Читаем Буржуазия и царизм в первой русской революции полностью

18 марта в Народном доме Нобеля состоялось собрание избирателей Выборгской части, на котором было около 500 человек, преимущественно рабочих. Представители рабочих выступили с резким осуждением вероломной тактики партии народной свободы. Возражая кадетам, которые звали рабочих идти в Думу, рабочий Смирнов сказал: «Государственная дума — это несомненная каррикатура. Как же можем мы выбирать, когда перед самыми выборами не позволяют собираться. У с.-д. свободы агитации нет и собраний не разрешают. Выступление наших кандидатов даст только список для арестов… У нас уже есть наши выборные, это Совет рабочих депутатов, который арестован… Нас призывают к.-д. к себе в партию, они говорят, что всегда боролись вместе против правительства. Но где были вы, господа к.-д., 9 января?.. Вас мы не видели… К.-Д. смотрят на Государственную думу как на гору, с которой они будут обстреливать врага; но чем же будут они обстреливать этого врага? Бумажными петициями… К.-Д. не знают ещё и теперь, за несколько дней перед Думой, решиться ли за одну или двухпалатную систему. Разве к.-д. могут быть нашими защитниками, разве мы можем довериться фабрикантам? Нет, товарищи, свободу нам никто не даст: ни бог, ни царь, ни Дума, только мы сами можем добиться свободы и добьёмся её»83. Следующий оратор из рабочих Иванов подчеркнул буржуазно-помещичий характер кадетской программы: «К.-Д. всё время говорят об их борьбе с правительством, что они будто всегда были впереди… Они говорят, если ввести 8-часовой рабочий день, то фабрикант может разориться, им жаль капиталистов… От помещиков они хотят отнять земли только за «справедливую оценку»… Вот эти помещики — к.-д. и хотят, чтобы крестьяне теперь вечно платили бы им выкуп»84. Во время собрания конспиративно раздавались печатные прокламации Петербургского объединённого комитета РСДРП85. На докладе охранки об этом собрании Дурново наложил резолюцию: «Нельзя допускать таких речей. Пристав действовал слабо»86.

Под знаком «засилья» левых партий проходили кадетские агитационные собрания и во многих провинциальных городах.

8 марта в Саратове состоялось предвыборное собрание избирателей 4-го городского участка. Присутствовало до 600 человек, преимущественно рабочие и крестьяне из пригородных сёл. По донесению начальника саратовского охранного отделения в департамент полиции, это собрание отличалось «особо противоправительственным направлением». А. И. Клещевников (большевик. — Е. Ч.), возражая ораторам кадетской партии, сказал, что правительство созывает Думу для того, чтобы посредством Думы достать денег и таким образом укрепить свою позицию, и тогда можно расправиться с рабочими и крестьянами. Далее обращаясь к присутствовавшим там крестьянам, он сказал: «Земли вам не дадут, ждать вам от царя нечего, царь даст вам, как и до сих пор, пушки, пулемёты, свинец и розги… отказывайтесь от всяких выборов и требуйте созыва Учредительного собрания». Клещевников выхватил из кармана пачку прокламаций (воззвание «Царская милость», изданное Саратовским комитетом РСДРП) и бросил их в публику, которая стала подбирать их87.

Неудачу своих антибойкотистских выступлений на предвыборных собраниях не могли скрыть и сами кадеты. Вспоминая о выборах в Таврической губернии, кн. Вл. Оболенский писал: «Нам удалось устроить только один митинг, на котором главную массу — публику составила левая молодёжь. Ораторы, выступавшие против нас, высмеивали наше «законопослушное шествие в Государственную думу».. Чтобы ознаменовать свою победу над нами, они демонстративно рвали в клочки раздававшуюся на митинге программу партии народной свободы и усыпали ими, как снегом, весь пол в помещении, в котором происходил митинг. Помню, как я, возражая своему оппоненту, товарищу Владимиру, сказал, что в настоящее время в России к свободе и праву не проложено ещё ни одной широкой и ровной дороги, а есть только одна просёлочная дорога с ухабами, колеями и рытвинами и эта дорога идёт через несовершенную, но всё же законодательную Думу. На это неосторожное сравнение я получил реплику: «Ну и сидите в грязи на вашем просёлке, мы за вами не пойдём». Реплика вызвала одобрение и хохот… Наш митинг жестоко провалился» 88.

Ещё очевиднее был провал октябристов, выступавших на выборах в блоке с торгово-промышленной партией и «правопорядчиками».

В Симбирске организованное местным отделом «Союза 17 октября» 2 февраля предвыборное собрание было сорвано левыми. После разъяснения начальником Мариинской гимназии А. В. Годневым целей и задач Союза бывший податной инспектор Владиславлев и студент Бокунин, желая возразить Годневу, просили слова, в чём им было отказано. Владиславлев, пытаясь говорить, презрительно отозвался о Государственной думе. В зале поднялся сильный шум, отдельные голоса кричали: «Долой Годнева!», другие: «Вон Владиславлева!» Было брошено в ораторов сырое яйцо; из толпы запели было «Марсельезу», а затем брошена была пачка прокламаций. Собрание было закрыто и публика удалена из зала89.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Лжеправители
Лжеправители

Власть притягивает людей как магнит, манит их невероятными возможностями и, как это ни печально, зачастую заставляет забывать об ответственности, которая из власти же и проистекает. Вероятно, именно поэтому, когда представляется даже малейшая возможность заполучить власть, многие идут на это, используя любые средства и даже проливая кровь – чаще чужую, но иногда и свою собственную. Так появляются лжеправители и самозванцы, претендующие на власть без каких бы то ни было оснований. При этом некоторые из них – например, Хоремхеб или Исэ Синкуро, – придя к власти далеко не праведным путем, становятся не самыми худшими из правителей, и память о них еще долго хранят благодарные подданные.Но большинство самозванцев, претендуя на власть, заботятся только о собственной выгоде, мечтая о богатстве и почестях или, на худой конец, рассчитывая хотя бы привлечь к себе внимание, как делали многочисленные лже-Людовики XVII или лже-Романовы. В любом случае, самозванство – это любопытный психологический феномен, поэтому даже в XXI веке оно вызывает пристальный интерес.

Анна Владимировна Корниенко

История / Политика / Образование и наука
1000 лет одиночества. Особый путь России
1000 лет одиночества. Особый путь России

Авторы этой книги – всемирно известные ученые. Ричард Пайпс – американский историк и философ; Арнольд Тойнби – английский историк, культуролог и социолог; Фрэнсис Фукуяма – американский политолог, философ и историк.Все они в своих произведениях неоднократно обращались к истории России, оценивали ее настоящее, делали прогнозы на будущее. По их мнению, особый русский путь развития привел к тому, что Россия с самых первых веков своего существования оказалась изолированной от западного мира и была обречена на одиночество. Подтверждением этого служат многие примеры из ее прошлого, а также современные политические события, в том числе происходящие в начале XXI века (о них более подробно пишет Р. Пайпс).

Арнольд Джозеф Тойнби , Ричард Пайпс , Ричард Эдгар Пайпс , Фрэнсис Фукуяма

Политика / Учебная и научная литература / Образование и наука