Читаем Человек полностью

Тогда человек может увидеть, сколько интересных мыслей придет к нему и вот эти знакомые стихи, которые мы много раз читали, и, кажется, ничего с них не могли взять вдруг подарят нам много новых и свежих оттенков и обогатят нашу душу, тогда мы сможем их и передать другому. Когда мы достигаем сосредоточенности, это нужно сберечь, но если один раз или два раза пропустим, потом нам снова нужно будет долго настраиваться. Требуется еще одно условие «постоянство», написано: «будьте постоянны в молитве», но некоторые опять неправильно понимают и говорят «постоянно в молитве». 

Мы не можем быть постоянно в молитве, потому что нужно и общаться среди народа и бытовой жизни, на работе, в магазине. Слово «постоянны» – значит, регулярны, чтобы в молитвах мы сохраняли регулярность. Об одном успешном труженике проповеднике говорили, что даже в хороших общениях в определенное время он поднимался молча и куда-то уходил. Когда его спрашивали, куда он уходит, он отвечал «кормить свою душу», он приучил себя в определенное время или иметь общение со словом или находиться в молитве, он старался сберечь это постоянство.

Мысли наши, если мы их научим сосредотачиваться, давать им работу чтобы они никуда не разбегались, они скоро начнут нам приносить со всех сторон ценное, и мы почувствуем, что мы выходим на вторую ступень, у нас появляется наблюдательность, т.е. наш сосредоточенный взгляд начинает из всего извлекать полезное. У пророка Иеремии написано, Сам Господь говорит ему: «…если извлечешь драгоценное из ничтожного, то будешь как Мои уста» (15:19), т.е. если ты сможешь извлекать из всего что вокруг тебя ценности, полезное, Господь говорит: «то будешь как Мои уста». Его уста говорят истину, они полны мудрости, каждое Его слово имеет вес, ничего лишнего, все ценное и во всем заряд вечной и духовной жизни.

Наблюдательность, в хорошем смысле, это умение из всего извлекать полезное. Наша беда в том, что мы живем и действуем, наверно, наоборот, мы даже из драгоценного стараемся извлечь ничтожное. Мы можем прослушать проповедь и ничего из нее не взять. 

Развитие наблюдательности

«Если извлечешь драгоценное из ничтожного, то будешь как Мои уста» – говорит Господь (Иер 15:19).

Наблюдательность, в положительном смысле слова, – это способность извлекать драгоценное из всего, что встречается в жизни, даже из ничтожного. Многие наши беды в том, что мы часто поступаем наоборот: извлекаем ничтожное из драгоценного. Например, слушая проповедь, мы иногда способны ничего не извлечь, зацепившись за какую-нибудь ничтожную деталь в одежде или манере говорящего. Наблюдать – это значит всматриваться в окружающий мир с намерением извлечь полезный урок.

Прежние занятия привили нашим мыслям послушание, хотя в какой-то мере, – постараемся использовать этот сдвиг. И первая работа, которую дадим нашим мыслям, будет практическая наблюдательность. Если мы что-то рассматриваем, вот мы поставили с молодыми друзьями вазу с яблоками и говорим: «угощайтесь друзья, но перед тем как съесть свое яблоко каждый постарайтесь извлечь хоть один духовный урок». Мы привыкли съедать все подряд и меньше всего думаем об уроках: поел, Адама ублажил и на том спасибо. Говорю ребятам: «каждый извлеките один духовный урок, это у нас были практические занятия по извлечению драгоценного из ничтожного. Один молодой человек осмотрел яблоко со всех сторон и говорит: «хороший плод, но в одном месте червивый» и сразу духовный вывод, вспомнил Неемана «отличный воин, но прокаженный». У каждого из нас есть свои какие-то «но», которые нас портят и мешают нам быть хорошими полноценными христианами, вот если бы поменьше было бы таких «но» – уже хороший урок. Другой посмотрел и говорит: «приятное благоухание плод дает» и делает духовный вывод: мы можем что-то делать, выдавать какую-то духовную продукцию, но впоследствии от них может быть не всегда доброе и слава не такая. Третий посмотрел на свое яблоко, впился в него зубами с аппетитом и говорит: «внешность прекрасная, а внутренность еще лучше» и сразу развил короткую мысль о внешней красоте и внутренних достоинствах христианина… и вот так каждый что-то нашел. 

Перейти на страницу:

Похожие книги

Как воспитать замечательного ребенка
Как воспитать замечательного ребенка

Каждый ребенок индивидуален. Но самое главное, что могут сделать родители для ребенка, — это воспитать в нем характер. Характер — сумма способностей вашего ребенка, которые позволяют ему справляться с жизнью. Родители больше всех других влияют на формирование характера ребенка. С самого рождения вы помогаете ему развить шесть важнейших качеств:Умение общаться с людьмиЧувство ответственностиЧувство реальности, которое помогает жить в несовершенном мире.Наличие твердых моральных принципов, отличающих любого совестливого человекаРазвить таланты и способности, без чего из ребенка не вырастет мастер своего дела.Заложить основы духовной жизни, привести его к личному общению с Богом.Авторы дают советы родителям детей разных возрастов, потому что те ж самые истины совершенно иначе следует доносить до дошкольника, чем до подростка. Книга дает надежду: в каком-бы возрасте вы не взялись за выработку характера вашего ребенка, при хорошо налаженном контакте с ним — это возможно. Каждый понимает, как важно научить детей библейским принципам жизни, но уроки, которые мы преподаем нашим детям должны быть всегда привязаны к повседневным решениям.Эта замечательная книга показывает родителям, как подготовить ребенка к жизни в современном мире, и как научить его не идти на компромиссы со своей верой.

Генри Клауд , Джон Таунсенд

Христианство / Педагогика / Психология / Эзотерика / Образование и наука