Чан Кайши — враг китайского народа

Чан Кайши и его подручные, конечно, понимали, что почва горит у них под ногами, так как ликвидация господства империализма и феодализма, осуществление независимости, мира и демократии являются всеобщим требованием народа, который не успокоится до тех пор, пока не добьётся своей цели любой ценой; к тому же эта погрязшая в злодеяниях последняя контрреволюционная «династия», над которой уже занесена рука народной кары, до того прогнила и разложилась, что больше не способна спасти себя от гибели, к каким бы средствам она ни прибегала. Вот почему шурин Чан Кайши, Сун Цзывэнь, говорил:

«И война, и оттяжка её сулят нам крах, и если, паче чаяния, будет сформировано коалиционное правительство, то гоминдан тоже будет приведён коммунистами к полному краху; так или иначе — впереди крах и податься некуда. И если мы не будем рисковать, то нас ожидает полный крах и без постороннего вмешательства».

Однако, говорил Мао Цзэдун, гражданская война могла лишь ускорить гибель Чан Кайши и его контрреволюционной «династии». Мао Цзэдун прекрасно понимал, что Чан Кайши — это колосс на глиняных ногах. Он характеризовал Чан Кайши не более, как «бумажного тигра». В беседе с одним из американских корреспондентов Мао Цзэдун говорил:

«Все реакционеры — „бумажные тигры“. Внешне все они выглядят очень страшно, а на самом деле они уже совсем не так сильны. Следует подчеркнуть, что, в конечном счёте, подлинно могучие силы не на стороне реакции, а на стороне народа».

Мао Цзэдун привел целый ряд примеров из китайской и иностранной истории и категорически заявил: «Чан Кайши — это „бумажный тигр“». Глубоко веря в силу народа, Мао Цзэдун говорил:

«Подлинной силой обладают коммунистические партии всех стран. У нас есть только пшено и винтовки, но будущее докажет, что это пшено и эти винтовки намного сильнее самолётов и танков Чан Кайши. Хотя перед китайским народом стоят многочисленные трудности в условиях объединённого наступления американского империализма и китайской реакции, нам предстоит пережить длительный период лишений; неизбежно наступит день, когда силы реакции будут биты, а мы победим. Причина этого кроется в том, что реакционеры представляют реакцию, а мы представляем прогресс».

Чан Кайши, этот «бумажный тигр», очевидно, пожелал, чтобы народ поскорее сжёг его в пламени гражданской войны. Что же, он был «свободен» это сделать. Некоторые деятели либеральной буржуазии (в особенности из её правого крыла), всё ещё мечтавшие о реформизме, о том, чтобы избежать народной революции, сожалели, что Чан Кайши решил встать на этот гибельный путь и считали этот его шаг «неразумным». Однако Чан Кайши не внял их советам.