Читаем Былины и были полностью

К брегу правому на дымы костров.

Только вдруг туман с гор надвинулся,

На стрельцов и костры опрокинулся.

И не видно стрельцов

Да и их костров.

И сколько плыть плотам незнамо,

И куда пристать неведомо.

Лоцман на воду глядит,

Лоцман шапку теребит,

Лоцман бороду почёсывает,

Лоцман в кулак покашливает.

Сколько плыть – лоцман не ведает,

В каком месте пристать – не знает.

Только видит он – впереди плотов,

Описать того не найдётся слов,

Волны в стороны откатилися,

Плавники над водой появилися,

Всплыли рыбы из вод, рыбы царские

Рыбы царские, драгоценные.

У рыб усики бахромчатые,

У рыб хвосты серповидные,

Костяные щитки серебром горят,

Носы узкие от воды блестят.

Одна рыба посредине плывёт,

Посредине плывёт, другим знать даёт.

Воду волжскую носом режет.

Хвостом стрельчатым волны теребит.

Две другие по бокам плывут.

По бокам плывут, от неё не отстают.

Острова и мели рыбы обходят,

К месту невидимому правят,

Путь – дорогу стрельцам показывают,

Царский указ исполнить помогают.

Сколько-то времени плыли?

Сколько-то времени на воду глядели?

Только повернули царские рыбы направо

И уткнулись плоты в прибрежный камыш.

В прибрежный камыш, да в камешек-голыш,

Ну, а волжские рыбы, рыбы царские,

Хвостами стрельчатыми взмахнули,

Воду Волжскую всплеснули

И ушли в глубины речные

В глубины речные незнаемые.

А с брега плоты увидали,

Плоты к берегу привязали,

Стали брёвна из воды вытаскивати,

Стали плотники из них город сбирати,

Стали стены ставить и церковь рубить,

Стали церковь рубить с колоколенкой,

Чтоб был слышен звон далеко окрест.

А на церкви той установили крест.

Православный крест с перекладинкой,

С перекладинкой да откосинкой.

А за месяц град да построили,

И за сорок дней обустроили.

Обнесли град стеною высокою,

Построили башни с бойницами

И назвали ту крепость Саратовом.

По той реке по Саратовке,

Что берег Волги промывает,

Да в волжские воды впадает.

Рыбаки про ту реку сказали,

А ушкуйники подсказали.

Князь с боярином согласилися,

Звучным именем умилилися.

Имя громкое, имя славное,

Граду-крепости подходящее.

А в Саратове гусли играют,

А в Саратове коробейники ходят

На плечах коробы с товарами носят.

Продают бусы византийские,

Да ковры продают персидские

А пряностями потчуют хорезмийскими,

А песни поют русские

Песни русские да гуслярные.

А по – над кручами правобережными,

Между градом-крепостью Саратовом

Да между городом-крепостью Самарой,

Между городом-крепостью Царицыным,

Да между городом-крепостью Саратовом

Летала вещая птица Гамаюн.

Птица вещая восьмикрылая,

С лицом белым человеческим,

А ногами чашуйчатыми звериными.

Птица летала,

Человеческим голосом кричала:

– Здесь градам стоять,

Землю русскую охранять!

Здесь градам стоять,

В них железо ковать!

Здесь градам стоять,

Со всем светом торговать!

А как время пройдёт,

Да водой утечёт –

Не быть заставам на Волге-реке,

Не мочить стрельцу в ней своё копьё.

Уйдут заставы за Угорский камень,

За Угорский камень, где солнце встаёт.

Где солнце встаёт, земле свет даёт.

И расширится земля русская.

И дойдёт она до окиян-моря.

А я буду по брегу окиян-моря летать,

А я буду в окиян-море ноги мочить,

И на скалах приморских сидеть,

И на волны глядя вещать.

Буду вещать и Дарьюшку вспоминать,

Душу светлую, душу честную,

Да со смертию обручённую.

А Саратову – на брегу стоять,

В волны буйные на реке глядеть.

И не быть уже градом-крепостью,

А быть ему вольным городом.

А Саратов град по сей день стоит,

А Увек его многи тайны хранит.

2012 год

<p>Сказка о Глебучевом овраге</p>

1

Я сужу, что это сказка;

А быть может и не сказка;

Говорят, что это быль,

Только лет осевших пыль,

Те события покрыла,

И от нас нещадно скрыла

Судеб тех переплетенье;

То, чем жили поколенья,

Этак, триста лет назад;

О чём записи молчат.

