Читаем Былины в записях и пересказах XVII—XVIII веков полностью

|5| И как едучи будет под Себежином градом, ажно стоят тут три царевичя заморския, а силы с ними у всякова царевичя по сороку тысячь, и хотят Себе[ж] град за щитом взять и самого царя в полон взять. А Илья побил силу великую, бутто заичье стадо, а трех царевичев в полон взял и подарил царя сибирскова.

|10| И сибирски царь говорит: «Как тебя зовут по имени и по отчеству и которого ты града?» Ответ держит Илья Муромец: «Зовут меня, государь, Илюшкою, а по отчесътву Иванов сын, а уроженец града Мурома». И сибирски царь зговорит таково слово: «Ои еси, доброи молодец Илья Муромец! Живи ты у меня, служи ты мне верою да правдою, дам я тебе |15| половину царства своего». Илья Муромец говорит: «Много мне твоего жалованья!» И спрашивает у нево прямои дороги к столному граду Киеву, ко князю Владимеру киевскому Всеславьевичю. И сибирски говорит царь: «Прямая дорога надлежит на лесы2 Бранския, на мост калиновои, на реку Смородину, толко та дорога залегла от Соловья разбоиника равно 303 лет. |20| Единое человек не прохаживал, и зверь не прорыскивал, и птица не пролетовала от Соловья разъбоиника». И тут богатыръское сердце разгараетца, поехал прямою дорогою х Киеву граду.

И как едучи будет на мосту калиновом, на реке Смородине, ажно наступал к нему Соловеи разбоиник и засвистал своим разбоиническим посвистом, |25| под Ыльею конь спотыкнулся. Илья Муромец зговорит таково слово: «Что ты, волче, спотыкаешся? Нет веть меня во всеи рускои земли сильнея!» И вынимает по Соловью разбоинику калену стрелу, и тут во Соловья разбоиника попал. И Соловеи з двенатцати дубов свалился, аки овсянои сноп. Илья Муромец сел у нево на белых грудех и хочет у нево |30| вынуть сердце. И возмолитца тут Соловеи разбоиник: «Ои еси, доброи молодец Илья Муромец! Оставь душу вь теле хоть на покаяние!» Илья Муромец говорит таково слово: «Съкажи ты мне, Соловеи разбоиник, где твоя золота казна лежит?» И Соловеи разбоиник ответ держит: «Моя, государь, золота казна лежит в моих селах Кутузовых; а гонец гоняет |35| равно по два месяца, а скоро наскоро — во един месяц».

Илья Муромец привязует Соловья разбоиника к своему стремю булатному и ськачет з горы на гору, а у реки перевозу не спрашивает. А как будет под ево селом Кутузовым, увидели Соловья разбоиника 123 сынов. Болшои говорит: «Вот де наш батюшка едет, а мужика везет у своево |40| стремя булатнова». Меншои сын говорит таково слово: «Вот де едет Илья Муромец, а батюшка везет у своево стремя булатново». И тут мечютца 123 сынов, и надевают на себя оружие богатырское, и хотят с ним поле дать. И Соловеи разбоиник говорит таково слово: «Светы вы мое малые детушки, не дразните вы сево добра молотца, зовите ево к себе хлеба |45| кушати».

Илья Муромец поворачивает своим добрым конем к столному граду Киеву, ко князю Владимеру киевскому Всеславьевичю. И как будет пот Киевом градом, скачет через стену каменную и едет на княженскои двор, не обсылаючи и шапки не снимаючи.

|50| Входит в полату столовую и молитца чюдным образом, а князю Владимеру низко челом и кнеине, а после на четыре стороны. Князь Владимер говорит таково слово: «Как тебя зовут по имени и по отчеству и которого ты града?» Ответ держит Илья Муромец: «Зовут меня Илюшкою, а по отчеству Иванов сын, уроженец града Мурома». Князь говорит: |55| «Давно ли ты поехал из Мурома града?» Ответ держит Илья Муромец: «Отслушавши заутреню воскресную». А князь Владимер усмехнулся, что Илья врет, и зговорит таково слово: «Не твоиския у меня гонцы — гоняют равно по два месяца, а скоро наскоро — во един месяц».

