Читаем Былины и были полностью

Былины и были

Много в России городов, но далеко не о каждом написаны былины, сказы и сказки. Саратову повезло. Он имеет не просто историю, а художественную историю. А это уже совсем другое дело. Такая история лучше воспринимается. Автору удалось написать былины не только о далёком прошлом, что привычно, но и о настоящем. Автор считает, что былина лучше сотен статей может донести до читателя главную суть переживаемого народом исторического момента.

Пётр Петрович Африкантов

Политика18+
<p>Пётр Африкантов</p><p>Былины и были</p><p>Былина о князе – строителе Григории Засекине, стрелецком голове боярине Фёдоре Турове и славном городе Саратове</p>

1

А, было это давным-давно,

А, было это на Волге-реке.

А было это ниже города Казани,

Ниже города Казани,

Да выше города Астрахани,

Где рыскал только дикий зверь,

И не было дорог езженых,

И не было дорог хоженых.

Так по вольным просторам по-волжским,

Да по над кручами правого берега

Летала большая птица Гамаюн.

Птица вещая восьмикрылая,

С лицом белым человеческим,

А ногами чешуйчатыми звериными.

Где птица летит,

Там смерч свистит,

А где на древо сядет,

То древо сохнет.

И предвещала птица

Покриками зычными,

Что городам здесь быть,

На часах стоять,

Русскую землю хранить,

От врагов оберегать.

А кто встанет на пути,

Так тому не жить,

По царёвой земле

Костей, мяса не носить.

Москвы грозный царь,

Земли волжской государь.

А, другому не бывать,

О другом ей не сказать.

Долго ли птица летала,

Человеческим голосом кричала?

Много ли древ посушила?

Много ли вихрями трав наклонила?

Слышали то рыбаки замоскворецкие,

Что на реке рыбачили,

В волнах стерлядь ловили,

Да московским монастырям поставляли.

Слышали то пастухи прикаспийские,

Люди кочевые, гости однодневные.

Слышали то ушкуйники сорвиголовы,

Грабежом речным промышлявшие.

Все, кто тем часом те места проезжал,

Кто на вёсла налегал,

Кто коня плёткой хлестал.

Не напрасен был птичий глас,

Потому, что в этот самый час.

Царь всея Руси Фёдор Иоаннович,

Сын великого Грозного царя,

В палаты каменные, входил.

На нём шапка была парчовая,

Шапка парчовая, жемчугом украшенная,

Сапоги сафьяновые,

Мехом отороченные.

Он в палаты входил,

Перед боярами речь держал:

– Ой, бояре вы древнеродные,

Люди славные, именитые,

Умом разумом не забытые.

Пораскиньте умом, поразмыслите,

Мой отец, славный Грозный царь,

Государству землицы прибавил,

Да нас не вовремя сиротами оставил.

От Казани до Астрахани земли необъятные,

Как их будем охранять,

От врагов оберегать?

Он обвёл очами думу боярскую,

Он ждал ответа прямодушного.

Тут встал боярин Годунов Борис,

Он одет в золочёный ферязь,

В золочёный ферязь со петлицами.

А в петлицах пуговицы серебряные,

Пуговицы серебряные,

Золотой нитью обвитые.

А на голове его мурмолка ярко-вишнёвая,

А на руке его перстень яхонтовый.

Боярин в пояс царю поклонился,

К царю и боярам обратился.

– Разреши государь слово молвить.

Слово новое, а дума старая.

Дума старая, дума выношенная.

Говорит царь в ответ таковы слова:

– Говори, боярин, коль поднялся,

Говори, коли с думой не расстался.

– Гой, ты наш царь, ты наш батюшка,

Гой, бояре вы именитые,

Именитые и родовитые.

Разрешите мне слово сказать,

Слово сказать, перед вами речь держать.

Воевали мы Казань, воевали и Астрахань.

Побили рати супротивные.

Земли захватили обильные –

Много рек, озёр и лесистых гор.

А нет в тех местах ни колышка,

А нет в тех местах ни брёвнышка,

Что жильём бы звалось человеческим,

Говорило б что, о московском царе,

Говорило б что, о его земле.

Надо ставити грады-крепости,

Со стрельцами и боярами,

Да с купцами и товарами.

Чтобы слышен был колокольный звон,

Православный звон переливчатый.

– О добром деле глаголешь, –

Говорит царь Фёдор Иоаннович. –

Доброе дело советуешь,

О великости земли нашей думаешь.

Закивали бояре в знак согласия.

Закивали, да посохами задвигали,

Посохами задвигали,

Бородами длинными зашевелили.

