Читаем Быть мужчиной. Современная мужественность без насилия, доминирования и страха полностью

Хотя «подлинность» — это типичный макгаффин (нечто неопределенное, но крайне желанное), мужчины практически с религиозным пылом стремятся обрести этот статус. Мускулистое тело для мужчины — наиболее прямой способ доказать свою «подлинность». Бицепсы не лгут: они реальны, осязаемы, и ради их приобретения надо пострадать. О мышцах можно заботиться, но их нельзя подделать (ну, не считая имплантов для пресса, которые, при всем уважении к пластическим хирургам, выглядят словно шесть сосисок в вакуумном пакете). Тяжелые упражнения просты и реальны, это ручная работа над собой.

И это, вероятно, единственный путь, не приходящий в голову большинству мужчин. Действительно, подобное предложение часто воспринимается в штыки. Идея о том, что мужественность создается усилием, а не дается от природы, попадает прямо в сердце мужского сопротивления сомнениям в их мужественности. Она разрушает очарование вечного поиска «подлинности», стремления к настоящему себе. Но эти сомнения — не нападение и не предположение о том, будто такие усилия бессмысленны; создание собственной реальности с ценностями, которые работают для тебя, достойно восхищения. В наших силах — просто признать, что это должно создаваться нами. Соответствие классическому идеалу сурового парня — это лишь один из многих способов самовыражения, необязательно более подлинный, чем, например, превращение в изящного гота. Ощущение собственной подлинности может базироваться на разных ценностях и с физической стороны должно идти от принятия своего тела, каким бы оно ни было, даже если оно не соответствует принятым в обществе стандартам.

В то время я не вполне это понимал.

Я пыхтел и мучился с гантелями и постепенно начинал получать удовольствие от власти над своим телом. Я не ставил себе цель накачаться — достаточно было бы перестать походить на стопку оладий, — я хотел обрести уверенность в своем физическом состоянии, так как всегда стыдился его.

* * *

Большинство мужчин выбирают себе ролевые модели, ориентируясь на тело, а не на ум. Наши мысли — о физическом. Актеры и спортсмены с красивым телом — богоподобны. И здесь снова вмешивается понятие подлинности: популярные мужские идолы «идут своим путем», истекая кровью, потом и слезами. Особые почести раздаются физическим, активным формам лидерства. В этом нет ничего плохого, однако тело и ум, думаю, следовало бы оценивать вместе.

Мальчики часто стыдятся своих интеллектуальных достижений, чего никогда не происходит с физическими: если ты умный, ты либо отрицаешь, либо скрываешь это и при первой возможности разрушаешь мозг алкоголем. Те, кто с гордостью демонстрирует свой ум, ну… в лучшем случае остаются вне коллектива. Это трагично, ужасно, абсурдно, но реально: из-за интеллекта многие молодые мужчины становятся жертвами буллинга. Главное для парней — тело: кто сильнее, крепче, спортивнее, тот и правит в школе. Такие проявления интеллекта, как юмор, хитрость и острый язык, конечно, ценятся, но упорная учеба с утра до вечера считается чуть ли не извращением. Важно, наоборот, не стараться, относиться наплевательски. Мальчики уступают девочкам на всех уровнях образования, и это частично связано с культурой мужского коллектива и родительским поощрением именно физических достижений. Девочки прилежно учатся, чтобы потом столкнуться с меньшими зарплатами, и эта несправедливость, похоже, подтверждает: мужчин ценят не за их мозги, а просто за то, что они мужчины.

Феминистское отношение к этой несправедливости распространяется среди молодых девушек посредством культурных и социальных связей, поддерживая их и давая силы для борьбы. Девочек поощряют к выходу за рамки общественно приемлемых рамок гендера, а мальчиков — нет. Их, напротив, редко учат проверять или преодолевать гендерные ограничения. Мальчики — «стандартные люди», правящие мужчины — будто бы уже имеют все необходимое, так зачем вмешиваться? Но, как видно на примере психического здоровья, оставлять мальчиков наедине с собой — ведь «у них все нормально» — опасно. Более того, нельзя пропагандировать равенство только среди девочек; если вы хотите перемен, мальчики тоже должны вникать в суть проблемы.