Илья Муромец говорит таково слово: «Да еще, государь, были на меня |60| две причины. Поехал из Мурома града под Себежином градом, ажно стоят тут три царевичя заморския, а силы с ними у всякова царевичя по сороку тысячь; и хотят они Себе[ж] град за щитом взять и самого царя в полон взять. И я ево выручил, и побил всю ратную.

И как буду на лесы2 Бранския, на мосту калиновом, на реке Смородине, |65| ажно напущает на меня Соловеи разбоиник, подо мною конь спотыкнулся. И я ево убил. И топеря стоит у моево коня у добраго».

А князь говорит: «Засвищи ты, Соловеи, своим посвистом». И Соловеи говорит: «Не твои де я холоп, не слушаюсь тебя, слушаюс Ильи Муромца». Илья Муромец велел засвистать Соловью разбоинику, и Соловеи засвистал |70| своим посвистом, у богатыреи тут кресла подломилис.

И князь Владимер бысть радошен, и зговорит таково слово: «Тебе у меня, Илья Муромец, будет золота казна не запечятана и кони не заперты, и погребы не замкънуты».

3

[ПОВЕСТЬ ОБ ИЛЬЕ МУРОМЦЕ]

...«Поехал я, государь, из Мурома, отслушав заутреню воскресную». И князь Владимер усмехаетца: «Что ты, Илья, не дело говориш! Не твоиския у меня гонцы — гоняют по два месяца, а скоро наскоро — во един месяц ис Киева в Муром град».

Перейти на страницу:

Похожие книги

История Российская. Часть 1
История Российская. Часть 1

Татищев Василий Никитич (1686 – 1750), русский государственный деятель, историк. Окончил в Москве Инженерную и артиллерийскую школу. Участвовал в Северной войне 1700-21, выполнял различные военно-дипломатические поручения царя Петра I. В 1720-22 и 1734-37 управлял казёнными заводами на Урале, основал Екатеринбург; в 1741-45 – астраханский губернатор. В 1730 активно выступал против верховников (Верховный тайный совет). Татищев подготовил первую русскую публикацию исторических источников, введя в научный оборот тексты Русской правды и Судебника 1550 с подробным комментарием, положил начало развитию в России этнографии, источниковедения. Составил первый русский энциклопедический словарь ("Лексикон Российской"). Создал обобщающий труд по отечественной истории, написанный на основе многочисленных русских и иностранных источников, – "Историю Российскую с самых древнейших времен" (книги 1-5, М., 1768-1848)."История Российская" Татищева – один из самых значительных трудов за всю историю существования российской историографии. Монументальна, блестяще и доступно написанная, эта книга охватывает историю нашей страны с древнейших времен – и вплоть до царствования Федора Михайловича Романова. Особая же ценность произведения Татищева в том, что история России здесь представлена ВО ВСЕЙ ЕЕ ПОЛНОТЕ – в аспектах не только военно-политических, но – религиозных, культурных и бытовых!

Василий Никитич Татищев

История / Древнерусская литература / Древние книги
Древнерусская литература. Библиотека русской классики. Том 1
Древнерусская литература. Библиотека русской классики. Том 1

В томе представлены памятники древнерусской литературы XI–XVII веков. Тексты XI–XVI в. даны в переводах, выполненных известными, авторитетными исследователями, сочинения XVII в. — в подлинниках.«Древнерусская литература — не литература. Такая формулировка, намеренно шокирующая, тем не менее точно характеризует особенности первого периода русской словесности.Древнерусская литература — это начало русской литературы, ее древнейший период, который включает произведения, написанные с XI по XVII век, то есть в течение семи столетий (а ведь вся последующая литература занимает только три века). Жизнь человека Древней Руси не походила на жизнь гражданина России XVIII–XX веков: другим было всё — среда обитания, формы устройства государства, представления о человеке и его месте в мире. Соответственно, древнерусская литература совершенно не похожа на литературу XVIII–XX веков, и к ней невозможно применять те критерии, которые определяют это понятие в течение последующих трех веков».

авторов Коллектив , Андрей Михайлович Курбский , Епифаний Премудрый , Иван Семенович Пересветов , Симеон Полоцкий

Древнерусская литература / Древние книги