По сторонам стали поглядывать,

Да среди бояр человека высматривать,

Кто бы мог это дело государево сделать,

Кто бы мог царскую волю исполнить?

– Из бояр, вельмож к сему делу гож, –

Смиренно молвил Годунов Борис. –

Назову я вам имя знатное,

Имя знатное, имя доброе.

Он Григорием называется,

А Засекиным прозывается.

Рода княжьего, рода древнего.

И на русской земле не последнего.

А в помощники

Дать боярина

Слугу верного государева,

Стрелецкого голову Фёдора Турова.

Со стрельцами пойдёт князь дело делати,

Работный люд от врагов оберегати,

Ну, а ворогу, так отпор давать.

Лучше дела того никто не сделает.

Лучше дела того никто не исполнит.

Пусть едут на Волгу-реку,

Пусть послужат государю своему. –

И бояре с тем согласилися,

Царю в пояс все поклонилися.

– Так и быть тому, – молвил Фёдор царь

А по батюшке Иоаннович:

– Повелеваю князю строить крепости.

В городах чтоб жил православный люд,

Таково моё слово веское,

Слово веское, слово царское. –

Посох в руку взял Фёдор Иоаннович,

Посох весь каменьями украшенный.

Каменья заморские переливчатые.

И стукнул он тем посохом

Да в дубовый пол,

В пол дубовый, мозаичный.

2

То не день прошёл,

И не ночь протекла

Да пониже города Казани,

Да повыше города Астрахани

Выросли города-крепости новые,

Города-крепости сосновые.

Первый город Самарой называется,

А второй – то город – Царицын есть.

И встали они на великой реке,

И стоят они на правом берегу.

На правом берегу крутёхоньком,

От врагов русскую землю охраняют,

Охраняют они её зорче зоркого,

Незваных гостей мечом пленяют,

И вяжут верёвками лыковыми,

Верёвками лыковыми,

В воде вымоченными.

Ведут в город их на дознание.

А кто меч обнажил, тех побивают,

Друзей же царя хлебом-солью встречают.

Перейти на страницу:

Похожие книги

100 мифов о Берии. Вдохновитель репрессий или талантливый организатор? 1917-1941
100 мифов о Берии. Вдохновитель репрессий или талантливый организатор? 1917-1941

Само имя — БЕРИЯ — до сих пор воспринимается в общественном сознании России как особый символ-синоним жестокого, кровавого монстра, только и способного что на самые злодейские преступления. Все убеждены в том, что это был только кровавый палач и злобный интриган, нанесший колоссальный ущерб СССР. Но так ли это? Насколько обоснованна такая, фактически монопольно господствующая в общественном сознании точка зрения? Как сложился столь негативный образ человека, который всю свою сознательную жизнь посвятил созданию и укреплению СССР, результатами деятельности которого Россия пользуется до сих пор?Ответы на эти и многие другие вопросы, связанные с жизнью и деятельностью Лаврентия Павловича Берии, читатели найдут в состоящем из двух книг новом проекте известного историка Арсена Мартиросяна — «100 мифов о Берии».В первой книге охватывается период жизни и деятельности Л.П. Берии с 1917 по 1941 год, во второй книге «От славы к проклятиям» — с 22 июня 1941 года по 26 июня 1953 года.

Арсен Беникович Мартиросян

Биографии и Мемуары / Политика / Образование и наука / Документальное
10 гениев политики
10 гениев политики

Профессия политика, как и сама политика, существует с незапамятных времен и исчезнет только вместе с человечеством. Потому люди, избравшие ее делом своей жизни и влиявшие на ход истории, неизменно вызывают интерес. Они исповедовали в своей деятельности разные принципы: «отец лжи» и «ходячая коллекция всех пороков» Шарль Талейран и «пример достойной жизни» Бенджамин Франклин; виртуоз политической игры кардинал Ришелье и «величайший англичанин своего времени» Уинстон Черчилль, безжалостный диктатор Мао Цзэдун и духовный пастырь 850 млн католиков папа Иоанн Павел II… Все они были неординарными личностями, вершителями судеб стран и народов, гениями политики, изменившими мир. Читателю этой книги будет интересно узнать не только о том, как эти люди оказались на вершине политического Олимпа, как достигали, казалось бы, недостижимых целей, но и какими они были в детстве, их привычки и особенности характера, ибо, как говорил политический мыслитель Н. Макиавелли: «Человеку разумному надлежит избирать пути, проложенные величайшими людьми, и подражать наидостойнейшим, чтобы если не сравниться с ними в доблести, то хотя бы исполниться ее духом».

Дмитрий Викторович Кукленко , Дмитрий Кукленко

Политика / Образование и наука