В частности, необходимо поддерживать в мальчиках стремление исследовать разные аспекты маскулинности. Основной позитивный образ, который они видят сейчас, так или иначе связан с миром спорта: «стойкость», «командный дух» и «упорство» — важные качества, и спорт, конечно, помогает обрести уверенность и чувство собственного достоинства любому человеку, независимо от уровня интеллекта или других способностей. Однако в прочих сферах жизни такие позитивные подходы слишком поверхностны. Вряд ли вы когда-нибудь слышали, чтобы о мальчике говорили: «Сегодня он был круче всех в добрых делах» или «Порвал алгебру в клочья».

Перейти на страницу:

Все книги серии МИФ. Культура

Скандинавские мифы: от Тора и Локи до Толкина и «Игры престолов»
Скандинавские мифы: от Тора и Локи до Толкина и «Игры престолов»

Захватывающее знакомство с ярким, жестоким и шумным миром скандинавских мифов и их наследием — от Толкина до «Игры престолов».В скандинавских мифах представлены печально известные боги викингов — от могущественного Асира во главе с Эинном и таинственного Ванира до Тора и мифологического космоса, в котором они обитают. Отрывки из легенд оживляют этот мир мифов — от сотворения мира до Рагнарока, предсказанного конца света от армии монстров и Локи, и всего, что находится между ними: полные проблем отношения между богами и великанами, неудачные приключения человеческих героев и героинь, их семейные распри, месть, браки и убийства, взаимодействие между богами и смертными.Фотографии и рисунки показывают ряд норвежских мест, объектов и персонажей — от захоронений кораблей викингов до драконов на камнях с руками.Профессор Кэролин Ларрингтон рассказывает о происхождении скандинавских мифов в дохристианской Скандинавии и Исландии и их выживании в археологических артефактах и ​​письменных источниках — от древнескандинавских саг и стихов до менее одобряющих описаний средневековых христианских писателей. Она прослеживает их влияние в творчестве Вагнера, Уильяма Морриса и Дж. Р. Р. Толкина, и даже в «Игре престолов» в воскресении «Фимбулветра», или «Могучей зиме».

Кэролайн Ларрингтон

Культурология

Похожие книги

Пустота внутри. Что значит быть нарциссом?
Пустота внутри. Что значит быть нарциссом?

Нарциссическое расстройство личности обязано своим названием герою греческой мифологии Нарциссу. По легенде он был настолько влюблён в свою внешность, что мог часами любоваться на своё отражение в воде. Это пристрастие подвело Нарцисса, он заснул, свалился в воду и утонул.Патологическая самовлюбленность, неадекватная самооценка и склонность к манипулированию, – вот, что отличает такого человека. Но, что он скрывает под этой надменной маской? Как тяжело ему порой бывает скрыть мучительное чувство стыда, то и дело сводящее его с ума… Как сложно ему бывает вспоминать о не самом счастливом детстве…Как и чем живут такие люди? Что ими движет? Как построить с таким человеком отношения и стоит ли это делать вообще? Ну и самое главное: как понять пустоту внутри, превратившую человека в Нарцисса? Обо всем этом читайте в книге!В формате PDF A4 сохранен издательский макет.

Вильгельм Райх , Герберт Розенфельд , Зигмунд Фрейд , Отто Ф. Кернберг , Элизабет Джейкобсон

Психология и психотерапия
8 цветных психотипов для анализа личности
8 цветных психотипов для анализа личности

В начале прошлого века Зигмунд Фрейд предположил, что характер человека как-то связан с чувствительными отверстиями на нашем теле (рот, нос, ухо, глаз и другие).Сто лет назад Фрейд еще не знал или был не готов открыто заявить, что чувствительность этих отверстий обусловливает все сферы жизни человека: от состояния здоровья до сексуальных пристрастий, от выбора профессии до стиля ведения бизнеса.Из этой книги вы узнаете, какие существуют типы людей в зависимости от ведущей чувствительной зоны, и как могут помочь эти знания в различных ситуациях вашей жизни.В увлекательных и порой смешных историях автор рассказывает о психологических инструментах, которые вы сможете применять для построения гармоничных отношений с детьми и родителями, близкими и незнакомыми людьми, в бизнесе и в личной жизни.Михаил Бородянский – врач-психотерапевт, консультант и бизнес-тренер, автор множества публикаций об искусстве управления и коммуникации, отец троих детей.С 1994 года провел 680 тренингов в России, Европе и США, на которых обучились более 12 000 человек.2-е издание, исправленное и дополненное.

Михаил Семенович Бородянский

Психология и психотерапия