵. В Смоленске на одном из предвыборных собраний оратор — социал-демократ, видя, что собрание не согласно на предложенную им тактику бойкота Думы, неожиданно заключил свою речь призывом подавать на выборах голос за партию народной свободы, так как «из всех партий, принимающих участие в выборной кампании, она всё же лучшая; остальные прямо преступны»¹¹⁶.