Читаем Бустан (Плодовый сад) полностью

Позора этого, и слез, и мук».


Вчера свободный, плакал он в темнице,

Добром чужим решивший поживиться.


Дирхем накормит вас и напоит,

А Фаридун Ираком был не сыт.


Тревоги шаха — о стране огромной...

Но сам, как падишах, дервиш бездомный.


Счастливей тот, чье сердце — не в цепях,

Чем скованный заботой падишах.


Так сладко спят усталые крестьяне,

Как царь не спит на золотом айване.


Во сне равны сапожник и султан,

Когда их разум дремой обуян.


Людей уносит сон, как наводненье,

Степняк ты или царь — в том нет значенья.


Идет вельможа — спесью опьянен, —

Порадуйся, бедняк, что ты — не он!


Что права не дано тебе такого —

Теснить и мучить бедняка другого!


РАССКАЗ


Жил муж, душой высок и нравом прост;

Он дом построил, высотой — в свой рост.


Сказали: «Строить мог бы ты привольно!»

А он: «С меня и этого довольно.


Зачем чертог высокий возводить,

Когда и здесь я век могу прожить?»


Эй раб, не строй жилища в руслах силей!

Здесь прежде строили — и уходили.


Ты — на степном, разбойничьем пути —

Едва ль свой дом захочешь возвести.


РАССКАЗ


Султан могучий, славный жил когда-то.

Склонялся век его к черте заката.


Владыка этот сына не имел —

И шейху завещал он свой удел.


Почтенный шейх, прияв бразды правленья,

Забыл молитвы и уединенье.


Он в трубы бранные велел трубить,

Пошел соседей грабить и теснить.


Такой десницей сильной обладал он,

Что всех царей окрестных устрашал он.


И вот — увидя: всем грозит война,

Окрест объединились племена.


И не на жизнь, а на смерть вышли в драку,

Кольцом стеснили старого вояку.


В предвиденье позорного конца,

К былому другу шейх послал гонца:


«Силен мой враг. Перед последней битвой

Ты поддержи меня своей молитвой!»


Дервиш ответил: «Что он мир презрел?

В довольстве малым жить не захотел?»


Не знал Карун, свои богатства множа,

Что мир душевный золота дороже.


Да, щедрость — признак истинный добра;

Но щедрость сердца выше серебра!


Ведь если вдруг подлец Каруном станет,

Он делать подлости не перестанет.


У щедрого пусть даже хлеба нет,

Он людям раздает духовный свет.


Ведь щедрость — пашня, а богатство — семя.

Ты сей, и нивой всколосится время!


Не верю, чтоб забыл нас хоть на час

Творец, из глины изваявший нас.


Нет в себялюбии пути к высотам.

Вода в низине отдает болотом.


Стремись дарить! Потоку щедрых вод

На помощь небо горный силь пошлет,


Когда скупец богатый разорится,

Ему на путь добра не возвратиться.


Но если сам ты — перл, пусть ты в беде,

Тебе судьба не даст пропасть нигде.


Дорожный камень мохом обрастает,

Никто на камень взгляда не бросает.


А золота крупица упадет —

Ее хозяин со свечой найдет.


Коль из песка хрусталь прозрачный плавят,

Неужто ржавым зеркало оставят.


Богатство, власть — приходит и уйдет...

Но вечно слава добрая живет.


РАССКАЗ


Рассказ я помню необыкновенный:

Жил в неком граде старый муж почтенный.


Седой свидетель амровых времен,

Он был судьбою щедро одарен.


И был у старца — жизни утешенье —

Сын, как небесное благословенье.


Был юноша разумен и учен,

А красотой блистал, как солнце он.


Такой он редкой красотой лучился,

Что старец кудри снять ему решился.


И темя сына, как ладонь Мусы,

Он сделал, чтоб лишить его красы.


И на пол под рукою брадобрея

Упали кудри, мускуса чернее.


Так лиственный в саду спадает свод...

.


Склонился юноша, стыдясь, печалясь,

А волосы его у ног валялись.


А в юношу безумно влюблена

Была в том граде женщина одна.


Сказали ей: «Что ты себя терзаешь?

Его увидя вновь, ты не узнаешь,


Лишась волос, утратил он черты

Своей необычайной красоты».


Она в ответ: «Старания напрасны, —

Пусть были волосы его прекрасны,


Пусть голову ему отец обрил,

Но душу сына он не изменил.


Не к волосам его горю любовью,

Я связана с ним всей душой и кровью!»