Был ли я там, или нет? –

Сам ты дашь себе ответ,

Я же расскажу тебе

О таинственной судьбе,

Об истории далёкой,

Может где-то и жестокой,

Где весёлой, где смешной,

Расскажу, на что рукой,

Можно просто бы махнуть,

Но, нельзя не помянуть…

Про Саратов расскажу,

Нитку с ниточкой свяжу.

Загляну за много лет,

В сих стихах сокрыт секрет–

Зарифмованный в них сказ,

Это – даже не рассказ,

Не простое ума знанье,

Это, друг мой, – величанье,

Величанье старины,

Той, откуда родом мы.

С старины той родом сказки,

И загадки и отгадки,

Имена, названья мест,

Рек, озёр, и гор окрест?

Каждый малый буерак

Назван ведь не просто так.

Почему так названа –

«Соколовая гора»?

Или «Глебучев овраг»?

Времени сокрыл то мрак.

Ходят разные тут толки.

Слышал я, как будто волки

Дитя малое украли,

(Его Глебушкою звали),

Унесли в овраг крутой

Весь заросший лебедой,

Исполинскими древами

Да мохнатыми кустами.

Смельчаки в него ходили,

Но, дитя не находили,

Ни одежды, ни костей

Ни каких его вещей.

Видно, то были не волки.

Были и такие толки –

Нечисть мальчика взяла

И в овраг тот унесла

Обернувшись там зверьём

Пребывая в зле своём.

Только с той поры в овраге

От огромнейшей коряги

Раздавался детский плач –

А дитя-то… не вида-ать!

Мать с ума сошла от горя,

Всё ходила имя вторя:

«Глеба…, Глебушка,… сынок!

Ты родной мой голубок!

Ну откликнись … закричи!

Только, милый, не молчи…»

Ровно год с тех пор минуло –

Под обрыв она шагнула,

С кручи в пропасть сорвалась.

Вот какая была страсть.

Говорили: «Глеб позвал»,

Перейти на страницу:

Похожие книги

100 мифов о Берии. Вдохновитель репрессий или талантливый организатор? 1917-1941
100 мифов о Берии. Вдохновитель репрессий или талантливый организатор? 1917-1941

Само имя — БЕРИЯ — до сих пор воспринимается в общественном сознании России как особый символ-синоним жестокого, кровавого монстра, только и способного что на самые злодейские преступления. Все убеждены в том, что это был только кровавый палач и злобный интриган, нанесший колоссальный ущерб СССР. Но так ли это? Насколько обоснованна такая, фактически монопольно господствующая в общественном сознании точка зрения? Как сложился столь негативный образ человека, который всю свою сознательную жизнь посвятил созданию и укреплению СССР, результатами деятельности которого Россия пользуется до сих пор?Ответы на эти и многие другие вопросы, связанные с жизнью и деятельностью Лаврентия Павловича Берии, читатели найдут в состоящем из двух книг новом проекте известного историка Арсена Мартиросяна — «100 мифов о Берии».В первой книге охватывается период жизни и деятельности Л.П. Берии с 1917 по 1941 год, во второй книге «От славы к проклятиям» — с 22 июня 1941 года по 26 июня 1953 года.

Арсен Беникович Мартиросян

Биографии и Мемуары / Политика / Образование и наука / Документальное
10 гениев политики
10 гениев политики

Профессия политика, как и сама политика, существует с незапамятных времен и исчезнет только вместе с человечеством. Потому люди, избравшие ее делом своей жизни и влиявшие на ход истории, неизменно вызывают интерес. Они исповедовали в своей деятельности разные принципы: «отец лжи» и «ходячая коллекция всех пороков» Шарль Талейран и «пример достойной жизни» Бенджамин Франклин; виртуоз политической игры кардинал Ришелье и «величайший англичанин своего времени» Уинстон Черчилль, безжалостный диктатор Мао Цзэдун и духовный пастырь 850 млн католиков папа Иоанн Павел II… Все они были неординарными личностями, вершителями судеб стран и народов, гениями политики, изменившими мир. Читателю этой книги будет интересно узнать не только о том, как эти люди оказались на вершине политического Олимпа, как достигали, казалось бы, недостижимых целей, но и какими они были в детстве, их привычки и особенности характера, ибо, как говорил политический мыслитель Н. Макиавелли: «Человеку разумному надлежит избирать пути, проложенные величайшими людьми, и подражать наидостойнейшим, чтобы если не сравниться с ними в доблести, то хотя бы исполниться ее духом».

Дмитрий Викторович Кукленко , Дмитрий Кукленко

Политика / Образование и наука