Читаем Чехов и евреи. По дневникам, переписке и воспоминаниям современников полностью

Чехов и евреи. По дневникам, переписке и воспоминаниям современников

Генриетта Мондри , Марк Леонович Уральский

Когда-же Чехов в одном из писем шутливо назвал ее «моя жидовочка», она явно обиделась.

Напомним о вышеприведенном в Гл. I. рассказе гимназического товарища Чехова об инциденте, когда аттестованный как «жид» еврей-гимназист, посчитав себя оскорбленным, дал пощечину назвавшему его так соученику, что вызвало громкий скандал.

Для иллюстрации всего того, что было сказано выше о словоупотреблении ксенонима «жид», процитируем ряд поэтических произведений с его использованием в доброжелательно-уважительном по отношению к евреям коннотации. Вот, например, отрывок из стихотворения знаменитого «шестидесятника» — поэта-сатирика и революционного демократа Василия Курочкина, одного из самых популярных представителей резко критического, обличительного направления в русской поэзии 60-х — 70-х гг.

Мы смехом грудь друзей колышим,Вы желчью льётесь на врагов.Мы с вами под диктовку пишемНесходных нравами богов;Мы — под диктовку доброй феи;Вы — гнома злобы и вражды;Для нас евреи суть евреи,Для вас евреи суть жиды.

В 1860 г. Лев Мей — популярный в то время поэт славянофильской ориентации, опубликовал стихотворение «Жиды», следующего содержания:

Жиды, жиды! Как дико это слово!Какой народ!.. Что шаг, то чудеса…Теперь презренней нет, проклятей нет народа,Нет ни к кому такой, как к ним, жидам, вражды,Но там, где понят Бог и понята природа,Везде они — жиды, жиды, жиды!..

Дмитрий Минаев — один из самых ярких поэтов-сатириков 70-х — 80-х годов, получивший широкую известность как «король рифмы», мастер эпиграммы, пародии, фельетона в стихах и особенно каламбура, в 1880 г. отметился нижеследующим стихотворением, которое по прошествии ста с лишним лет не потеряло своей злободневной актуальности:

Отчего на РусиСтала жизнь не легка?Хоть ребенка спроси,Хоть спроси старика,И ответ прозвучит,Как всеобщий набат:Виноват в этом жид,В этом жид виноват!..Если всюду растетТолько чертополох,Если беден народ,Если климат наш плох,И везде дифтеритЗаражает, как яд,Виноват в этом жид,В этом жид виноват!..Жид, красней за наш стыд,За наш личный разврат…Виноват во всем жид,Жид во всем виноват!..

По прошествии более полувека другой выдающийся русский поэт-сатирик — Николай Олейников, создал новый лирический гротеск на эту тему, книжку с картинками для детей «Жук-антисемит» (1933):

1-я картинка

Птичка малого калибраНазывается колибри.

2-я картинка. Жук

Ножками мотает,Рожками бодает,Крылышком жужжит —Жи-жи-жи-жи-жид! Жук-антисемит.

3-я картинка. Разговор Жука с Божьей коровкой

Божья коровка: В лесу не стало мочи,Не стало нам житья:Абрам под каждой кочкой!Жук — Да-с… Множество жидья!

4-я картинка. Осенняя жалоба Кузнечика

И солнышко не греет,И птички не свистят,Одни только евреиНа веточках сидят.

5-я картинка. Зимняя жалоба Кузнечика