Сняв волосы, не надо горевать,

Ведь отрастают волосы опять.


И у лозы на все свое есть время —

То свежий лист на ней, то гроздей бремя.


Великий дух, как солнце, он — везде...

Завистливый, как уголек в воде.


Опять заблещет солнце, чуть прояснит;

А уголек, шипя, в воде погаснет.


Не бойся в мраке двигаться ночном! —

Источник Хызра где-то льется в нем.


В круженье твердь и земли отвердели,

Скитался я, пока дошел до цели.


Ты не крушись, о брат, что путь далек:

Минует ночь и днем блеснет восток!



Г Л А В А С Е Д Ь М А Я


О воспитании


Не о конях, ристалищах и славе,

Скажу о мудрости и добром нраве.


Враг твой — в тебе; он в существе твоем;

Зачем другого числишь ты врагом?


Кто победит себя в борьбе упрямой,

Тот благородней и Рустама.


Не бей в бою по головам людей,

Свой дух животный обуздать сумей.


Ты правь собой, как Джам смятенным миром.

Пусть будет разум у тебя вазиром.


В том царстве хор несдержанных страстей

Сравню с толпой вельмож и богачей.


Краса державы — мудрость и смиренье,

Разбойники — порывы вожделенья.


Где милость шаха злые обретут,

Там мудрецы покоя не найдут.


Ведь алчность, зависть низкая и злоба,

Как в жилах кровь, в тебе живут до гроба.


Коль в силу эти все враги войдут,

Они восстанут, власть твою сметут.


Но страсть, как дикий зверь в плену, смирится,

Когда могуча разума десница.


Ведь вор ночной из города бежит,

Где стража ночи бодрая не спит.


Царь, что злодеев покарать не может,

Своей державой управлять не может.


Перейти на страницу:

Похожие книги

Поэзия народов СССР XIX – начала XX века
Поэзия народов СССР XIX – начала XX века

БВЛ — том 102. В издание вошли произведения:Украинских поэтов (Петро Гулак-Артемовский, Маркиан Шашкевич, Евген Гребенка и др.);Белорусских поэтов (Ян Чачот, Павлюк Багрим, Янка Лучина и др.);Молдавских поэтов (Константин Стамати, Ион Сырбу, Михай Эминеску и др.);Латышских поэтов (Юрис Алунан, Андрей Шумпур, Янис Эсенбергис и др.);Литовских поэтов (Дионизас Пошка, Антанас Страздас, Балис Сруога);Эстонских поэтов (Фридрих Роберт Фельман, Якоб Тамм, Анна Хаава и др.);Коми поэт (Иван Куратов);Карельский поэт (Ялмари Виртанен);Еврейские поэты (Шлойме Этингер, Марк Варшавский, Семен Фруг и др.);Грузинских поэтов (Александр Чавчавадзе, Григол Орбелиани, Иосиф Гришашвили и др.);Армянских поэтов (Хачатур Абовян, Гевонд Алишан, Левон Шант и др.);Азербайджанских поэтов (Закир, Мирза-Шафи Вазех, Хейран Ханум и др.);Дагестанских поэтов (Чанка, Махмуд из Кахаб-Росо, Батырай и др.);Осетинских поэтов (Сека Гадиев, Коста Хетагуров, Созур Баграев и др.);Балкарский поэт (Кязим Мечиев);Татарских поэтов (Габделжаббар Кандалый, Гали Чокрый, Сагит Рамиев и др.);Башкирский поэт (Шайхзада Бабич);Калмыцкий поэт (Боован Бадма);Марийских поэтов (Сергей Чавайн, Николай Мухин);Чувашских поэтов (Константин Иванов, Эмине);Казахских поэтов (Шоже Карзаулов, Биржан-Сал, Кемпирбай и др.);Узбекских поэтов (Мухаммед Агахи, Газели, Махзуна и др.);Каракалпакских поэтов (Бердах, Сарыбай, Ибрайын-Улы Кун-Ходжа, Косыбай-Улы Ажинияз);Туркменских поэтов (Кемине, Сеиди, Зелили и др.);Таджикских поэтов (Абдулкодир Ходжа Савдо, Мухаммад Сиддык Хайрат и др.);Киргизских поэтов (Тоголок Молдо, Токтогул Сатылганов, Калык Акыев и др.);Вступительная статья и составление Л. Арутюнова.Примечания Л. Осиповой,

авторов Коллектив , Давид Эделыптадт , Мухаммед Амин-ходжа Мукими , Николай Мухин , Ян Чачот

Поэзия / Стихи и поэзия