Ни одна известная науке социальная система не смогла избавить людей от мерзостей жизни и человеческих пороков, но каждая внесла вклад в наращивание того и другого. Остается признать суетность и бессмысленность подобных круговращений. По словам Ф. Ницше, любая трансформация общественного устройства есть не более чем смена «смирительной рубашки» или «бунт в тюрьме», неизбежно заканчивающийся, даже при кажущемся успехе бунтовщиков, лишь усилением охраны, установлением более жестких правил содержания заключенных.
Человечество столетиями мечется между полярными установками на жизнь. Идеологи цивилизации предлагают народам то забыть о душе и думать только о деньгах, в их накоплении искать счастье, то – отказаться от материального благополучия и искать счастье в душевной умиротворенности, обращении к Богу; то утверждают, что все беды – от несовершенства капитализма с его ставкой на частную собственность и рыночные отношения, то, спустя время, призывают искать спасение в частной собственности, конкурентной борьбе, рыночных отношениях. Одни настойчиво и убедительно доказывают, что наше будущее в интернациональном единении, в глобализации мира, другие, не менее убедительно, показывают преимущества обособления людей в национальных «квартирах», в соблюдении этнической чистоты. И, как показывает история, ложными в этой жизненной системе оказываются все предлагаемые идеи. Цивилизация мечется между полярными представлениями о происходящем в жизни, и всегда ошибается, не умея совместить эти представления в нечто целостное и жизненное. В конечном счете, научилась обманывать людей, ложью прикрывать свои бесконечные неудачи.
2.2. Ложь – главное оружие зла в деле искажения человека и мира
Не получается объективными средствами (переменами во внешней, социальной среде) навести порядок в отношениях человека с миром, установить покой и благополучие в его внутренней жизни. Нужно придумать что-то другое, или, по крайней мере, нужно создавать видимость достижения желанных целей. По этой причине одним из самых распространенных явлений нашей жизни становится ложь. Мы используем ее теперь каждодневно и в самых разных вариантах. Презираем лгунов вокруг себя и себя лгущего, но отказаться от обмана не можем.
По преданию, человечество в своем доисторическом детстве не знало лжи, люди не имели даже представления об этом действии. Впервые услышав о существовании лжи, они с удивлением спрашивали: какая она – белая, черная или голубая? Но, согласно этому же преданию, после того, как люди познали и полюбили ложь, вся последующая история стала непрерывным процессом их вырождения. Человечество вступило в кесарево время.
Теперь мы живем во лжи. Ложь стала всеобщим вариантом бегства от реальной жизни. Она не позволяет адекватно воспринимать окружающий мир и, подобно наркомании, игромании, искажает самого человека и его оценки происходящего в жизни. Ложь нужна как спасательное средство, позволяющее создать иллюзию успеха там, где успеха нет, а есть только ухудшение ситуации. Под прикрытием таких иллюзий человечество, ускоряясь, катится в пропасть. Мир стал Ложной системой, а каждый из нас достоин имени – Человек Лживый.
В XIX веке герой Ф. М. Достоевского из романа «Бесы» с горечью констатирует: «Вся планета есть ложь»; нам отведено «жить среди лжи и умереть за ложь». Ложь Ленина, ложь Гитлера, ложь идеи спасительного прогресса, ложь религиозного фундаментализма, ложь политиков, ложь экономистов – этим люди жили в двадцатом веке, за это умирали миллионами. Научно изучали тоже ложь. Прав Успенский, когда пишет, что психология есть наука, изучающая ложь. Как впрочем, – и социология, политология, экономика, история…
Ушедший XX век – «Век науки и прогресса» – в наиболее концентрированном и наглядном виде показал то место, которое заняла ложь в нашей жизни. Поэтому получил еще одно имя: «Столетие лжи и предательств». После него стало очевидным, что на лжи может быть выстроено практически все – убеждения, клятвы, вера в Бога, любовь, отношения с друзьями, братьями, родителями…