Бытие по Вовочке. Каббалистические байки

Существует весьма провокационная книга, называемая «Использование псалмов», в которой указываются специальные зашифрованные божественные имена, которые следует (очень осторожно и под наблюдением знающих людей) употреблять при чтении того или иного псалма в специфически определенных конфликтных ситуациях и болезнях. А псалмов этих ровно 150, и почти каждый имеет свой шифр и свою функцию. Их действенность проверена на практике в течение тысячелетий. Эти псалмы, между прочим, составляют весьма значительную часть литургии иудаизма. Об этом уникальном явлении мы будем говорить достаточно подробно в главе «Флэшка царя Давида».

Но если не знать, что слово яд, означающее «рука» на русском языке, математически и анатомически также общается с именем Давид, то процесс соединения с энергетической интеллигентностью исцеления может быть затруднен или вообще не достигнут. Математическая связь выражается представлением знаков иврита в их арифметическом (энергетическом) обличье (не путать с нумерологией) и в сравнении величин сумм, произведений, остатка и тому подобное.

Знаки могут быть представлены как энергия потенциальная, а цифры – как энергия кинетическая. Правила математических и энергетических манипуляций со знаками очень сложны и часто представляют собой специальные шифры, до сих пор использующиеся в профессиональной криптографии.

Слово яд на иврите, как в «руке божьей» по-русски, выражается двумя знаками – йюд и далэтт. Знак далэт мы уже знаем, а для знака йюд нам придется «просто» расстаться с земным притяжением. Дело в том, что знак йюд является самым маленьким по величине знаком в нашей системе коммуникации, но, тем не менее, весьма важным. Помните Йоду из «Звездных войн»? Его имя отсюда и пошло, потому что йеда на иврите означает знание.

Знак этот, йюд, представлен нашей обычной шпалой, высотой в один метр, шириной в полметра, которая просто подвешена в воздухе и висит себе там, опять же в пустыне (чтобы не отвлекаться), без всякой опоры. Вот вам и повод напрячь воображение и представить себе слово яд, состоящее из знаков йюд и далэт.

Если поставить знаки по порядку алфавита, то знак далэт будет четвертым, вав – шестым, а йюд – десятым. Нетрудно заметить, что составляющие энергетические компоненты системы имени Давид, знаки далэт (4), вав (6) и опять же далэт (4) в сумме дают ту же цифру, 14, что и составляющие слова яд, то есть йюд (10) и далэт (4), что позволяет нам вывести эти два слова на уровень их энергетического соединения, где они будут находиться в своеобразном балансе. Благодаря этому действию мы их соединили и теперь они спарены, как в системе блутуф.

– Далее! – вещаю я, не обращая внимание на гробовую тишину, установившуюся в аудитории. – Рассуждая анатомически, каждый из четырех пальцев человеческой руки разделен на три явно выраженных элемента (в сумме 12), позволяющих пальцам выполнять абсолютно необходимые для выживания функции, связанные с процессами так называемого схватывания и удержания. Большой палец, однако, разделен только на два элемента. Очевидно, что общее количество элементов на руке человека также равно 14, как и в слове яд (рука), и в имени Давид.

Вот теперь мой Давид совсем загрустил и только молча разглядывал свою руку. – Традиция, – продолжал я свою тронную речь, – по определению означает продолжение процесса повторения какого-либо действия или события, совершенного много лет тому назад и канонизированного в качестве традиции как таковой общепринятыми авторитетами в этой определенной области. Традиция со временем почти однозначно утрачивает духовную значимость или тайный смысл оригинального события, и именно в этом и состоит основная трагедия еврейского народа в настоящее время. Традиция заменила стремление к знаниям.

В такой-то праздник надо есть молочное, а вот в другой праздник нужно напиться до помертвения (очень популярная традиция, между прочим). В эти семь дней ешь сухие лепешки, а этот день вообще не ешь, не пей и не носи кожаную обувь. Если попробовать рассказать абсолютному большинству наших бывших соотечественников, что у евреев вообще-то четыре (!) официальных Новых года, а тот, который все празднуют, традиционно поглощая яблоки с медом (еще одна «великая традиция»), вообще не Новый год, отождествляемый только с «Иронией судьбы», а исключительной сложности космическое явление, символизирующее так называемый день рождения первого человека, то бишь пресловутого Адама, то кроме удивленного вопроса – «А что, Адам тоже был евреем? Как Карл Маркс? Заливаешь!» – добиться вразумительной реакции нельзя ни в какую. Кстати, о четырех Новых годах у евреев мы будем еще много говорить.