Человек

"Вначале Бог создал свет, а на 4-й день источники света - солнце, луну, звезды". (Это и есть тот "басмач"). И их легион. Большинство - уже биты. Есть и недобитые, но уже прячутся. Можно твердолобо простоять перед этим булыжником всю жизнь из принципа: пока не пойму - не пойду дальше. И я мог простоять перед видимостью противоречия 26 лет у своего булыжника. Не стоит и тебе стоять дальше, теряя годы, жизнь у этого вопроса. Доверься Богу - откроет в свое время, а если и не откроет - ничего страшного, зато другое откроет во сто крат.

Рассматривая вопрос ВЕРЫ, мы не случайно уделили столько внимания Библии. Она - главный источник сведений о человеке в Христианской концепции. Она источник веры и знаний свыше по вере. Когда мы приобретаем прибор, станок, машину, к ним всегда прилагается инструкция.

Библия - это своеобразная инструкция к мирозданию и человеку в нем. И в этой инструкции Дух Святой подчеркивает мысль, что лучший метод миро- и самопознания кроется в словах "верою познаем". Человек находится на рубеже материального и духовного мира, на стыке видимого и невидимого. В разуме человека находится фокус лучей, идущих из этих миров. Видимый - познается органами чувств и приборами, невидимый - верой Слову Бога - Библии.

Христос говорил:

"Имейте веру Божию. Ибо истинно говорю вам: если кто скажет горе сей: "поднимись и ввергнись в море", и не усумнится в сердце своем, но поверит, что сбудется по словам его, - будет ему, что ни скажет" (Мар. 11,23).

В этом и ряде других мест Священного Писания Христос говорил, что в слове ВЕРА кроются огромные возможности, даже для сверхъестественных дел.

Истории известен случай, относящийся к первым векам нашей эры. В Египте засуха. Нил обмелел. Призрак голода приближается к стране. Христиане переживают пору гонения.

Правитель Египта издает указ: собрать христиан на берег Нила. Им объявляют условие: или по их молитвам, согласно приведенным словам Христа, гора на противоположном берегу переместится в Нил, чтобы его уровень поднялся, или их казнят.

Молитвенный вопль многих тысяч людей поднялся к небу. К этому времени разразилась гроза и ливень вызвал громадный оползень. Гора съехала в Нил и перекрыла его.

Этот пример помещен даже в одной из антирелигиозных книг. Правда объясняет его случайностью. Та же аналогия с астраханскими рыбаками.

В другой подобной книге "По ту сторону тайны" (автор Комаров) делаются попытки объяснить всякие сверхъестественные явления с позиции неверья. Каждый рассказ кончается словами о внушении. Вот один из них.

Известный профессор, для лечения которого исчерпаны все возможности, отдан домой умирать. Ему советуют сходить к одному знахарю. Но профессору ли (хотя и умирающему) унижаться до такого визита. После долгого колебания жажда жизни превозмогла. Одевшись так, чтобы мало кто мог узнать его, профессор отправился к знахарю.

- Можете ли вы помочь мне?

- Могу. Дам вам настойку, примете положенное число раз и будете здоровы.

Получив лекарство и выполнив предписания знахаря, профессор выздоровел. Облачившись в свой лучший костюм и уже не прячась, он отправился к лекарю. Назвал свою фамилию - и знахарь в почтении склонил голову - знал о профессоре, но не видел его.

- Чем ты меня вылечил?

- Простой водой из Невы.

И автор восклицает об огромной силе внушения. Подумалось: задашь ли ты, наконец, вопрос, что такое внушение?! Задал. И сам же ответил: "В основе всякого внушения лежит вера".

А.Леви писал: "Внушить себе - значит поверить. Поверить - значит быть". На два тысячелетия приотстало человеческое знание от веры. Только теперь начинают понимать, что вера это что-то великое.

Если вера больного какому-то старику приносит здоровье, то как возрастают возможности веры, если место знахаря занимает Всемогущий Бог. Здесь кроются причины многих дел, на которые была способна крепкая вера христиан прошлого и теперь.

Встречаю христианина, перенесшего уже две операции (рак какой-то железы).

- Ну что у тебя с болезнью?

- У меня ее нет. Ты слышишь? - Нет. Я внушил себе, что ее нет и не будет. Вернее, помолился и верю, что Бог уже ответил.

В те начальные годы моего уверования мне казалось это жалким самоуспокоением до времени. С той поры прошло 20 лет. Жив и здоров этот христианин. Совершенно забыл о грозной болезни, надвигавшейся на него в расцвете лет.

До сих пор мы говорили о преимуществах веры, о ее возможностях и о том, что все меньше опор остается под скептицизмом неверья. Теперь пора остановиться на вопросе:

ЧТО ЖЕ ТАКОЕ ВЕРА?

Вернемся мысленно к причине возникновения материального мира и к тому, что мы находимся в зоне, ограниченной рамками физических законов.

"Водворяясь в теле, мы устранены от Господа" (2Кор. 5,6).

Многогранное значение веры для человека трудно переоценить.